John J. Davis (teolog)
John James Davis (ur. 1936) to amerykański teolog, archeolog i wychowawca chrześcijański. Był prezesem i emerytowanym profesorem Grace Theological Seminary w Winona Lake w stanie Indiana .
Wczesne życie i edukacja
Davis urodził się w 1936 roku jako syn Cathryn Ann i Johna Jamesa Davisów. Wychował się w południowym New Jersey i uczęszczał do Audubon High School . Studiował w Instytucie Biblijnym w Filadelfii w 1955 r., aw 1959 r. uzyskał tytuł licencjata w Trinity College na Florydzie . Davis został wyświęcony w Grace Brethren Church w 1962. Otrzymał BD w 1962, Th.M. w 1964 r. i Th.D. w 1967 z Grace Theological Seminary . Jego stopień doktora był w Starym Testamencie i języku hebrajskim. Odbył studia podyplomowe na Uniwersytecie w Edynburgu w Szkocji oraz w Near East School of Archaeology w Jerozolimie. W 1968 otrzymał tytuł doktora honoris causa Trinity College of Florida.
Kariera
Davis wykładał w Grace Theological Seminary od 1963 do 2003 roku, oferując kursy ze Starego Testamentu, języka hebrajskiego i archeologii. [ potrzebne źródło ] Był wiceprezesem wykonawczym przez sześć lat i prezesem przez siedem zarówno w Grace College , jak i GTS.
Davis służył jako proboszcz dwóch kościołów od czasu swoich święceń kapłańskich. W latach 1963-2003 pracował jako starszy nadzorca na 13 wykopaliskach archeologicznych w Izraelu i Jordanii. Jego głównymi zainteresowaniami archeologicznymi są grobowce i szczątki ludzkie. Jest członkiem Ewangelickiego Towarzystwa Teologicznego i Towarzystwa Archeologicznego Bliskiego Wschodu; od 1973 roku był także członkiem American Schools of Oriental Research , National Association of Professors of Hebrew oraz Christian fundamentalist Creation Research Society . Według Davida L. Bakera Davis jest zwolennikiem kreacjonizm „dnia dosłownego” . Był sygnatariuszem Oświadczenia z Chicago z 1978 r. w sprawie nieomylności biblijnej .
Davis był uczniem Hobarta Freemana w Grace Theological Seminary aż do zwolnienia Freemana w 1963 roku. Freeman założył własną kongregację, Faith Assembly, i stał się znany jako zwolennik uzdrawiania wiarą, który zakazał swoim wyznawcom otrzymywania leczenia. Chociaż odmówił wszelkich wywiadów w mediach, zgodził się na nieformalną rozmowę z Davisem w 1983 roku. Davis opublikował swoją relację z wizyty u Freemana i jego kongregacji w czteroczęściowej serii w Warsaw Times- Union . Powiedział Associated Press, że jego zdaniem Freeman był „dobrym teologiem”, który dobrze znał Biblię, ale jego bezkompromisowe stanowisko w sprawie uzdrawiania wiarą i odosobnienie jego kongregacji „doprowadziło do osobistej tragedii dla kilku osób”.
Davis był także uczniem kreacjonistycznego teologa Johna C. Whitcomba . On i Whitcomb byli przyjaciółmi i współpracownikami w Grace Theological Seminary; byli współautorami pracy z 1980 roku A History of Israel: From Conquest to Exile . GTS usunął Whitcomba ze stanowiska nauczyciela w 1990 roku; Davis, ówczesny przewodniczący seminarium, powiedział, że Whitcomb był „źródłem podziałów” w GTS, podczas gdy Whitcomb przypisywał konflikt różnicom doktrynalnym.
W 2010 roku na jego cześć opublikowano Festschrift . Interpretacja Psalmów do nauczania i głoszenia obejmowała wkład Waltera Kaisera i Eugene'a Merrilla .
Publikacje
Davis był tłumaczem i współpracownikiem NIV Study Bible. Napisał 19 książek, w tym numerologię biblijną: podstawowe studium użycia liczb w Biblii (1968); Conquest and Crisis: Studies in Joshua, Judges and Ruth (1969); Narodziny królestwa: studia w I-II Samuela i I Kings 1-11 (1970); Mojżesz i bogowie Egiptu: studia w Księdze Wyjścia (1971); Mumie, ludzie i szaleństwo (1972); Współczesne podróbki (1973); od raju do więzienia: studia nad Księgą Rodzaju (1975); Demony, egzorcyzmy i ewangelicy (1977); a co z kremacją? Perspektywa chrześcijańska .
Numerologia biblijna otrzymała pozytywne recenzje od Raymonda F. Surburga w The Springfielder i Charlesa Lee Feinberga w Journal of the Evangelical Theological Society . Surburg napisał, że książka była „studium naukowym” w dziedzinie ( numerologia biblijna ), która cierpiała z powodu braku uwagi głównego nurtu, być może z powodu jej powiązania z „dziwakami i wariatami”. Feinberg napisał, że Davis był „ostrożnym i rozsądnym uczonym”, a jego książka była cennym wkładem w tę dziedzinę.
Mojżesz i bogowie Egiptu otrzymali pozytywną recenzję od Roberta L. Aldena w Journal of the Evangelical Theological Society oraz mieszaną recenzję od Roberta A. Coughenoura w The Reformed Review .
Paradise to Prison otrzymał pozytywną recenzję od Raymonda F. Surburga w The Springfielder i negatywną recenzję od Davida L. Bakera w Journal of the Evangelical Theological Society . Surburg napisał, że Davis udostępnił materiały techniczne laikowi. Baker skrytykował Davisa za lekceważenie lub stanowcze odrzucanie liberalnych poglądów na Biblię. Napisał, że Davis miał „uproszczone rozumienie relacji między Biblią a nauką, często w kategoriach konfliktu, który rozwiązuje się, twierdząc, że Biblia ma rację”.
Davis i Whitcomb's A History of Israel połączyli materiał z trzech wcześniej opublikowanych książek: Conquest and Crisis oraz The Birth of a Kingdom autorstwa Davisa i Solomon to the Exile autorstwa Whitcomba. Otrzymał mieszaną recenzję od Eugene'a Merrilla w Journal of the Evangelical Theological Society . Merrill napisał, że książka była wiarygodną pracą referencyjną, ale skrytykował ją za to, że obejmuje tylko ograniczony okres historii Izraela i nie zajmuje się nowszymi pracami w tej dziedzinie. Książka została również zrecenzowana przez Leonidasa Kalugila w Afrykański Dziennik Teologiczny .
What About Cremation otrzymało pozytywne recenzje od Mary Lokers w The Reformed Review i Gary'ego C. Genzena w Concordia Theological Quarterly , obaj polecili ją pastorom. Zostało to również zrecenzowane przez Roberta J. Kempe w Lutheran Theological Journal .
Życie osobiste
Davis jest żonaty i ma córkę. Zapalony człowiek na świeżym powietrzu, łowi ryby i promuje kolacje z dziczyzną. pisał cotygodniową kolumnę zatytułowaną „Scena plenerowa” dla warszawskiej gazety Indiana Times Union i napisał kilka humorystycznych książek o wędkowaniu. Hellen Ochs w The Republic poleciła Real Fishermen Never Lie jako „idealną na zimową lekturę”. Departament Zasobów Naturalnych stanu Indiana przyznał mu tytuł pisarza roku 1986.
Davis współpracował z radiowym komentatorem sportowym Bobem Chase jako kolorowy komentator w transmisjach meczów hokejowych Fort Wayne Komets w WOWO (AM) . Nagrał płyty z muzyką gospel i hawajską. [ potrzebne dodatkowe cytaty ]