Johna Gagnona

Jeśli chodzi o wykonawcę siłacza, zobacz John B. Gagnon .

John H. Gagnon (22 listopada 1931 - 11 lutego 2016) był pionierem socjologii ludzkiej seksualności , który napisał i zredagował 15 książek i ponad 100 artykułów. Współpracował z Williamem Simonem , aby opracować utwór, z którego jest prawdopodobnie najbardziej rozpoznawalny: „Sexual Conduct: The Social Sources of Human Sexuality” (1973). Był wybitnym emerytowanym profesorem socjologii na State University of New York w Stony Brook, gdzie wykładał i od 1968 do 1998. W tym samym czasie poświęcił się także rozwijaniu socjologii poprzez swoje badania.

Życie

Gagnon urodził się 22 listopada 1931 roku w Fall River w stanie Massachusetts. W latach 50. rozpoczął studia licencjackie i magisterskie na Uniwersytecie w Chicago, uzyskując tytuł licencjata w 1955 r. i doktorat w 1969 r. Po pracy jako asystent szeryfa w więzieniu hrabstwa Cook został starszym socjologiem badawczym i powiernikiem w Kinsey Institute for Research in Sex, Gender and Reproduction na Indiana University w Bloomington w stanie Indiana od 1959 do 1968. W Instytucie Kinseya Gagnon pracował ze swoim przyjacielem, którego poznał w trakcie studiów podyplomowych na Uniwersytecie w Chicago , William Simon – rozpoczęli krótki, ale bardzo produktywny okres współpracy. W rzeczywistości wspomniana praca pt. Sexual Conduct (1973) powstał w tych latach. Kinsey nie żył od kilku lat i w instytucie panowało poczucie „uspokojenia”. Przed przybyciem Williama Simona Gagnon pracował głównie nad przestępców seksualnych , komputeryzacją oryginalnych historii seksu Kinseya oraz utrzymaniem archiwów i biblioteki Kinseya. Po przybyciu Simona w 1965 roku, oprócz esejów, które składały się na zachowanie seksualne , rozpoczęli dwa duże projekty: krajowe badanie rozwoju seksualnego wśród krajowej próby studentów oraz duży projekt dotyczący homoseksualizmu. To było jego wprowadzenie do głównego nurtu badań sondażowych, ale także stworzyło trwałe napięcie w jego pracy między konwencjonalnymi badaniami empirycznymi a problemem odpowiedniego teoretyzowania seksualności i poważnego traktowania tego, jak społeczna jest seksualność. Te idee prześladowały go do końca życia.

Następnie główne stanowisko akademickie Gagnon miało być zajmowane na Uniwersytecie Nowojorskim w Stony Brook w latach 1968-1998, gdzie został wybitnym profesorem socjologii. W tym czasie przewodniczył i zasiadał w wielu komisjach oraz zajmował wiele wizytujących stanowisk w The Laboratory of Human Development na Uniwersytecie Harvarda; Churchill College w Cambridge; na Uniwersytecie w Kopenhadze; oraz na uniwersytetach w Essex, Princeton i Chicago. Pracował przy wielu wiodących projektach związanych z seksualnością, w tym przy Prezydenckiej Komisji ds. Nieprzyzwoitości i Pornografii ; przewodniczył komitetowi SSRC-Ford Foundation ds. stypendiów seksualnych; i był członkiem komitetu CBASSE National Research Council ds. epidemii HIV-AIDS. Na emeryturze przeprowadził się ze swoją (drugą) żoną Cathy Greenblat, socjologiem i fotografem, najpierw do Nicei, a później do Palm Springs. Ostatnio prowadził konsultacje w Laboratorium Roberta Granta, Gladstone Institute of Virology and Immunology, San Francisco, Kalifornia. Gagnon zmarł w czwartek 11 lutego 2016 roku na raka trzustki. Autobiograficzne refleksje Gagnona na temat jego życia do 1973 roku można znaleźć w Authors of Our Own Lives , pod redakcją Bennetta Bergera (1990).

Pomysły i wkład

Gagnon jest postrzegany jako twórca wyraźnie socjologicznego podejścia do ludzkiej seksualności. Michael Kimmel nazwał to „rewolucyjnym” i w książce poświęconej artykułom inspirowanym pracami Gagnona twierdzi, że książka „ Sexual Conduct ” (1973) „zwiastowała nowy paradygmat, z którego wywodzą się wszystkie późniejsze odczytania seksualności w naukach społecznych i pojawiły się nauki humanistyczne” (Kimmel, 2007: pix). Gayle Rubin skomentowała również, że Gagnon i Simon „praktycznie wymyślili na nowo badania nad płcią jako nauki społeczne” (Rubin, 2002: 28). Często powiązany z symbolicznym interakcjonizmem, ale także łagodzony Durkheimem, jego prace zainspirowały i ukształtowały całą dziedzinę, różnie nazywaną „konstrukcjonistycznym podejściem do seksualności”. Konstrukcjonizm społeczny lub „krytyczne studia nad seksualnością”. Jego idee można również postrzegać jako prekursora „teorii queer”. Teorii queer . Krótko podsumował swoją pracę w następujący sposób: (1) Zachowanie seksualne jest całkowicie zdeterminowane historycznie i kulturowo; (2) sens postępowania nie polega na odczytywaniu aktywności cielesnej jednostek; (3) nauka o seksualności jest w równym stopniu zdeterminowana historycznie i kulturowo; (4) seksualność jest nabywana, utrzymywana i oduczana we wszystkich jej aspektach i jest zorganizowana przez strukturę społeczną i kulturę oraz (5) płeć i seksualność są formami wyuczonymi zachowań i są różnie powiązane w różnych kulturach. (Interpretacja Desire 2004, s. 136).

Wkład Gagnon leży w czterech kluczowych obszarach.

• Po pierwsze, był pionierem opisu ludzkiej seksualności, który nie miał być kierowany przez przytłaczające znaczenie biologii. Wraz z Billem Simonem odrzucił „nieudowodnione założenie, że „potężne” popędy psychoseksualne są ustalonymi cechami biologicznymi. Co ważniejsze, odrzucamy jeszcze bardziej wątpliwe założenie, że zdolności lub doświadczenia seksualne mają tendencję do natychmiastowego przekładania się na rodzaj uniwersalnej „wiedzy” lub wrodzonej mądrości – że seksualność ma magiczną zdolność, której nie posiada żadna inna zdolność, która pozwala biologicznym popędom być wyraża się bezpośrednio w zachowaniach psychospołecznych i społecznych”. ( Rozwój psychoseksualny , 1969.) Wiele z tego wynikało, ponieważ otworzyło się zupełnie nowe pole analizy.
• Po drugie i przede wszystkim, Gagnon zainspirował wielu do krytycznego i poważnego myślenia o ludzkiej seksualności jako o problemie teoretycznym. Chociaż pracował u boku profesji seksuologa, pozostawał bardzo sceptycznie nastawiony do jej podstawowych założeń. (Wraz z Billem Simonem rozwinął socjologiczną teorię ludzkiej seksualności. Sformułowano tu wiele pomysłów, ale kluczem było znaczenie skryptów jako metafory zrozumienia ludzkiej seksualności. Ludzka seksualność nie jest prostym popędem biologicznym, ale powinna być postrzegana jako społecznie zorganizowany scenariusz . Postrzegamy więc zachowania seksualne jako zachowanie wypisane w skrypcie, a nie jako zamaskowany wyraz pierwotnego popędu. Rozwój psychoseksualny 1969. Gagnon i Simon przystąpili następnie do badania trzech warstw skryptów: historycznej i kulturowej, interaktywnej i interpersonalnej, a także jej wymiarów intrapersonalnych lub intrapsychicznych.
• Po trzecie, po założeniu głównego badania społecznego homoseksualizmu w Instytucie Kinseya, Gagnon rzucił wyzwanie badaniom nad „homoseksualizmem”, aby odejść od klinicznej i patologicznej ścieżki, która dominowała do lat 70. XX wieku, w kierunku społecznym i politycznym. „Pozwoliliśmy, aby wybór obiektu homoseksualisty dominował i kontrolował nasze wyobrażenia o nim” Formacja, 1967. Powstało nowe podejście, które badało społeczną i kulturową sytuację homoseksualisty. Było to na krótko przed pojawieniem się Gay Liberation Front i znaczącymi wydarzeniami związanymi z oporem Stonewall wobec nękania przez policję.
• Wreszcie Gagnon był wczesnym badaczem empirycznym pandemii AIDS, a jego praca pomogła ukształtować zrozumienie roli, jaką odgrywają różne rodzaje społeczności w kształtowaniu pandemii HIV i AIDS.

Korona

Gagnon był stypendystą NIMH Post Doctoral Fellow w latach 1972–3, został członkiem Society for the Scientific Study of Sex, a następnie otrzymał nagrodę za całokształt twórczości SSSS za badania nad seksualnością w 1981 r. I był prezesem International Academy of Sex Research 1987 –8. Został wybrany członkiem Amerykańskiego Stowarzyszenia Postępu Nauki. W 2006 roku otrzymał tytuł doktora honoris causa Uniwersytetu Glasgow Caledonian. Zasiadał w zarządach wielu komitetów zawodowych i naukowych związanych z badaniem zachowań seksualnych ludzi, w tym Prezydenckiej Komisji ds. Pornografii.

wybitną nagrodę w badaniach nad seksualnością nagrodą im. Johna H. Gagnona i Williama Simona i jest ona przyznawana corocznie od 2001 roku. Kimmel).

Referencje i źródła

• Bennett M. Berger Autorzy własnego życia (1992) University of California Press
• Jeffrey Escoffier (2004) Przedmowa do Gagnon: Interpretacja pożądania University of Chicago Press
• Michael Kimmel The Sexual Self: The Construction of Sexual Scripts (2007) Vanderbilt University Press
• Gayle Rubin (2002) „Studying Sexual Subcultures: Excavating the Etnography of Gay Communities in North America” w E. Lewin i W. Leap Out in Theory: The Emergence of Lesbian and Gay Anthology . Wydawnictwo Uniwersytetu Illinois.

Wybrane publikacje

• 1965 „Dzieci płci żeńskiej ofiary przestępstw seksualnych”, Problemy społeczne. 13:2: Jesień, 1965.
• Przestępcy seksualni z 1965 r.: analiza typów. New York: Harper and Row, 931 s. (z Paulem H. Gebhardem, Cornelią V. Christenson i Wardellem B. Pomeroyem)
• 1967 „Homoseksualizm, sformułowanie perspektywy socjologicznej”, The Journal of Health and Social Behavior. 8: 3: wrzesień 1967, s. 177–185 (z Williamem Simonem).
• 1967 Sexual Deviance: A Reader, zredagowane ze wstępem napisanym wspólnie z Williamem Simonem. New York: Harper and Row, 1967, 310 s. (przedruk w wydaniu JJ. Harper, 1969).
• 1969 „O rozwoju psychoseksualnym”, w: David A. Goslin, red., Handbook of Socialization Theory and Research. Nowy Jork: Rand McNally, 1969, s. 733–752 (z Williamem Simonem). Przedruk w Trans-action. 6:5: marzec 1969, s. 9–17. 1969, s. 17–23 (z Williamem Simonem
• 1973 Zachowanie seksualne: społeczne źródła ludzkiej seksualności. Chicago: Aldine Books, 1973, 316 s. (z Williamem Simonem)
• 1977 Seksualność człowieka. Glenview: Scott Foresman, 1977, 432 s.
• 1984 „Skrypty seksualne”, Towarzystwo. Tom. 22, nr 1, listopad – grudzień, s. 53–60. (z Williamem Simonem).
• 1994 Seks w Ameryce. Nowy Jork: Little Brown. (Współautor z Robertem Michaelem, Edwardem Laumannem i Giną Kolata.) (Tłumaczenia na język niderlandzki 1995, niemiecki 1994, japoński 1996, chiński 1997).
• 1994 Społeczna organizacja seksualności. Chicago; Wydawnictwo Uniwersytetu Chicagowskiego. (Współautor z Edwardem Laumannem, Robertem Michaelem i Stuartem Michaelsem.) (Otrzymał nagrodę Gordona Lainga za książkę, która dodała największe wyróżnienie do listy University of Chicago Press w 1995 r.)
• 1995 Poczęcie seksualności: podejścia do badań seksualnych w epoce postmodernistycznej. Nowy Jork: Routledge, Inc. (współredagowany z Richardem Parkerem).
• 1997 w Change Times: Geje i lesbijki spotykają się z HIV / AIDS Chicago: University of Chicago Press. 1997, (współredaktor z Martinem Levine i Peterem Nardim).
• 2004 Interpretacja pożądania. Chicago: The University of Chicago Press, 2004.
• 2005 Zachowanie seksualne: społeczne źródła zachowań seksualnych (wydanie drugie). Piscataway, NJ: Transaction Books, 2005 (1973 oryginał z Williamem Simonem).
• 2008 Skrypty seksualności. Essais sur les origines culturelles du désir, przedmowa d'Alain Giami, Paryż, Payot.