Machapunga
| Całkowita populacja | |
|---|---|
| Wymarłe jako plemię | |
| Regiony ze znaczną populacją | |
| Wschodnia Karolina Północna | |
| Języki | |
| Karolina Język Algonquian | |
| Religia | |
| Religia tubylcza | |
| Pokrewne grupy etniczne | |
| Inne Algonquianie z Karoliny Północnej |
Machapunga byli małym językiem algonkińskim - mówiącym plemieniem rdzennych Amerykanów z wybrzeża północno -wschodniej Karoliny Północnej. Byli częścią Secotan . Byli grupą z Konfederacji Powhatan , która wyemigrowała z dzisiejszej Wirginii . Obecnie wymarły jako plemię.
Nazwa
Antropolog John Reed Swanton napisał, że Machapunga oznaczało „zły kurz” lub „dużo brudu” w ich języku algonkińskim. Nazywano ich także Indianami Mattamuskeet.
Terytorium
Machapunga mieszkali w hrabstwie Hyde w Północnej Karolinie . Ich ziemie mogły rozciągać się na dzisiejsze hrabstwa Beaufort w Północnej Karolinie , a także hrabstwa Washington, Tyrrell i Dare. Machapunga mieszkali w rzeki Pungo . [ potrzebne źródło ]
Ich główną wioską była Mattamuskeet, prawdopodobnie położona nad brzegiem jeziora Mattamuskeet w dzisiejszym hrabstwie Hyde .
Historia
Etnograf z początku XX wieku, Frank Speck, uważał, że historyczne plemiona Machapunga i inne plemiona Algonquian w Północnej Karolinie były prawdopodobnie wcześniej połączone z większą populacją zamieszkującą przybrzeżną Wirginię. Uważał, że plemiona w Północnej Karolinie były częścią wczesnej i dużej migracji Algonquian na południe po kontakcie z Europą. Zauważył obecność plemion mówiących po algonkińsku na północno-wschodnim wybrzeżu oraz we wschodniej i środkowej Kanadzie.
16 wiek
Kiedy Brytyjczycy założyli swoich kolonistów na wyspie Roanoke , która trwała od 1586 do 1685 roku, wysiedleni mieszkańcy Secotan przenieśli się wraz z Machapunga.
XVII wiek
W 1600 roku etnograf James Mooney oszacował, że istniało 1200 plemion Machapunga i pokrewnych.
John Squires (Machapunga, 1676-1724) służył jako wódz plemienia. Jego matką była Ethelia, żona Anglika Jonathana Squiresa. Ojciec Ethelii był wodzem Nanticoke w hrabstwie Dorchester w stanie Maryland, ale jej matka była Machapunga, czyniąc w ten sposób Johna wodzem Machapunga. John posiadał i prowadził punkt handlowy, a inny Indianin o imieniu Long Tom znajdował się niedaleko Starego Szlaku Indian w zatoce Chesapeake. Byli wielokrotnie wzywani przez angielskich kolonistów, aby tłumaczyli dla nich i pomogli w rozstrzygnięciu wielu różnic między Kolonistami a Indianami. Rodzice Johna, Jonathan i Ethelia, nadal mieszkali na ziemi Nanticoke w hrabstwie Dorchester w stanie Maryland. [ potrzebne źródło ]
18 wiek
Do 1701 roku połączyli się w jedną wioskę. W 1701 roku angielski odkrywca John Lawson napisał, że plemię liczyło około 100 członków.
W 1711 brali udział w wojnie Tuscarora przeciwko kolonistom. Do 1715 roku pozostali członkowie Coree , którzy mieszkali na południu, zostali włączeni do Machapunga i mieszkali razem z nimi w Mattamuskeet.
Niewielka grupa Machapunga nadal mieszkała w Północnej Karolinie w 1761 roku, z zaledwie 7 do 8 wojownikami. Następnie misjonarz wielebny Alexander Stewart napisał, że ochrzcił siedmioro dorosłych i dzieci „Attamuskeet, Hatteras i Roanoke”. W 1763 roku ochrzcił jeszcze 21 rdzennych mieszkańców tego regionu.
Notatki
- Swanton, John Reed (1952). Plemiona indiańskie Ameryki Północnej . Wydawnictwo genealogiczne. P. 74. ISBN 9780806317304 .