Las, qu'i non sun sparvir, astur

Och, być krogulcem, jastrzębiem! Poleciałbym do mej miłości, Dotknąłbym jej [ la sintil ], objął, Całował jej usta tak delikatnie, Słodyczył i ukoił nasz ból [ dulur ].

Las, qu'i non sun sparvir, astur ( wymowa prowansalska: [ˈlas ki nu ˈsu spaɾˈβiɾ asˈtuɾ] ), co oznacza „Och, być krogulcem, jastrzębiem!”, Jest początkiem anonimowej starej oksytańskiej kobla (poemat jednostrofowy). Znaleziono go na marginesie XI-wiecznego rękopisu w Bibliotece Brytyjskiej . Być może został dodany pod koniec tego stulecia, z pewnością przez niemieckiego skrybę. Po raz pierwszy została opublikowana w 1984 roku i została przetłumaczona na język francuski i angielski.

W wierszu kochanek wyraża erotyczne pragnienie i tęsknotę za spełnieniem poprzez pragnienie bycia krogulcem lub , co było bardziej cenione, jastrzębiem , aby móc do niej polecieć. W średniowieczu wartość krogulca była proporcjonalna do jego podobieństwa do jastrzębia pod względem wielkości, siły i urody. Symbolika męskiego kochanka jako polującego na ptaka pojawia się ponownie w liryce trubadurów oraz w średnio-wysoko-niemieckim Minnesang , począwszy od wieku później. Apozycja radości ( joi ) i smutku ( dolor ) stałby się ostoją trubadurów.

Bibliografia

• Pierre Bec . „Prétroubadouresque ou paratroubadouresque? Un antécédent médiéval d'un motyw de chanson folklorique Si j'étais une hirondelle… ” Cahiers de civilisation médiévale , 47 (2004): 153–62.
• Williama D. Padena. „Przed trubadurami: archaiczne teksty oksytańskie i kształt historii literatury”. „De sens rassis”: eseje na cześć Ruperta T. Pickensa . wyd. autorstwa Keitha Busby'ego, Bernarda Guidota i Logana E. Whalena. Amsterdam: Rodopi, 2005, s. 509–28.
• Williama D. Padena i Frances F. Padena. Wiersze trubadurów z południa Francji . Cambridge: DS Brewer, 2007.