Lingwistyka socjokulturowa
Językoznawstwo społeczno-kulturowe to termin używany do objęcia szerokiego zakresu teorii i metod badania języka w jego kontekście społeczno-kulturowym. Jego rosnące użycie jest odpowiedzią na coraz węższe kojarzenie terminu socjolingwistyka z określonym typem badań polegających na ilościowej analizie cech językowych i ich korelacji ze zmiennymi socjologicznymi . Termin, w jakim jest obecnie używany, nie tylko wyjaśnia to rozróżnienie, ale także podkreśla świadomość konieczności transdyscyplinarnego podejścia do język , kultura i społeczeństwo .
Zakres lingwistyki społeczno-kulturowej, opisany przez badaczy takich jak Kira Hall i Mary Bucholtz , jest potencjalnie szeroki, choć często obejmuje prace czerpiące z takich dyscyplin, jak socjolingwistyka , antropologia lingwistyczna , analiza dyskursu i socjologia języka , a także pewne nurty językoznawstwa. psychologia społeczna , folklorystyka , medioznawstwo , teoria społeczna i literaturoznawcza oraz filozofia języka .
Precedensy historyczne
Językoznawcy społeczno-kulturowi, zwłaszcza w Stanach Zjednoczonych, przyjmują interdyscyplinarne podejście do badania języka oraz społecznych i kulturowych funkcji używania języka. Chociaż lingwistyka generatywna i kognitywna dominuje w Stanach Zjednoczonych od połowy XX wieku, amerykańscy lingwiści okresowo proponowali zbliżenie swoich badań do innych dziedzin badań społecznych. Na przykład w 1929 roku Edward Sapir wezwał lingwistów do wyjścia poza analizy diachroniczne i formalne dla ich własnego dobra i do „uświadamiania sobie, co ich nauka może oznaczać dla ogólnej interpretacji ludzkiego postępowania” (1929: 207).
Szczególnie ważne jest, aby lingwiści, często oskarżani, i to słusznie, o to, że nie potrafią wyjść poza ładne wzorce ich przedmiotu, uświadomili sobie, co ich nauka może oznaczać dla interpretacji ludzkiego zachowania w ogóle. Czy im się to podoba, czy nie, muszą coraz bardziej interesować się wieloma problemami antropologicznymi, socjologicznymi i psychologicznymi, które wdzierają się do dziedziny języka. [Sapir 1929:214]
Czterdzieści lat później Dell Hymes (1964) ubolewał, że językoznawstwo zintegrowane społecznie, do którego wzywał Sapir, zanika. To on ukuł termin „antropologia językowa”. Socjolingwistyka jest obecnie najbardziej powszechnym terminem dla językoznawstwa odnoszącego się do dziedziny antropologii. Hymes i inni martwili się, że nowe podejście formalne, a także dążenie do lingwistyki jako autonomicznej dziedziny grozi ponowną izolacją lingwistów. Równocześnie jednak nastąpił rozwój etnolingwistyki i socjolingwistyki stworzył miejsce dla lingwistyki zaangażowanej społecznie, którą Sapir wezwał cztery dekady wcześniej.
Po kolejnych czterech dekadach, gdy Hymes (1964) martwił się, że lingwistyka została pozbawiona związku z badaniem interakcji międzyludzkich w następstwie badań formalistycznych, uczeni zauważyli, że socjolingwistyka z kolei zawęziła się do określenia tylko określonych rodzajów badań. Lingwistyka społeczno-kulturowa jest zatem „szeroką interdyscyplinarną dziedziną zajmującą się skrzyżowaniem języka, kultury i społeczeństwa” (Bucholtz i Hall 2005: 5).
- ^ Hult, FM (2010). Badania tematyczne w transdyscyplinarnej dziedzinie językoznawstwa edukacyjnego. W FM Hult (red.), Kierunki i perspektywy językoznawstwa edukacyjnego (s. 19-32). Nowy Jork: Springer.
- ^ Bucholtz i Hall (2008). „Wszystkie powyższe: nowe koalicje w językoznawstwie społeczno-kulturowym” . Journal of Sociolinguistics : 410–431 – za pośrednictwem ResearchGate.
- Bucholtz, Mary i Kira Hall. 2005. „Tożsamość i interakcja: socjokulturowe podejście językowe”. Studia nad dyskursem 7(4-5).
- Hymes, Dell. 1964. „Wprowadzenie: w kierunku etnografii komunikacji”. Amerykański antropolog 66 (6), część 2, 1-34.
- Sapir, Edward. 1929. „Status lingwistyki jako nauki”. Język 5(4), 207-214.