Jane C. Goodale

Nie należy mylić z Jane Goodall .

Jane Carter Goodale
Urodzić się	1926 ( 1926 ) Boston, Massachusetts
Zmarł	5 listopada 2008 ( w wieku 81-82) ( 05.11.2008 )
Narodowość	amerykański
Wykształcenie
Edukacja	Kolegium Radcliffe'a
Alma Mater	Uniwersytet Pensylwanii
Praca akademicka
Dyscyplina	Antropologia
Subdyscyplina	Etnografia
Instytucje	Kolegium Bryna Mawra

Jane Carter Goodale (1926–2008) była amerykańską antropolożką, autorką, fotografką i profesorką, która poprzez szeroko zakrojone badania w dziedzinie etnografii pracowała nad zwróceniem uwagi na rolę kobiet w Oceanii i Australii . Po napisaniu i współautorstwie wielu książek i artykułów, z których najbardziej godnymi uwagi są Tiwi Wives (1971), To Sing with Pigs Is Human (1995), The Two-Party Line (1996), osiągnięcia Goodale i wkład w jej dziedzinę nadal mają duże znaczenie w socjologicznej roli kobiet, jak również w kontynuowaniu dzisiejszej dziedziny etnografii. Goodale uzyskała tytuł licencjata i magistra w Radcliffe College , a następnie doktorat na Uniwersytecie Pensylwanii . Goodale rozpoczęła karierę nauczycielską w Bryn Mawr College jako instruktor w niepełnym wymiarze godzin w 1959 r., Stając się profesorem zwyczajnym na wydziale antropologii w 1975 r. I służyła tam aż do przejścia na emeryturę w 1996 r., Kiedy została profesorem Emerita. Zajmowała również stanowiska nauczycielskie w Barnard College , University of Pennsylvania i Darwin Institute of Technology. Goodale starała się zwrócić uwagę i zwrócić uwagę na badania etnograficzne, poświęcając swoją pracę i zachęcając swoich uczniów do zbierania faktów i informacji o innych kulturach w czasach, gdy wielu uważało, że praktyka ta jest przestarzała i nieskuteczna.

Wczesne życie i edukacja

Jane Carter Goodale urodziła się w Bostonie w stanie Massachusetts w 1926 roku. Goodale, córka Susan Bainbridge Sturgis i Roberta Lincolna Goodale'a, wybitnego lekarza z Nowej Anglii, dorastała w wysoce intelektualnym środowisku, które w znacznym stopniu przyczyniło się do jej zainteresowań, zdolności, a później do jej kariera. Zainteresowanie Goodale genealogią, co zostało później podkreślone w jej pracy z Tiwi , zaczęło się w młodym wieku w jej własnej rodzinie. Potrafi prześledzić historię swojej rodziny od wczesnych lat trzydziestych XVII wieku w Nowej Anglii Goodale była dumna z żądnych przygód duchów swoich przodków i przypisywała im swoją ambitną naturę. Jej wujek, Eddie Goodale, podróżował z admirałem Byrdem , rewolucyjnym amerykańskim oficerem marynarki wojennej, odkrywcą i lotnikiem podczas wypraw na biegun południowy, co po części zainspirowało Goodale'a do podróży i przygód. Goodale zwróciła również uwagę na znaczenie innych „wybitnych przodków”, którzy wpłynęli na jej pomysły i ambicje na wczesnym etapie życia, takich jak Lucy Goodale Thurston , krewnego misjonarza, który podróżował na Hawaje na początku lat osiemdziesiątych XIX wieku. Dziedzina antropologii pozwoliła Goodale podróżować w czasach, gdy wielu kobietom nie dano takich możliwości.

Umiejętności, które Goodale nabyła od niej, były dalej wspierane i kultywowane w Oldfields School , szkole dla dziewcząt w Maryland, którą ukończyła w 1944 r. Podczas pobytu w Oldfields Goodale walczyła jako uczennica z powodu niezdiagnozowanej dysleksji. Jej zmagania w Oldfields doskonale przygotowały Goodale do jej przyszłej edukacji, kariery, a zwłaszcza mentoringu, z którym miała się zmierzyć w późniejszym życiu. Goodale była w stanie przetrwać lata w Oldfields z pomocą swojej nauczycielki, panny Anderson, która była mentorką Goodale podczas jej pobytu w szkole. Opieka mentorska, którą panna Anderson była w stanie zapewnić Goodale w Oldfields, przygotowała ją nie tylko do uzyskania tytułu licencjata i magistra, ale także do tego, kiedy sama Goodale została mentorką swoich własnych uczniów.

Goodale uzyskała tytuł licencjata w 1948 i magistra w 1951 w Radcliffe College. Kiedy po raz pierwszy rozpoczęła studia licencjackie na Uniwersytecie Radcliffe, zamierzała studiować medycynę lub geografię. Zachęcił ją kolega z klasy, Carleton S. Coon , który był również antropologiem z Harvardu, i na drugim roku zapisała się na antropologię, co ogromnie zmieniło jej życie. Jeszcze na Uniwersytecie Radcliffe wraz z Robertem Dysonem założyła klub Harvard-Radcliffe Anthropology i była jego pierwszym prezesem.

Goodale uzyskała tytuł doktora. z University of Pennsylvania w 1959. Będąc jeszcze studentką na University of Pennsylvania, pracowała jako redaktor biuletynu dla czcigodnego Towarzystwa Antropologicznego w Filadelfii. Później pomogła założyć i przewodniczyć Association for Social Anthropology in Oceania (ASAO), czołowej organizacji antropologów Pacyfiku. Przed otrzymaniem jej doktoratu. Goodale pracował jako asystent Carletona Coona. Kiedy Coon odrzucił zaproszenie Charlesa Mountforda do przyłączenia się do jego ekspedycji Towarzystwa National Geographic i udania się na wyspę Melville w celu zbadania populacji australijskich Aborygenów, Goodale zajął jego miejsce. Rozpoczęła swoje dziesięciomiesięczne badania doktoranckie w Australii w 1954 roku, a stopień doktora uzyskała w 1959 roku.

Publikacje

Goodale opublikowała wiele artykułów i tekstów w trakcie swojej kariery. Publikacja „Tiwi Wives” pozwoliła Goodale rozwinąć swoją reputację i była jedną z jej głównych prac, które pokazały jej badania Goodale omawia życie kobiet Tiwi w odniesieniu do rytuałów przez całe ich życie Ważne rytuały przejścia są omówione w całym tekście i szczegółowym materiale wspomina się o opisywaniu tradycji małżeństwa i śmierci. Ten tekst stał się aktualny w całej antropologii; praca ta jest często przywoływana jako wsparcie w różnych artykułach naukowych dotyczących tradycji związanych z kobietami z północnej Australii podczas wyszukiwania w wyszukiwarkach akademickich. „Śpiewanie ze świniami jest rzeczą ludzką: koncepcja osoby w Papui-Nowej Gwinei” to kolejna publikacja dotycząca badań, które podjął Goodale. Odkrycie, które Goodale odkrywa podczas badań w Nowej Gwinei, dotyczy znaczenia wszystkiego w rozwoju rozpoznawania istot ludzkich w określonej kulturze Kaulong. Każde wydarzenie, związek i transakcja są uważane za ważne w oczach Kaulongów; Goodale prowadzi badania, aby zrozumieć, co czyni jednostkę ludzką. Obawy Kaulong, otaczające tożsamość jednostki, spowodowały powstanie kontinuum rozciągającego się od nieludzkiego do najbardziej szanowanego poziomu człowieczeństwa. Aby osiągnąć wyższą pozycję na skali, jednostka musi zdobyć wyższą wiedzę. Goodale bada ten system poprzez rytuały takie jak śpiew i taniec eksplorowane w sposób etnograficzny „The Two Party Line, Conversations in the Field” to kolejna publikacja, którą Goodale ukończył wraz ze współautorem Annę Chowning . Tekst ten powtarza temat badań etnograficznych, który był tak istotny w karierze Goodale'a. Znaczenie danych etnograficznych jest prezentowane w całej publikacji. Książka opisuje szczegóły poznawania określonej kultury poprzez obserwację uczestniczącą i interaktywny dyskurs. Tekst omawia różne okazje, w których Goodale uczestniczyła w badaniach z innymi członkami towarzystwa antropologicznego i podaje szczegóły dotyczące jej czasu spędzonego zarówno w Australii, jak i Nowej Gwinei. Richard Scaglion we współpracy z American Anthropologist opisuje tekst jako wyjątkowy i zdolny do stymulowania dyskusji na szeroki wachlarz tematów wśród współczesnej publiczności.

Wpływ

Goodale zmarł 5 listopada 2008 roku po komplikacjach związanych z nadciśnieniem płucnym. Kontynuując swoje badania aż do dnia swojej śmierci, Goodale mieszkała pod opieką hospicjum, jednocześnie kontynuując pracę nad genealogiami Tiwi z pomocą swojego asystenta. Po nauczaniu i pomocy w zakładaniu wydziałów antropologii w różnych instytucjach w całych Stanach Zjednoczonych, wkład Goodale w dziedzinie etnografii miał duże znaczenie. Ciągnięcie właściwych wątków , pod redakcją Laury Zimmer-Tamakoshi, została opublikowana później w 2008 roku. Napisana i współtworzona przez byłych studentów i współpracowników Goodale'a, ostateczna publikacja miała być zbiorem prac etnograficznych Goodale'a i metod mentorskich. Tytuł pochodzi z własnego wyjaśnienia Goodale'a, jak najlepiej rozwiązywać kwestie etnograficzne i kulturowe. Pulling the Right Threads ma na celu upamiętnienie pracy Goodale'a, a także zagłębienie się w prace etnograficzne, cytując:

Równie uderzające jak pokaźny dorobek Jane dotyczący jej badań w Australii i Papui-Nowej Gwinei (PNG) jest jej hojne poświęcenie czasu i pomysłów studentom i współpracownikom oraz jej wyraźna empatia dla ludzi, których bada. Autorzy tego tomu rozpoznają i rozwijają te doniosłe aspekty pracy Jane. Badają, w jaki sposób Jane pomogła ukształtować etnograficzny i teoretyczny wkład w takie dziedziny, jak gender studies, antropologia starzenia się, etnografia Pacyfiku oraz antropologia stosowana i rozwojowa.

Osobiste zainteresowania Goodale i praca w dziedzinie gender studies zwróciły uwagę na zmieniające się role kobiet, a także wywarły trwały wpływ na dyscyplinę antropologii. Ten wpływ był kontynuowany przez uczniów Goodale'a, skupiających się na znaczeniu gromadzenia dokładnych danych etnograficznych.

Linki zewnętrzne

• Dokumenty Jane Goodale MSS 643. Zbiory specjalne i archiwa , Biblioteka UC San Diego.