Kłamstwo Suzanne Stiver

Suzanne Stiver Lie
Black and white head and shoulders of a short-haired woman in a dark blouse wearing a drop necklace
Stiver w 1956 roku
Urodzić się
Zuzanna Stiver

( 1934-04-26 ) 26 kwietnia 1934
Zmarł 28 września 2018 (28.09.2018) (w wieku 84)
Oslo , Norwegia
Zawód Akademicki
lata aktywności 1975-2001
Znany z zakładanie programów studiów kobiecych

Suzanne Stiver Lie (26 kwietnia 1934-28 września 2018) była urodzoną w Ameryce norweską działaczką na rzecz praw kobiet i profesorką, która pracowała nad rozwojem programów studiów kobiecych w Norwegii , na Litwie i w Estonii . Jej główny nacisk badawczy był na nierówności w szkolnictwie wyższym i na migrantek.

Wczesne życie i edukacja

Suzanne Stiver urodziła się 26 kwietnia 1934 r. W Fort Wayne w hrabstwie Allen w stanie Indiana jako córka Dorothy Irene (z domu McCurdy) i Edwarda Raymonda Stivera, farmaceuty. Ukończyła South Side High School w 1952 roku, aw 1956 roku ukończyła Wittenberg College w Springfield w stanie Ohio . Po ukończeniu studiów Stiver spędziła rok w Berlinie, ucząc języka angielskiego i innych przedmiotów w ramach programu sponsorowanego przez Światową Federację Luterańską. Poślubiła Kai Olaf Lie w dniu 22 grudnia 1957 roku w Allen County. Kai był studentem z wymiany za czasów Stivera w Wittenberdze, a później został ambasadorem Norwegii, co spowodowało, że przenieśli się, gdy wymagała tego jego praca. Para przeniosła się do Waszyngtonu, gdzie Lie pracował jako asystent na wydziale socjologii na Uniwersytecie im Uniwersytet Amerykański . Tam ukończyła studia magisterskie w 1967 r., a doktorat z socjologii w 1973 r. na podstawie prac oceniających edukację w Norwegii.

Kariera

W trakcie studiów doktoranckich Lie była zatrudniona w Norweskim Instytucie Badań Społecznych w Oslo, a następnie do 1975 roku w Norweskiej Wyższej Szkole Rolniczej w Ås . Oslo i pozostała do 1977, kiedy przyjęła dwuletnią posadę naukową w Diakonhjemmet University College , oceniając praktyki pracy socjalnej. Po ukończeniu projektu Lie została zatrudniona jako adiunkt w Instytucie Badań Edukacyjnych [ nr ] na Uniwersytecie w Oslo. Lie uważał , że instytut uważał, że praca na studiach kobiecych ma niewielkie znaczenie. Znajdując niewielkie wsparcie w Norwegii, współpracowała z międzynarodowymi naukowcami w tej dziedzinie, aby umożliwić jej publikację. Jej obszar badań dotyczył kobiet migrujących oraz kobiet w edukacji. W 1983 roku ona, Berit As i Maj Birgit Rørslett otrzymali zlecenie stworzenia eksperymentalnego projektu i założenia pierwszego w Norwegii Uniwersytetu Kobiet. W 1989 roku Lie została powołana na kierownika programu studiów kobiecych na Uniwersytecie w Oslo, aw 1991 roku została wicedyrektorem ds. równych szans na uniwersytecie w 1991 roku. W 1993 roku uzyskała tytuł profesora zwyczajnego.

Litewskie Stowarzyszenie Kobiet Uniwersyteckich założyło Centrum Studiów Kobiet Uniwersytetu Wileńskiego . Centrum zaprosiło naukowców ze Skandynawii i Stanów Zjednoczonych do pomocy w tworzeniu programów nauczania. Lie i Ås reprezentowali Uniwersytet w Oslo . Inni zaangażowani to Inger Lövkrona z Uniwersytetu w Lund , Isabel Marcus z Uniwersytetu w Buffalo , Aili Nenola z Uniwersytetu w Helsinkach , Bruce Nordstrom-Loeb z Uniwersytetu w Minnesocie , Elżbieta Pakszys z Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza oraz Hildur Ve z Uniwersytetu w Bergen . W latach 1995-2000 Lie uzyskała pozwolenie Uniwersytetu w Oslo na pracę w Tallinie w Estonii, podczas gdy jej mąż był tam delegowany. W 1997 roku wraz z Edą Sepp założyła organizację pozarządową Eesti Naisuurimus — ja Teabekeskus [ et ] (ENUT, estońskie Centrum Studiów i Badań nad Kobietami) z pomocą wydziału nauk pedagogicznych Uniwersytetu Pedagogicznego w Tallinie i Uniwersytetu w Tartu . Lie został dyrektorem naukowym ośrodka, który funkcjonował finansowo i instytucjonalnie niezależnie od uniwersytetów. Pełniąc funkcję dyrektora, szkoliła personel i negocjowała środki finansowe na wyposażenie i wyposażenie centrum z Nordyckiej Rady Ministrów .

Badania

W swoich badaniach nad imigrantkami, w takich pracach jak Mellom to kulturer kvinnelige innvandrere i Norge (Between Two Cultures: Female Immigrants in Norway), Lie zignorowała stereotypowe postrzeganie migrantek jako biednych ekonomicznie kobiet z Globalnego Południa i oceniła szerokie spektrum migrujące kobiety, w tym te, które wyemigrowały z powodów ekonomicznych, uchodźczynie i zagraniczne małżonki. Argumentowała, że ​​migrujące kobiety nie były dodatkami mężów i kwestionowała politykę imigracyjną, która traktowała kobiety jako zależne od męskiego żywiciela rodziny i nie dostrzegała, że ​​ich jednostki rodzinne mogą nie być zgodne z normami społecznymi. Lie zwróciła również uwagę, że imigrantki często miały trudności z uznaniem ich osiągnięć edukacyjnych w nowym kraju i dodała do antologii osobny artykuł na temat migrantów z Jugosławii.

Badania przeprowadzone przez Lie i Rørslett, które rozpoczęły się w 1984 r., wykazały, że środowisko akademickie było szczególnie trudne dla kobiet, ponieważ w przeciwieństwie do kobiet w dziedzinach zawodowych lub artystycznych luki w zatrudnieniu wpływały na ich staż pracy i zdolność nawiązywania kontaktów. Antologia Szturm na wieżę: kobiety w świecie akademickim ocenili bariery dla osiągnięć kobiet w środowisku akademickim, biorąc pod uwagę różnice, jakie odgrywały również cechy takie jak klasa, pochodzenie etniczne i orientacja seksualna. W książce oceniono produkcję kobiet naukowców i nie stwierdzono różnic w stosunku do ich męskich odpowiedników w Holandii, Norwegii i Stanach Zjednoczonych, pomimo dyskryminacyjnych praktyk zatrudniania, które często przydzielały kobiety na stanowiska tymczasowe lub w niepełnym wymiarze godzin lub w dziedzinach takich jak nauki humanistyczne. Oceniając, czy produkcja była utrudniona dla zamężnych kobiet, autorzy stwierdzili, że w Stanach Zjednoczonych kobiety zamężne publikowały częściej niż kobiety samotne. Ich ustalenia wykazały również, że kobiety, które miały większy dostęp do możliwości nawiązywania kontaktów, były prawdopodobnie bardziej produktywne. W pracy zwrócono uwagę na niezdolność dostęp kobiet kolorowych i lesbijek do tych samych sieci często stawiał je w niekorzystnej sytuacji w środowisku akademickim. Ostatni rozdział dotyczył mechanizmów, do których kobiety miałyby dostęp, takich jak system prawny, media i rady ds. polityki uniwersyteckiej, aby zrównoważyć problemy napotykane podczas prób równego traktowania, a także alternatywy, takie jak tworzenie oddzielnych ośrodków studiów dla kobiet. W tamtym czasie badania nad kobietami w środowisku akademickim były „szczątkowe”, jak zauważył szwedzki socjolog Boel Berner a książka dotyczyła problemów i rozwiązań, ale była ograniczona w przedstawianiu globalnego obrazu i ocenie, dlaczego do badań wybrano środowisko uniwersyteckie.

W 1994 roku Lie, Lynda Malik i Duncan Harris opracowali analizę szkolnictwa wyższego w siedemnastu krajach na całym świecie, choć nie obejmowała ona Ameryki Łacińskiej ani Karaibów. Ich odkrycia wskazują, że równość w szkolnictwie wyższym była niewielka, chociaż nie ma jednej przyczyny. Według badań nierówność płci wynika z różnych czynników, w tym norm kulturowych, klasy społecznej, lokalizacji (miasto kontra wieś) i systemów politycznych. Na przykład, pomimo podziałów kulturowych między Wschodem a Zachodem i różnych systemów politycznych, kobiety w Niemczech były ograniczone do pracy specyficznej dla płci, która charakteryzowała się niskim wynagrodzeniem i niewielkim autorytetem. W środowisku akademickim, chociaż polityka często wzywa do równości prawnej i stypendiów w celu maksymalizacji wiedzy fachowej, pozycje władzy są często zakorzenione, a niewiele kobiet dochodzi do stanowiska profesora zwyczajnego. W następnym roku Lie i Rørslett opublikowali swoje odkrycia, Alma Maters døtre: et århundre med kvinner i akademisk utdanning (Córki Alma Mater: A Century of Women in Academic Education) z ich dekady badań nad kobietami w środowisku akademickim.

W antologii Carrying Linda's Stones Lie i inni redaktorzy badali wpływ okresu sowieckiego na estońskie kobiety. Była to pierwsza anglojęzyczna książka zawierająca historie tych, którzy zostali przymusowo deportowani lub wybrali życie na wygnaniu. Zbadano dyslokacje z perspektywy feministycznej, oceniając, w jaki sposób siły społeczno-polityczne wpłynęły na kobiety, a konkretnie przeanalizowano, w jaki sposób pseudorówność okresu sowieckiego, a następnie niepodległość Estonii, zepchnęła kwestie kobiet na dalszy plan w poszukiwaniu tożsamości narodowej.

Śmierć i dziedzictwo

Lie zmarł 28 września 2018 roku w Oslo. Badania Lie nad edukacją kobiet i jej pomoc w zakładaniu programów studiów kobiecych w Skandynawii i Europie Wschodniej były znaczące w rozwijaniu szerszego rozumienia znaczenia równości i demokracji.

Wybrane prace

Cytaty

Bibliografia