Krytyka granic

Krytyka graniczna ( BC ) jest koncepcją w krytycznym myśleniu systemowym , która według Ulricha (2002) stwierdza, że „zarówno znaczenie, jak i ważność twierdzeń zawodowych zawsze zależy od sądów granicznych dotyczących tego, jakie „fakty” ( obserwacja ) i „normy” „(standardy wyceny) należy uznać za istotne”, czy też nie.

Krytyka granic to ogólna zasada myślenia systemowego , podobna do koncepcji, takich jak wiele perspektyw i wzajemne powiązania. Krytyka graniczna według Cabrery (2006) jest „w pewnym sensie identyczna z dokonywaniem rozróżnień, ponieważ oba procesy powodują rozgraniczenie między tym, co jest w określonym konstrukcie, a tym, co jest poza nim. Krytyka granic może również nawiązywać do tego, jak należy być wyraźnym (np. , krytyczne) tych decyzji granicznych. Z drugiej strony dokonywanie rozróżnień jest autonomiczne - przez cały czas dokonuje się rozróżnień”.

Krytyka granic opiera się na argumencie Churchmana (1970), że „to, co należy uwzględnić lub wykluczyć w każdej analizie sytuacji, jest kwestią żywotną”. Według Kagana i in. (2004) „Coś, co wydaje się być istotne dla ogólnego doskonalenia projektu, biorąc pod uwagę wąsko określone granice, może w ogóle nie być postrzegane jako istotne, jeśli granice zostaną przesunięte. Dlatego argumentuje, że należy „wchłonąć” jak najwięcej informacji „do definicji interwencji”.

Argumentację tę rozwinął w latach 80. Werner Ulrich . Według Kagana i in. (2004) „rzucił szczegółowe wyzwanie idei, że granice dowolnego systemu są dane i powiązane z„ rzeczywistością społeczną ”. Są to konstrukcje społeczne lub osobiste , które określają granice wiedzy istotne dla każdej konkretnej analizy. Z tego stanowiska, przesuwanie granic analizy w kontekście systemów ludzkich obejmuje również przesuwanie granic tego, kogo można uznać za decydenta”.

Według Ulricha (2000) w praktyce krytyki granic można wyznaczać różne rodzaje granic na podstawie różnych pytań:

Samorefleksyjna granica odnosząca się do pytania „Jakie są moje sądy graniczne?”.
Dialogiczna granica odnosząca się do pytania „Czy możemy zgodzić się co do naszych sądów granicznych?”.
Kontrowersyjna granica związana z pytaniem „Czy nie żądasz za dużo?”.