Kang Sunghee
Kang Sunghee | |
---|---|
Imię ojczyste | 강성희 |
Urodzić się | 1921 |
Zmarł | 2009 | (w wieku 87-88)
Język | koreański |
lata aktywności | 1965 - 2009 |
Współmałżonek | Ryu Kyung-Chai |
Dzieci | Ryu W |
Kang Sunghee ( koreański : 강성희 ; 1921–2009) był koreańskim dramaturgiem. W 1965 roku zadebiutowała literacko sztuką Jajangga ( 자장가 Lullaby). Wiele jej prac porusza problemy, z jakimi borykają się kobiety w tradycyjnej instytucji rodziny. Poprzez sztuki biograficzne, takie jak Eodi gasseo, eodi isseo! ( 어디 갔어, 어디 있어 ! Where Did You Go, Where Are You! ) z powodzeniem pokazała, że mężczyźni również są ofiarami dawnych obyczajów, eksponując jednocześnie ich egocentryczny i zarozumiały aspekt. Pełniła funkcję prezesa Koreańskiego Stowarzyszenia Dramaturgów od 1981 do 1982.
Życie
Urodzona w Pjongjangu w 1921 roku, Kang Sunghee spędziła dzieciństwo w prowincji Andong w Mandżukuo ze względu na działalność ojca. Od najmłodszych lat mogła otrzymywać nowoczesną edukację dzięki serdecznemu wsparciu rodziców. Studiowała za granicą w Japonii, gdzie uczęszczała do szkoły nauczycielskiej. Po przegranej przez Japonię II wojnie światowej Kang wrócił do Korei i studiował literaturę angielską. Powiedziała, że zainteresowała się pisaniem sztuk teatralnych po zagraniu w Quality Street Jamesa Barriego w ramach jej projektu dyplomowego. Jednak po ukończeniu studiów dostała pracę jako nauczycielka angielskiego w liceum i poślubiła artystę Ryu Kyung-Chai, który uczył sztuki w tej samej szkole. Małżeństwo, poród i wybuch wojny koreańskiej opóźniły jej rozpoczęcie kariery pisarskiej. Jej marzenie o zostaniu dramaturgiem spełniło się dopiero po latach.
W 1965 roku Kang opublikowała Jajangga i zadebiutowała jako dramatopisarka w wieku 45 lat. Przez ponad 30 lat konsekwentnie pisała sztuki. Jej sztuka Mwonga dandanhi jalmotdwaetgeodeun ( 뭔가 단단히 잘못됐거든 Something's zdecydowanie nie tak ), opublikowana w 1967 roku, spotkała się z dużym zainteresowaniem i była kilkakrotnie wystawiana przez studentów w latach 70. Od 1970 roku była aktywnym członkiem Stowarzyszenia Pisarzy Koreańskich, Stowarzyszenia Pisarzy Koreańskich ( 한국여성문인협회 ) oraz Koreańskie Centrum PEN International. Pełniła funkcję prezesa Koreańskiego Stowarzyszenia Dramaturgów w latach 1981-1982 oraz członka zarządu Koreańskiego Centrum PEN the International w latach 1988-1995. W 1997 roku została członkiem Narodowej Akademii Sztuk Republiki Korei. .
Sztuka Kang z 1986 roku Huinkkot maeul ( 흰꽃 마을 White Blossom Village ) przyniosła jej Międzynarodową Nagrodę Literacką PEN w 1987 oraz Nagrodę Dramatu Literackiego ( 희곡문학상 ) od Koreańskiego Stowarzyszenia Dramaturgów w 1988. W 1996, pełny zbiór jej sztuk został opublikowany w 1996 iw uznaniu jej osiągnięć literackich otrzymała Koreańską Nagrodę Literacką w tym samym roku. Za swój wkład w kulturę koreańską otrzymała Bogwan Orderu Zasługi dla Kultury Republiki Korei w 1998 roku i nagrodę National Academy of Arts w 2000 roku. Jej mąż, artysta Ryu Kyung-Chai, zmarł w 1995 roku, a następnie ich syn, rzeźbiarz Ryu W 1999. Później Kang napisała wspomnienie ze swojego życia rodzinnego. Zmarła w 2009 roku.
Pismo
Kang Sunghee używała stylowych wyrażeń i zwięzłych zdań, które wynikają z jej doświadczenia w literaturze angielskiej. Oprócz jednej z jej wcześniejszych prac, Mwonga dandanhi jalmotdwaetgeodeun , większość jej sztuk porusza konflikty między rzeczywistością a ideałami, przed którymi stoją bohaterowie, z ciężkim i poważnym tonem. Konflikty w jej sztukach biograficznych, takich jak Pyeheo ( 폐허 Ruins), Eli eli I soneul ( 엘리 엘리 이 손을 Eli, Eli, This Hand), Yeomwon ( 염원 Tęsknota) i Eodi gasseo, eodi isseo!, można podsumować jako wyzwania, przed którymi stają kobiety w pełni siebie z powodu trudności w rzeczywistości. Jest to projekcja jej własnych doświadczeń, ponieważ sama Kang przez długi czas nie mogła rozpocząć kariery pisarskiej, mimo że studiowała literaturę angielską i interesowała się dramatopisarstwem. Wielokrotnie portretując kobiety skonfliktowane między miłością do swojej rodziny a idealnym życiem artysty, Kang opisuje nie tylko presję, jaką życie rodzinne wywiera na kobiety, ale także wpływ historycznych tragedii, takich jak wojna koreańska, na życie jednostek .
Udręka współczesnych ludzi, którym pragnieniu prowadzenia idealnego życia przeszkadzają realistyczne ograniczenia, jest kwestią, którą Kang konsekwentnie poruszała w swoich sztukach. Pomysł ten jest również powszechny w sztukach opowiadających o życiu i wyborach postaci historycznych, które pozostawiły znaczące dziedzictwo w burzliwej historii Korei, takich jak Cheolswae ( 철쇄 Iron Chain), Myeongryun-dong imnida ( 명륜동입니다 This is Myeongryun-dong) i Hinkkot maeul . Przez Hinkkot maeul , Kang opisuje wewnętrzny konflikt, który często nękał koreańskich intelektualistów w kolonialnej Korei; Poprzez Cheolswę i Ren ( 렌 ) zwróciła uwagę na sprzeczności epoki, która była szczególnie surowa dla wykształconych kobiet - bez względu na to, jak ludzie twierdzili, że mężczyźni i kobiety są równi, instytucja rodziny i uprzedzeń społecznych wobec kobiet była kajdanami, które uniemożliwiały kobietom uświadomili sobie swoje ideały dzięki realizacji swoich marzeń. Poprzez Cheolswae , sztukę o tragicznym życiu Na Hye-sok , pierwsza artystka w Korei specjalizująca się w malarstwie w stylu zachodnim, Kang pyta, dlaczego rozbieżność między rzeczywistością a ideałem była szczególnie dotkliwa w przypadku kobiet.
W ten sposób Kang Sunghee przedstawiła w swoich pracach wewnętrzne konflikty artystów, kobiet i intelektualistów, które były motywowane jej własnymi doświadczeniami ze współczesnej historii Korei i instytucji rodziny, która była szczególnie surowa dla kobiet. Na uwagę zasługuje fakt, że nie stawia ona kobiet i mężczyzn, członków frakcji projapońskiej i działaczy niepodległościowych w dychotomii dobra i zła. Zarówno Yi Gwang-su, model bohatera w Huinkkot maeul , jak i Mo Yun-suk, model bohatera w Ren , są potępieni za swoją projapońską działalność. Ale zamiast ich osądzać, Kang skupia się na ujawnieniu ich wewnętrznych zmagań i konfliktów. Podobnie w sztukach biograficznych przedstawiających kobiety, które mają trudności z odnalezieniem i spełnieniem się w rodzinie, Kang skupia się na ukazaniu wewnętrznych zmagań bohaterek między miłością rodziny a pragnieniem samorealizacji, zamiast eksponować sprzeczności w instytucji rodzina. W rezultacie jej sztuki charakteryzują się naciskiem na wewnętrzne myśli jednostek, które prowadzą do powstania powszechnego konsensusu.
W 1993 roku Kang opublikował Wonhonui sori ( 원혼의 소리 The Sound of Vengeful Spirits). Wydana natychmiast po wynikach śledztwa japońskiego rządu w sprawie japońskich kobiet do towarzystwa w wojsku, ta sztuka wsłuchuje się w głosy kobiet do towarzystwa, które były uciszane przez długi czas. Kang była w stanie zająć się kwestią kobiet do towarzystwa stosunkowo wcześniej niż inni ze względu na swój artystyczny świat i przekonanie, że przyczyna tragicznych losów i zmagań jednostek opiera się na historii i realiach.
Pracuje
1. Zakończ prace
《 강성희 희곡집》 (전 5권), 한누리미디어 , 1996 / Kang Sunghee huigokjip (pięć tomów) (The Complete Collection of Plays by Kang Sunghee), Hannuri Media, 1996.
2. Gra
《두 얼굴》, 교학사 , 1977 / Du eolgul (Dwie twarze), Kyohaksa, 1977.
《이 세상 크기만한 자유》, 태멘 , 1982 I sesang keugimanhan jayu (Wolność tak wielka jak ten świat), Taemen, 1982.
《흰꽃 마을》, 범문사 , 1986 / Huinkkot maeul (Wioska Białego Kwiatu), Beommunsa, 1986.
《영혼의 오후》, 동서문화사 , 1991 / Yeonghonui ohu (Popołudnie duszy), Dong Suh Book, 1991.
《명륜동입니다》, 한국문학도서관 , 2000 / Myeongryun-dong imnida (To jest Myeongryun-dong), Biblioteka Literatury Koreańskiej, 2000.
《죽음보다 강한 힘》, 답게 , 2002 / Jugeumboda ganghan go (Moc silniejsza niż śmierć), Dapgae, 2002.
《염원》, 답게 , 2003 / Yeomwon (Tęsknota), Dapgae, 2003.
3. Muzyczny
《사랑의 축제》, 동서문화사 , 2004 / Sarangui chukje (Festiwal miłości), Dong Suk Book, 2004.
4. Pamiętnik
《흔적, 그 열정의 비망록》, 동서문화사 , 2007 / Heunjeok, ku yeoljeongui bimangnok (Traces: The Memoir of Passion), Dong Suh Book, 2007.
Nagrody
Międzynarodowa Nagroda Literacka PEN (dramat) (1987)
Nagroda Literacka Dramatu Koreańskiego Stowarzyszenia Dramaturgów ( 한국희곡작가협회 희곡문학상 ) (1988)
Koreańska Nagroda Literacka (dramat) (1996)
Bogwan Order Zasługi dla Kultury (1998)
Nagroda Narodowej Akademii Sztuki Republiki Korei (teatr, film i taniec) (2000)
Nagroda Olbita dla kobiet w teatrze (dramat) ( 올빛 여성 연극인상, 희곡 부문 ) (2006)