Krajowe Stowarzyszenie Kobiet na rzecz Uchylenia Ustaw o Chorobach Zakaźnych

The Ladies National Association for the Contagious Diseases Acts zostało założone w 1869 roku przez Elizabeth Wolstenholme i Josephine Butler w odpowiedzi na ustawy o chorobach zakaźnych które zostały uchwalone przez brytyjski parlament w 1864 r. Ustawa zalegalizowała prostytucję i objęła zaangażowane kobiety kontrolą policyjną i medyczną. Nie tylko „grzech” został uznany za oficjalny, ale biedne kobiety były źle traktowane. Żadne inne grupy kampanii zajmujące się uchyleniem ustaw o chorobach zakaźnych nie odniosły takiego sukcesu ani nie miały takiego znaczenia dla kobiet jak Narodowe Stowarzyszenie Kobiet. Jednak LNA zajmowała się nie tylko aktami CD; zajmowali się także innymi ważnymi sprawami społecznymi i politycznymi. Mieli jednomyślne poparcie Komisji Królewskiej w 1871 r. i przez lata lobbowania przekonał parlament do zawieszenia ustaw w 1883 r. i uchylenia ich w 1886 r., kończąc tym samym zalegalizowaną prostytucję.

Tło

Parlament w latach sześćdziesiątych XIX wieku w ustawach o chorobach zakaźnych („CD”) przyjął francuski system licencjonowanej prostytucji . „Polityka regulacjonistów” polegała na izolacji, segregacji i kontrolowaniu prostytucji. Głównym celem była ochrona robotników, żołnierzy i marynarzy w pobliżu portów i baz wojskowych przed zarażeniem się chorobami przenoszonymi drogą płciową , znanymi wówczas jako choroby weneryczne. Narodowe Stowarzyszenie Kobiet powstało w 1869 roku w odpowiedzi na ustawę o chorobach zakaźnych. Mary Priestman była sekretarką, a jej siostra Margaret Tanner była sekretarką.

Kobietom nie pozwolono dołączyć do pierwotnej oficjalnej grupy uchylającej, Krajowego Stowarzyszenia na rzecz Uchylenia Ustawy o chorobach zakaźnych. Do 1871 r. LNA miała pięćdziesiąt siedem oddziałów i 811 subskrybentów, aw ramach kampanii opublikowała ponad 520 broszur dotyczących tej kwestii. Sympatyczny poseł skomentował Butlera:

Pański manifest bardzo wstrząsnął nami w Izbie Gmin: jeden z czołowych przedstawicieli tej Izby powiedział mi: „Wiemy, jak radzić sobie z każdą inną opozycją w Izbie lub w kraju, ale ta rewolta jest dla nas bardzo niezręczna kobiet".

Ten komentarz ilustruje, jak wyjątkowy był ruch w tamtych czasach. Narodowe Stowarzyszenie Kobiet było pierwszą polityczną kampanią zorganizowaną i prowadzoną w całości przez kobiety, iw ten sposób jej członkinie były pionierami na rzecz praw kobiet. Byli także jednymi z pierwszych takich ruchów, które odniosły sukces: ustawy o chorobach zakaźnych zostały uchylone w 1886 r. ^{[ potrzebne źródło ]}

Uchylenie ustaw o chorobach zakaźnych

Ustawa o chorobach zakaźnych była ustawą uchwaloną przez parlament w 1864 r. Została zastąpiona ustawami z 1866 i 1869 r., Dającymi jeszcze większe uprawnienia policji i obejmującymi dodatkowe okręgi. Spowodowało to żądanie nie tylko rozszerzenia ustaw na resztę kraju, ale także ich uchylenia. LNA broniła prostytutek , twierdząc, że są one ofiarami niesprawiedliwości społecznej, a nie kryminalistami.

1 stycznia 1870 r. LNA opublikowało w Daily News artykuł zatytułowany „Protest kobiet” ; w tym artykule szczegółowo wyjaśniono, co dokładnie zdaniem Krajowego Stowarzyszenia Kobiet było niesprawiedliwe i niezgodne z prawem w odniesieniu do tych czynów:

2. – ponieważ jeśli chodzi o kobiety, usuwają one wszelkie gwarancje bezpieczeństwa osobistego ustanowione i uznane przez prawo za święte i oddają swoją reputację, wolność i osobę całkowicie w ręce policji

4. Ponieważ niesprawiedliwe jest karanie płci, która jest ofiarą występku, a pozostawienie bezkarnej płci, która jest główną przyczyną zarówno występku, jak i jego przerażających konsekwencji; i uważamy, że odpowiedzialność za aresztowanie, przymusowe leczenie i (w przypadku sprzeciwu) więzienie z ciężką pracą, której te czyny poddają kobiety, jest karą najbardziej poniżającą.

Z tym artykułem skojarzyło się wiele wpływowych kobiet tamtych czasów, takich jak Florence Nightingale , Harriet Martineau , Mary Carpenter i wiele postaci znanych ze świata literackiego i filozoficznego. Ten artykuł wydrukowany w „Daily News” wskazuje dokładnie, co rozgniewało LNA: podwójne standardy mężczyzn, fakt, że tylko kobiety (mimo że mężczyźni byli również odpowiedzialni za rozprzestrzenianie się chorób wenerycznych ) były poddawane upokarzającym badaniom lekarskim, że jeśli okazało się, że są zainfekowane zamknąć szpitale w celu leczenia, a jeśli kobiety odmówią posłuszeństwa policji, grozi im kara pozbawienia wolności, niezależnie od ewentualnych finansowych, ekonomicznych, społecznych i emocjonalnych skutków dla kobiety lub jej rodziny.

Butler odbył tournee po Wielkiej Brytanii w 1870 roku, pokonując 3700 mil, aby wziąć udział w 99 spotkaniach w ciągu roku. Skupiła swoją uwagę na mężczyznach z klasy robotniczej, z których większość była oburzona opisem Butlera na temat badania, któremu kobiety były zmuszane; nazwała ten proces chirurgicznym lub stalowym gwałtem.

LNA stanęło w obliczu konfrontacji nie tylko ze strony ich rywalizującej grupy, Stowarzyszenia na rzecz Promowania Przedłużenia Ustawy o Chorobach Zakaźnych, która prowadziła kampanię na rzecz rozszerzenia ustaw o chorobach zakaźnych, ale ogólnie społeczeństwa. Wiele osób było zbulwersowanych jej szczerym sposobem opisywania spraw seksualnych i brutalności policji; wzbudziło to wiele negatywnej uwagi redaktorów gazet i felietonistów, z których wielu uważało, że zachowanie kobiety w taki sposób jest niewłaściwe. Przykładem potępienia może być artykuł napisany przez dr Prestona 24 czerwca:

Przejdę do przemówienia pani Josephine Butler publicznie przed mężczyznami. . . ponieważ uważam, że bardzo zdecydowana większość naszej płci. . . można to scharakteryzować jedynie jako szczyt nieprzyzwoitości, delikatnie mówiąc. Ale moim zdaniem kobiety są ignorantami w temacie – ale nie panią Josephine Butler i spółką – one nic o tym nie wiedzą. . . z pewnością, jeśli takie kobiety jak pani Butler nadal będą przemawiać na publicznych spotkaniach – mogą ostatecznie to zrobić, ale jako obecny ośmielam się powiedzieć, że są ignorantami i niech tak długo pozostaną. Nie lubię, gdy kobiety w ogóle dyskutują na ten temat. Żaden mężczyzna, kimkolwiek by nie był, nie podziwia kobiet, które otwarcie pokazują, że wiedzą tyle samo na obrzydliwe tematy, co oni sami, a tym bardziej tych, które są tak niedelikatne, by dyskutować o nich publicznie.

Jednak jej działania uczyniły z niej bohaterkę wśród innych pisarzy, zwłaszcza pamflecistek sufrażystek, którzy podziwiali jej pracę i nieustanne starania o uchylenie ustaw.

Międzynarodowe wysiłki

Działacze LNA: Anna Maria , Margaret Tanner (skarbnik) i Mary Priestman (sekretarz)

Butler i reszta Narodowego Stowarzyszenia Kobiet nie tylko skoncentrowali swoje wysiłki w Wielkiej Brytanii. W maju 1886 Butler napisał do sióstr Priestman o przekształceniu LNA w organizację dla kolonii, ponieważ ustawy o chorobach zakaźnych nadal tam obowiązywały, chociaż zostały uchylone w kraju. Podobne ustawodawstwo obowiązywało w różnych krajach europejskich, a podobne przepisy zostały uchwalone w Indiach pod rządami Brytyjskiego Raju w 1897 r. LNA potraktowała te przepisy równie poważnie, jak akty w Wielkiej Brytanii i również aktywnie rozpoczęła kampanię na rzecz ich uchylenia. Butler spędziła wiele lat podróżując między krajami, próbując zebrać poparcie dla swojej sprawy, a także organizując liczne spotkania w Wielkiej Brytanii.

W maju 1887 Butler powiedział to czytelnikom Sentinel

nasze biedne indyjskie siostry domagają się naszej sympatii nawet bardziej niż kobiety z naszego kraju, które zostały poddane ustawom CD, ponieważ nie tylko są kobietami uciskanymi przez mężczyzn, ale są kobietami podbitej rasy uciskanej przez swoich zdobywców. Ich nadzieja na wyzwolenie musi się im wydawać bardzo odległa”.

Inne kampanie

LNA nie tylko zajmowała się ustawami o chorobach zakaźnych , ale także brała udział w innych kampaniach na rzecz praw kobiet w tamtym czasie. Na przykład LNA i niektórzy jej poszczególni członkowie byli zaangażowani w cały ruch wyborczy i ich kampanię na rzecz głosowania kobiet. ^{[ potrzebne źródło ]}

Zobacz też

Bibliografia

Burton, Antoinette M. (1994). Ciężary historii: brytyjskie feministki, indyjskie kobiety i kultura imperialna, 1865-1915 . Uniwersytet Północnej Karoliny. ISBN 9780807821619 .
Butler, Józefina Elżbieta Grey (1896). Osobiste wspomnienia z Wielkiej Krucjaty . Londyn: Horace Marshall & Syn. ISBN 9781297401725 .
Mathers, Helen (2014). Patronka prostytutek: Josephine Butler i wiktoriański skandal seksualny . Stroud, Gloucestershire: The History Press. ISBN 978-0-7524-9209-4 .
Sigsworth, EM; Wyke, TJ (2013). „Studium wiktoriańskiej prostytucji i chorób wenerycznych”. W Vicinus, Marta (red.). Cierpienie i pozostawanie wciąż kobietami w epoce wiktoriańskiej . Routledge'a. ISBN 9780415836470 .
Walkowitz, Judith R. (1982). Prostytucja i społeczeństwo wiktoriańskie: kobiety, klasa i państwo . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 9780521270649 .
Walkowitz, Judith R. (1992). Miasto strasznej rozkoszy: narracje o niebezpieczeństwie seksualnym w późnym wiktoriańskim Londynie . Virago Press. ISBN 9781853815171 .
Williamson, Józef (1977). Josephine Butler: Zapomniana święta . Leighton Buzzard: Faith Press. ISBN 978-0-7164-0485-9 .

Linki zewnętrzne

Akta Krajowego Stowarzyszenia Kobiet na rzecz Uchylenia Ustaw o Chorobach Zakaźnych