Keśawa z Nandigrama

Keshava ( IAST : Keśava, fl. 1496–1507) był astrologiem i astronomem ( jyotishi lub daivajña ) z Nandigrama w dzisiejszych zachodnich Indiach.

Biografia

Keśawa rozkwitła około 1496–1507. Mieszkał w Nandigrama w zachodnich Indiach. Był synem Kamala-kary z Kaushika gotra (klanu) i uczniem Vaijanatha (lub Vaidyanatha). Jego żona miała na imię Lakszmi.

Miał trzech synów, którzy byli słynnymi jyotishi:

Ananta (fl. 1534): napisał Kalanirnayavabodha i komentarz (1534 n.e.) do Laghu -jataka Varaha-mihiry
Ganesha (ur. 1507): napisał szereg dzieł w latach 1522–1554; jego prawnuk – zwany też Ganeśą – napisał Shiromani-prakasha
Rama (fl. 1525/1550): jego syn Nrsimha (ur. 1548) napisał Graha-kaumudi , Kheta-muktavali , Graha-dasha-phala , Graha-dipika , Varsha-phala-dipika , Harsa-kaumudi (komentarz do Graha Ganeśy -laghava ) i Hillaja-dipika

Prace i komentarze

Muhurtadipika autorstwa jego syna Ganesha wymienia kilka prac napisanych przez Keshavę. Czasami prace Ganesha są również przypisywane Keshavie. Prace napisane przez Keshavę obejmują:

Graha-kautuka (1496 n.e.)
komentarz do „Graha-kautuka
Graha-siddhi
Tithi-siddhi
Graha-chalana
Ganita-dipika
Jataka-paddhati , znany również jako Keśava-paddhati ; Brhat-kesavi jest powiększoną wersją tego tekstu
- Najwyraźniej skondensowaną wersją JKP Shripatiego: jest to niezwykle zwięzły tekst zawierający tylko 42 wersety i był bardzo popularny jako podręcznik do obliczeń matematycznych niezbędnych dla jataki .
Komentarz do Jataka-paddhati
Tajika-paddhati , znany również jako Varsha-phala-paddhati lub Tajika-keshavi
- Dzieło o tadżyce (astrologia arabsko-perska), zawiera 26 wersetów
Siddhanta-vasana
Kayasthachara-paddhati
Kundastaka-lakszana

Następujące dzieła Keśawy przetrwały w formie rękopisów, z których kilka jest niekompletnych:

Graha-kautuka (ponad 10 rękopisów) i być może komentarz do niej; zachowało się ponad 10 rękopisów
Jataka-paddhati i Brhat-keshavi (ponad 200 rękopisów) oraz komentarz do nich (ponad 25 rękopisów)
Tajika-paddhati (około 50 rękopisów)
Muhurtatattva , zawierający dwie części - Muhurta -khanda i Samhita-khanda (około 100 rękopisów)
Sudhiranjani (2 rękopisy), karana (zwięzłe przedstawienie astronomii) i najwyraźniej dodatek do Varsha-paddhati

Komentarze

Oprócz samego Keśawy, kilku późniejszych autorów napisało komentarze ( tika ) do jego dzieł:

Jataka-paddhti
- samego Keszawy
- Vishva-natha (1618) w Kashi
- Praudha-manorama autorstwa Diva-kara (1626) w Kashi
- Vasana-bhashya autorstwa Dharmeshvary (ok. 1600–1650) w Malawie
- Jataka-kaustubha autorstwa Narayana (1678) w Kashi
- Guru-dasa (1824) w Jalandharze
- kilku współczesnych redaktorów
Tadżyka-paddhati
- Mallari (fl. 1612)
- Vishva-natha (fl. 1612/1630)
Muhurta-tattwa
- Muhurta-dipika syna Keshavy, Ganesha (ur. 1507)
- Vishva-natha (fl. 1612/1630)

Graha-laghava lub Siddhanta-rahasya Ganesha była najwyraźniej oparta na Graha-kautuka jego ojca .

Bibliografia

Davida Pingree (1981). Jyotiḥśastra: literatura astralna i matematyczna . Historia literatury indyjskiej. Ottona Harrassowitza. P. 115. ISBN 3-447-02165-9 .