Linda Haukaas

Linda Haukaas jest współczesną artystką Sicangu Lakota , rdzenną Amerykanką . Prace Haukaasa można znaleźć w wielu muzeach, takich jak Brooklyn Museum , British Museum i Narodowe Muzeum Indian Amerykańskich . Haukaas „otwiera nowe możliwości jako artystka księgowa, przeciwstawiająca się tradycji tego zdominowanego przez mężczyzn gatunku”.

Biografia

Linda Haukaas urodziła się w 1957 roku w rezerwacie Indian Rosebud w Okreek w Dakocie Południowej . Ma brata o imieniu Thomas, znanego również jako Tom, który jest artystą piktograficznym. Przez całe dzieciństwo przemieszczała się między San Juan w Puerto Rico , Sarasota na Florydzie i rezerwatem Indian Rosebud w Okreek w Południowej Dakocie ze względu na pracę jej ojca w rządzie. Haukaas dorastała głównie w San Juan w Puerto Rico, skąd pochodziła jej matka, i odwiedzała Rezerwat w niektóre lata. Haukaas uczęszczał do University of Nebraska na studia.

Styl i treść

W swojej sztuce Haukaas przygląda się tematom, które „skupiają się na podobieństwach, na które składają się miłość, rodzina, tradycje i tworzenie sztuki”. Jej treści koncentrują się głównie na „zdolności adaptacji i stabilności życia plemiennego, szczegółach rytuałów codziennego życia, które zapewniają tiospaye, indywidualne utrzymanie rodziny… stabilność, ciągłość i kwitnące społeczeństwo”. Haukaas tworzy sztukę księgi rachunkowej , która jest „narracyjnym rysunkiem lub malowaniem na papierze lub płótnie” i jest tradycyjnie męskim stylem sztuki. Większość rysunków Haukaasa jest wykonywana kolorowym ołówkiem i tuszem na papierze księgowym. Znana była również z tego, że korzystała z „księgi rachunkowych ze starego okresu”.

Przykład stylu i treści Haukaas można zobaczyć na jej rysunku Horse Nation z 2010 roku. Ten rysunek został stworzony na papierze rejestrowym z końca XIX wieku za pomocą kolorowego ołówka i atramentu i można go znaleźć w Brooklyn Museum . Przedstawia cztery kobiety stojące przed czterema końmi . Kobiety mają na sobie wyszukane regalia, które przedstawiają konie w czasie wojny, a każda kobieta niesie wachlarz z piór i sakiewkę. Haukaas komentuje tę pracę, mówiąc, że „oddaje cześć„ tasunka wakan ”(koń) ze względu na jego znaczenie dla ludu Lakota. Koń pozwolił im zwiększyć ich mobilność podczas polowań, rozszerzyć ich terytorium, wzmocnić ich„ akicita ”(społeczeństwa wojowników ochronnych) , poprawić ich gospodarkę, ulżyć ich ciężarom, a co najważniejsze, dać kobietom kogoś innego do kochania”.

Indywidualne dzieła sztuki

Taniec kobiet w Okreek, 1996 ( Peabody Essex Museum )

Girl Talk, 1998 ( Eiteljorg Muzeum Indian Amerykańskich i Sztuki Zachodniej )

W muzeum , 2001 (Kolekcja artysty)

Snagging , 2001 ( Narodowe Muzeum Indian Amerykańskich )

Lakota Woman I i Lakota Woman II, 2003 (kolekcja artysty)

Kobieta o męskim sercu kradnąca konie, 2003 ( Hood Museum of Art )

Powrót z tańca wojennego, 2003 (Hood Museum of Art)

W pogoni za mecenasem sztuki, 2006 (kolekcja artysty)

Pre-market Prep, 2006 (kolekcja Michaela i Jody Wahligów)

Artystka uwalnia swoją duszę, mecenas sztuki chce ją posiąść , 2007 ( Muzeum Sztuki w Nowym Meksyku )

Jej pierwszy taniec, 2008 (kolekcja Ellen Taubman)

Ochrona naszych rodzin, 2009 ( British Museum )

Naród koni , 2010 ( Brooklyn Museum )

Quilling Society , 2010 (Brooklyn Museum)

^. ^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^hi ^j ^k ^l ^m ⁿ ^o ^p Pearce, Richard (2013) Kobiety i Ledger Art: czterech współczesnych artystów rdzennych Amerykanów . Tucson, Arizona: University of Arizona Press. s. 29–51. ISBN 9780816521043 .
^ ^a ^b ^c ^d „Muzeum Brooklynu” . www.brooklynmuseum.org . Źródło 2021-11-30 .
^ ^a ^b „rysunek (księga) | British Museum” . Muzeum Brytyjskie . Źródło 2021-12-14 .
^ ^a ^b „Snapping | Narodowe Muzeum Indian Amerykańskich” . americanindian.si.edu . Źródło 2021-12-14 .
^ „Zmiana obrazu: wpływ rysunków księgi głównej na sztukę rdzennych Amerykanów - tekst na ścianie i tekst na etykietach” . www.tfaoi.com . Źródło 2021-12-16 .
^ ^{ab Thomson Randall,}^Teri (22 sierpnia 2003). „LINDA I TOM HAUKAAS ODNOWIAJĄ SZTUKĘ LEDGER” . Nowy Meksykanin z Santa Fe; Santa Fe, Nowy Meksyk . ISSN 1938-4068 . ProQuest 331595285 . Źródło 30 listopada 2021 r .
^ Smith, Craig (19 grudnia 2003). „ZWYCIĘSTWA ZNAJDUJĄ SIĘ W KSIĘGACH” . Nowy Meksykanin Santa Fe . ProQuest 331585766 . Źródło 13 grudnia 2021 r .
^ „Kobieta z męskim sercem kradnąca konie” . Muzeum Hooda . Źródło 2021-12-14 .
^ „Powrót z tańca wojennego” . Muzeum Hooda . Źródło 2021-12-14 .
^ „Artystka uwalnia swoją duszę, mecenas sztuki stara się ją posiąść # 341” . sam.nmartmuseum.org . Źródło 2021-12-14 .
^ „Muzeum Brooklynu” . www.brooklynmuseum.org . Źródło 2021-12-14 .

[:0-1] . ^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^hi ^j ^k ^l ^m ⁿ ^o ^p Pearce, Richard (2013) Kobiety i Ledger Art: czterech współczesnych artystów rdzennych Amerykanów . Tucson, Arizona: University of Arizona Press. s. 29–51. ISBN 9780816521043 .

[:1-2] „Muzeum Brooklynu” . www.brooklynmuseum.org . Źródło 2021-11-30 .

[:3-3] „rysunek (księga) | British Museum” . Muzeum Brytyjskie . Źródło 2021-12-14 .

[:4-4] „Snapping | Narodowe Muzeum Indian Amerykańskich” . americanindian.si.edu . Źródło 2021-12-14 .

[5] „Zmiana obrazu: wpływ rysunków księgi głównej na sztukę rdzennych Amerykanów - tekst na ścianie i tekst na etykietach” . www.tfaoi.com . Źródło 2021-12-16 .

[:2-6] {ab Thomson Randall,}^Teri (22 sierpnia 2003). „LINDA I TOM HAUKAAS ODNOWIAJĄ SZTUKĘ LEDGER” . Nowy Meksykanin z Santa Fe; Santa Fe, Nowy Meksyk . ISSN 1938-4068 . ProQuest 331595285 . Źródło 30 listopada 2021 r .

[7] Smith, Craig (19 grudnia 2003). „ZWYCIĘSTWA ZNAJDUJĄ SIĘ W KSIĘGACH” . Nowy Meksykanin Santa Fe . ProQuest 331585766 . Źródło 13 grudnia 2021 r .

[8] „Kobieta z męskim sercem kradnąca konie” . Muzeum Hooda . Źródło 2021-12-14 .

[9] „Powrót z tańca wojennego” . Muzeum Hooda . Źródło 2021-12-14 .

[10] „Artystka uwalnia swoją duszę, mecenas sztuki stara się ją posiąść # 341” . sam.nmartmuseum.org . Źródło 2021-12-14 .

[11] „Muzeum Brooklynu” . www.brooklynmuseum.org . Źródło 2021-12-14 .