Jean-Yves Béziau

Jean-Yves Béziau w Jerozolimie , styczeń 2016 r

Jean-Yves Béziau ( francuski: [bezjo] ; ur. 15 stycznia 1965 r. w Orleanie we Francji ) jest profesorem i pracownikiem naukowym Brazylijskiej Rady ds. Badań Naukowych ( CNPq ) na Uniwersytecie Brazylii w Rio de Janeiro .

Kariera

Béziau zajmuje się logiką — w szczególności logiką parakonsystentną , kwadratem opozycji i logiką uniwersalną . Uzyskał tytuł Maîtrise z filozofii na Uniwersytecie Pantheon-Sorbonne , tytuł DEA z filozofii na Uniwersytecie Pantheon-Sorbonne, doktorat z filozofii na Uniwersytecie w São Paulo , tytuł magistra i doktora logiki i podstaw informatyki na Uniwersytecie Paris Diderot .

Béziau jest redaktorem naczelnym czasopisma Logica Universalis i South American Journal of Logic — ogólnodostępnego czasopisma internetowego — a także serii książek Springera Studies in Universal Logic. Jest także redaktorem serii książek Logic PhDs wydawanej przez College Publication

Zainicjował cztery duże międzynarodowe cykle wydarzeń: UNILOG (Światowy Kongres i Szkoła Logiki Uniwersalnej), SQUARE (Światowy Kongres na Placu Opozycji), WOCOLOR (Światowy Kongres Logiki i Religii), LIQ (Logic in Question).

Béziau ustanowił Światowy Dzień Logiki 14 stycznia 2019 r. i pomyślnie złożył wniosek o wpisanie tego dnia do Kalendarza Międzynarodowych Dni UNESCO.

Komentarze na temat homoseksualizmu i poprawności politycznej

W 2014 roku czasopismo naukowe Synthese opublikowało artykuł, w którym Béziau łączy „logiczny pluralizm” z homoseksualizmem i narzeka na „absurd i hipokryzję” „poprawności politycznej”:

Bycie pluralistą to politycznie poprawny sposób bycia. Określenie „poprawność polityczna” rozkwitło stopniowo w ciągu ostatnich 30 lat. Obecnie jest używany do scharakteryzowania tego, co jest poprawne, a co nie, w tym samym sensie, w jakim wcześniej używano moralnie poprawne. Moralizm wygląda teraz dość staromodnie, ale poprawność polityczna to tylko nowa skóra dla starej ceremonii. Zmieniło się to, co jest poprawne, a co nie, ale nastrój poprawności jest ten sam: poprawność polityczna dzieli ze staroświeckim moralizmem ten sam ślepy aspekt normatywny. Trzeba myśleć lub zachowywać się w sposób, w którym tak naprawdę nie rozumie się, dlaczego, a jeśli się nie posłucha, uważa się ją za ekscentryczną i/lub niebezpieczną kobietę. A poprawność polityczna, podobnie jak stary moralizm, jest pełna absurdu i hipokryzji: na przykład niepoprawne politycznie jest jedzenie psów; jednocześnie jedzenie krów jest politycznie poprawne; chociaż politycznie poprawne jest uznanie wielości religii, fakt, że dla Hindusów jedzenie krów nie jest dobre. (str. 1948)


Wybrane publikacje

  •   „Co to jest logika parakonsystentna?” W D. Batens i in. (red.), Frontiers of Paraconsistent Logic , Research Studies Press, Baldock, 2000, s. 95–111. ISBN 0-86380-253-2
  •   Handbook of Paraconsistency (red. Z Walterem Carniellim i Dovem Gabbayem ). Londyn: College Publication, 2007. ISBN 978-1-904987-73-4
  • „Semantyczne obliczenie prawdy w oparciu o już poznane skojarzenia” (z Patrickiem Suppesem ), Journal of Applied Logic , 2 (2004), s. 457–467.
  • „Od logiki parakonsystentnej do logiki uniwersalnej”, Sorites , 12 (2001), s. 5–32.
  •   Logica Universalis: Towards a General Theory of Logic (red.) Basel: Birkhäuser Verlag, 2005, wydanie drugie 2007. ISBN 3-7643-7259-1
  • „Logika to nie logika”, „Abstracta” 6 (2010), s. 73–102.
  • „Moc sześciokąta”, Logica Universalis , 6 (2012), s. 1–43.
  • „Historia wartości prawdy”, w DMGabbay i J.Woods (red.) Handbook of the History of Logic , tom. 11 - Logika: historia jej głównych koncepcji, Elsevier, Amsterdam, 2012, s. 233–305
  •   Plac opozycji: ogólne ramy poznania (red. Z Gillmanem Payette). Berno: Peter Lang, 2012. ISBN 978-3-0343-0537-2
  • „Nowe powstanie placu opozycji”, w J.-Y.Béziau i D.Jacquette (red.), Around and Beyond the Square of Opposition , Birkäuser, Bazylea, 2012, s. 6–24.
  •   La pointure du symbole (red.) Paryż: Petra, 2014. ISBN 978-2-84743-048-6
  • „Względność i uniwersalność logiki”, Synthese , 192 (2015), s. 1939–1954.
  • „Logical Autobiography 50” , w A.Koslow i A.Buchsbaum (red.), The Road to Universal Logic , tom 2, Birkäuser, Bazylea, 2015, s. 19–104.
  • „MANY 1 - A Transversal Imaginative Journey through the Realm of Mathematics” , w M.Chakraborty i M.Friend (red.), Wydanie specjalne poświęcone pluralizmowi matematycznemu w Journal of Indian Council of Philosophical Research , maj 2017, tom 34, wydanie 2 , s. 259–287.
  • „Być świadomym racjonalnych zwierząt” , w: G.Dodig-Crnkovic i R.Giovagnoli (red.), Representation and Reality: Humans, Animals and Machines , Springer International Publishing, Cham, 2017, s. 319–331.
  • „Chromatic Hexagon of Psychic Dispositions” , w M.Silva (red.), How Colors Matter to Philosophy , Springer International Publishing, Cham, 2017, s. 273–388.
  • „An Analogical Hexagon” , International Journal of Approximate Reasoning , 94 (2018), s. 1–17.
  • „Piramida znaczenia” , w: J.Ceuppens, H.Smessaert, J. van Craenenbroeck i G.Vanden Wyngaerd (red.), A Coat of Many Colours – D60 , Bruksela, 2018.
  • „Nieoczekiwana cecha klasycznej logiki zdań w Tractatus” , w G.Mras, P.Weingartner i B.Ritter (red.), Philosophy of Logic and Mathematics: Proceedings of the 41st International Ludwig Wittgenstein Symposium , De Gruyter, Berlin, Monachium , Boston, 2019.
  • „Czy Bóg jest parakonsystentny?” (z Newtonem da Costą) w Beyond Faith and Rationality Essays on Logic, Religion and Philosophy , Springer International Publishing, Cham, 2020, s. 321–333
  • „Metalogic, Schopenhauer and Universal Logic” , w J.Lemanski (red.), Language, Logic, and Mathematics in Schopenhauer , Birkäuser, Bazylea, 2020, s. 207–257.
  • „Tajemnica piątego pojęcia logicznego (Alicja w cudownej krainie pojęć logicznych)” , Studia Humana , tom 9: 3/4 (2020), s. 19–36.

Linki zewnętrzne

Pobrane z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Jean-Yves_Béziau&oldid=1139953925 ”