Josina Karolina van Lynden

Josina Carolina van Lynden (1716/1717 - 6 października 1791) była holenderską filozofką, która w 1770 roku opublikowała książkę o logice , zatytułowaną De Logica of redenkunde . Była pierwszą Holenderką, która opublikowała na ten temat.

Van Lynden była córką Dirka van Lyndena i Heilwiga van Lyndena, członka holenderskiej rodziny szlacheckiej. Mieszkała z rodzicami w Huis de Parck, zamku w Gelderland . W wieku 25 lat wyszła za mąż za Adriaana Buurta, miejscowego pastora . Ich małżeństwo nie zostało zatwierdzone przez niektórych członków jej rodziny, ponieważ była częścią rodziny szlacheckiej, podczas gdy jej mąż nie. Udało im się przełożyć ślub do 25 roku życia Josiny, ale nie mogli przeszkodzić im w ślubie. Mąż zachęcił ją do podjęcia filozoficznego myślenia. Inne jej prace powstały w odpowiedzi na jego pokazanie ścisłego związku w ich myśleniu. Oprócz pisania uczyła także religii i logiki dziewczęta z wyższych sfer. Josina zmarła 6 października 1791 roku, dziewięć lat po mężu i została pochowana obok męża na Nieuwe Kerk w Amsterdamie.

W De Logica of redenkunde używa logicznego rozumowania jako narzędzia do poszukiwania prawd religijnych i interpretacji Biblii. Podzielony jest na część teoretyczną i praktyczną. Jedna z części zawiera krytykę koncepcji umysłu jako tabula rasa Johna Locke'a , teorii, że człowiek rodzi się bez wrodzonej wiedzy i tyle. Van Lynden argumentuje, że pewnej wiedzy, takiej jak idea nieskończoności, nie można wyprowadzić z doświadczenia. Na jej książkę duży wpływ wywarł Isaac Watts , który jest wielokrotnie cytowany w całej pracy.

To, że kobieta opublikowała pracę filozoficzną, było czymś wyjątkowym. Został pozytywnie przyjęty, a jeden z krytyków skomentował, że pokazuje, że kobiety są również zdolne do abstrakcyjnego myślenia i rozumowania. Nie życzył sobie jednak, aby inne kobiety poszły za jej przykładem, gdyż takie kobiety nie zrobiłyby dobrego wrażenia na mężczyznach (potencjalnych zalotnikach). Jensen twierdzi, że bardzo skromny ton we wstępie pokazuje, że Van Lynden była bardzo świadoma swojej pozycji jako kobiety w dziedzinie logiki. Josina argumentowała jednak, że prawda pozostaje ta sama, niezależnie od tego, czy mówi ją kobieta, czy mężczyzna.