Jurubaca
Jurubaça była terminem tłumacza w koloniach portugalskich w Azji Południowo-Wschodniej i na Dalekim Wschodzie, zwłaszcza w Makau . Termin ten jest powszechny w dokumentach od połowy XVI do XVIII wieku. Według Grande Dicionário da Língua Portuguesa Jurubaça był „Antigo intérprete da Malásia e do Extremo Oriente”, starożytnym tłumaczem w Malezji i na Dalekim Wschodzie. Słowo pochodzi od malajskiego jurubassa (juru bahasa), co tłumaczy się jako osoba będąca tłumaczem. Najwcześniejszy dokument wykorzystujący słowo iurubaças pochodzi z XVI wieku.
Podstawowe źródła
- Certidaõ autentica de Antonio Lobo, Simaõ Coelho Línguas da Cidade, e de Miguel Pinto. 1626 Zestaw. 20. Biblioteca da Ajuda, Jesuítas na Ásia, Códice 49-V-6 fols, 255v-258v.
- Anno 1627 Regimento da Língua da Cidade e dos Jurubaças menores e Escrivaens. Biblioteca da Ajuda, Jesuítas na Asia. Kodeks 49-V-6 fols, 457v-463.
- Opublikowane źródła pierwotne
- „Breve Relação da jornada q. fez a corte de Pekim O Senhor Manuel de Saldanha Embaxador Extraordinario del Rey de Portugal ao Emperador da China, e Tartaria: Comecando do Primeiro dia em que se embarcou em Cantão.” 14 maja 1667 Arquivos de Makau. Seria 2. Cz. 1. Nr 1 stycznia 1941, 27-36.
- „Termo, e assento feito em Junta de Homens bons, sobre o Mandarim da Caza-branca haver prendido o Gerubaço em sua Caza á vista do Senado, que a ser chamado tinha ido á dita sua Caza”. 1688 Arquivos de Makau. Seria 2a. Tom. 1. Nr 5. Set.-Out.1941, 271-273.
- „Termo do assento tomado em Junta de Homens bons, sobre a chamada de quarto Moradores para Cantão, sobre a prizão de Jerobaça João Gomes”. 1690 Arquivos de Makau. Seria 1. Cz. 3a. Nr 3. lutego 1964, 27-28.
- „Termo do assento tomado em Junta de Homens bons, sobre haverem de se dar ao Mandrim de Hian-xan 2400 taeis, q'se lhe ficarão de dar acabando os negocios dos Homens chamados a Cantão, pela historia de João Gomes, eo China Miki ”. 1690 Arquivos de Makau. Seria 1. Cz. 3a. Nr 3. lutego 1964, 27-28.
- „Leal Senado de Macau. 25 kwietnia 1775. Approvando o sello que antigamente tinha o Juresbaça (sic.); e dos 20 ts de aluguel das cazas”. Arquivos de Macau. Seria 3, tom. 10. Nr 4. Wyjście. 1968.
- Cartas dos Cativos de Cantão: Cristóvão Vieira e Vasco Calvo (1524?). pod redakcją Rui Manuel Loureiro. Makau: Instituto Cultural de Macau, 1992.
Drugorzędne źródła
- Bokser Charles Ralph. Wielki statek z Amacon: Annals of Makao i Old Japan Trade, 1555-1640 . Lizbona: Centro de Estudos Históricos Utramarinos, 1959.
- ―——Estudos para História de Macau. Séculos XVI i XVIII. Lizbona: Fundação Oriente, 1991.
- ———Fidalgos na Dalekim Wschodzie 1550-1770. Haga: Martinus Nijhoff, 1948.
- ———Makau na Época da Restauração. Makau: Imprensa Nacional, 1942.
- Cooper, Michał. Rodrigues tłumacz: wczesny jezuita w Japonii i Chinach. Nowy Jork: Weatherhill, 1974.
- Dutra, Francis A. i João Camilo dos Santos, wyd. Portugalczycy i Pacyfik. Santa Barbara: Centrum Studiów Portugalskich, University of California, Santa Barbara, 1995.
- Nuñez, Cesar Guillen. Makau. Hongkong: Oxford University Press, 1984.
- Shipp, Steve. Makau, Chiny: historia polityczna przejścia kolonii portugalskiej pod panowanie chińskie. Jefferson, Karolina Północna: McFarland & Company, Inc., 1997.
- Souza, George Bryan Przetrwanie imperium: portugalski handel i społeczeństwo w Chinach i na Morzu Południowochińskim, 1630-1754 . Nowy Jork: Cambridge University Press, 1986.
- Russell-Wood, AJR Świat w ruchu: Portugalczycy w Afryce, Azji i Ameryce, 1415-1808. Nowy Jork: St.Martin's Press, 1993.
- Alves Jorge, „Pierwsza dekada dyplomacji portugalsko-chińskiej po założeniu Makau”. Przegląd Kultury, 1994, 5-10.
- Bouchon, Geneviève, „L'interprète portugais en Inde au début du XVI siècle, w Simposio Interdisciplinar de Estudos Portugueses”. 1, Akty. Lizbona, 1987, tom. 2, 14-24.
- Braga JM, „Tłumacze ustni i pisemni w Starym Makau”. Międzynarodowa Konferencja Historii Azji na Uniwersytecie w Hong Kongu. Hongkong, 1964. 30 sierpnia - 5 września. Papier nr 49, strony 1–11.
- Braga, José Maria, „Notatki o Lingua Franca Wschodu”. Renascimento kwiecień 1943, 329-142.
- Couto, Dejanirah, „Rola tłumaczy ustnych lub Linguas w imperium portugalskim w XVI wieku”. JPH, tom. 1, numer 2, zima 2003, 2-10.
- Ferro, João Pedro, „Os Contactos Linguísticos e A Expansão da Língua Portuguesa”. História dos Portugals no Extremo Oriente. Lizbona: Fundação Oriente, 1998. 1 Tom. Tomo I. Em Torno de Makau, 351-429.
- Flores, Jorge Manuel, „Comunicação e informação, sabre e poder: os jurubaças eo uso do portugués em Macau una primeira metade do século XVII”. Encontro Portugués-Língua de Cultura, Makau, 27-29 maja 1993, 109-111.
- ———„O Tempo da Euforia”. w AH de Oliveira Marques, wyd. História dos Portugals no Extremo Oriente Lisboa: Fundação Oriente, 2000. Cz. I, Tomo II, 179-213.
- ——— „De Surgidouro a Cidade”. w AH de Oliveira Marques, wyd. História dos Portugals no Extremo Oriente Lisboa: Fundação Oriente, 2000. Cz. I, Tomo II, 237-293.
- Jorge, Cećilia, „Intérpretes-Tradutores a Ponte da Coexistência”. Makau. Listopad 1992, 46-58.
- Scammell, GV „Pomoc rdzennych mieszkańców w ustanowieniu potęgi portugalskiej w Azji w XVI wieku”. Nowoczesne studia azjatyckie Londyn: Cambridge University Press, 1980, 8.
- Valadez Mario Gómez „Między ścianami językowymi a trzecią przestrzenią: tożsamość Jurubaças i ich rola w negocjacjach chińsko-portugalskich po ataku holenderskim w 1622 r.”. Edycja dwujęzyczna. Existe versão em Chinês. Wydanie międzynarodowe. Sociedade Macaense. Revista de Culture. - nr 25 (Janeiro 2008), s. 21-35