Kamapitha

Zasięg Kamapithy według różnych autorów.

Kamapitha jest jedną z czterech Kamarupa Pitha , geograficznych podziałów starożytnej Kamarupy . Dineshchandra Sircar zwraca uwagę, że tych podziałów nie ma w inskrypcjach Kamarupa i że mogą to być fabrykacje ze źródeł późnośredniowiecznych, takich jak XVI-wieczna praca Yogini Tantra podaje granice Kamapithy i innych trzech pithas, ta sama praca, która podaje granice również starożytne królestwo Kamrup. Wschodnią granicą Kamarupy była świątynia bogini Tamreshvari ( Pūrvāte Kāmarūpasya devī Dikkaravasini , podane w X-wiecznej Kalika Puranie) w pobliżu dzisiejszej Sadiya

Granice

Tradycyjne źródła określają granice Kamapithy jako obszar między rzekami Manas a rzekami Silghat, Sankosh i Kapili, na podstawie starożytnej pracy Yogini Tantra , obszary obejmujące zachodnią granicę obecnego Kamrup i część dystryktu Nagaon jako granicę wschodnią, w pierwszym przypadku, podczas gdy w drugim przypadku , Niepodzielny Kamrup plus niewielka część niepodzielnego dystryktu Goalpara.

Współczesne stypendium, biorąc pod uwagę zmiany biegu rzek, podaje obszar Kamapitha jako obszar Guwahati aż do rzeki Manas , czyli Kamrup, jako Kamapitha. Pratap Chandra Choudhury, nie ma trudności z zaakceptowaniem faktu, że Kamapitha Tantr to nic innego jak obszar Kamrup i Kamakhya w samym Guwahati. Kamarupa Anusandhan Samiti również twierdzi, że wykluczanie Kamakhyi z regionu zwanego Kamapitha jest raczej absurdalne.

Źródło Zachodni Wschodni Obecne regiony Odniesienie
Yogini-tantra Karatoya Sankosz Bengal Północny Chód 1906, s. 10–11, Sircar 1990, s. 68
- Manas Silghat Kamrup, część Darrang Sircar 1990, s. 68
Kamrupar Buranji Sankosz Duimunisila Części Goalpara, Kamrup i części Nagaon Bhuyan 1930, s. 1
Hara-gauri-samwada Sankosz Kapili Części Goalpara, Kamrup i części Nagaon Kakati 1967, s. 7
Wrihadgawakasztantra Manas Biswanath Kamrupa i Darranga KAS 1985, s. 100
RM Nat Manas Guwahati Kamrup Goswami 1998, s. 25
RM Nat Manas Rupahi Kamrup Nath 1978, s. 4

Shaktipeeth

Tworzy talię na pozycji narządu płciowego (kama), co uzasadnia jego nazwę. Kamapitha, znana również jako Kamrup, jest ważnym Shaktipeeth i pielgrzymkowym, ze względu na obecność starożytnej świątyni Kamakhya , nawiązującej do legend bogini Kamakhya . Kamapitha jest sercem starożytnego Kamrupu , z obecnością dwóch głównych stolic z trzech, a mianowicie Pragjyotishpura i Durjaya .

Bóstwa

Uważa się, że każda pitha z Kamrup odpowiada za odpowiednie bóstwa. Mówi się, że Kamakhya jest bóstwem, które rządzi Kamapitha, podczas gdy Jalpisa opiekuje się Ratnapithą , podczas gdy Dikkarvasini przejmuje kontrolę nad Saumarpitha.

Zobacz też

Notatki

  •   Chód, Edward A (1906), A History of Assam , Kalkuta, ISBN 9780404168193
  • Bhuyan, SK (1930). Bhuyan, SK (red.). Kamrupar Buranji (w języku asamskim). Assam: Wydział Studiów Historycznych i Antykwarskich.
  • Sircar, DC (1990), „Pragjyotisha-Kamarupa”, w: Barpujari, HK (red.), The Comprehensive History of Assam , tom. I, Guwahati: Publication Board, Assam, s. 59–78