Maelsuthan Ua Cerbhail
Maelsuthan Ua Cerbhail , Maelsuthain O'Carroll lub Maelsuthain O'Cearbhail (zm. 1010) był postacią polityczną i naukową w średniowiecznej Irlandii. Był panem Eóganacht Locha Léin , doradcą Najwyższego Króla Briana Boru i ważnym uczonym, często uznawanym za zapoczątkowanie Kronik Innisfallen . Akademicka reputacja Maelsuthana była znaczna, co przyniosło mu uznanie, takie jak „naczelny lekarz świata zachodniego w swoim czasie” i „mędrzec Irlandii”.
Biografia
Maelsuthan był wodzem Eoghanachtu z Loch Lein , gałęzi potężnej południowo-irlandzkiej dynastii, która osiedliła się wokół jezior Killarney . Prawdopodobnie otrzymał wczesną edukację w klasztorze na wyspie Innisfallen, a później został kierownikiem szkoły. Tam nadzorował edukację przyszłego króla Briana w klasztorze. anmchara Briana (doradcą spowiednikiem). Po tym, jak Brian zdobył królestwo Irlandii, udał się w triumfalną podróż po całej wyspie. Aby zapewnić sobie poparcie Kościoła, zatrzymał się Armagh , gdzie położył dwadzieścia uncji złota na ołtarzu katedry i uznał wyższość Armagh nad innymi kościołami Irlandii. Maelsuthan towarzyszył królowi podczas podróży (ale kwestionuje to Denis Casey- [2] ) i udokumentował królewską darowiznę w Księdze Armagh .
Św. Patryk, udając się do nieba, nakazał, aby wszystkie owoce jego pracy, chrztów, ofiar i innych jałmużn, były zanoszone do miasta apostolskiego, które po irlandzku nazywa się Ardd-Macha. Znalazłem go więc w bibliotekach Szkotów. Napisałem to, to jest Calvus Perennis, w oczach Briana, cesarza Szkotów, i to, co napisałem, postanowił dla wszystkich królów Macerii.
We fragmencie, wciąż zachowanym odręcznym pismem Maelsuthana, Maelsuthan określa siebie jako „Calvus Perennis”, co jest tłumaczeniem „wiecznie łysy”, co oznacza jego gaelickie imię. Maelsuthan odnosi się również do „Maceria”, co po łacinie oznacza Cashel .
Wiersz Maelsuthana znajduje się w Foras Feasa ar Éirinn Geoffreya Keatinga :
Columcille powiedział królowi, że słuszne jest odłożenie wielu plików, ponieważ było ich tak wiele. Ale poradził mu, aby utrzymywał plik jako swój własny główny ollamh na wzór królów, którzy byli przed nim, i że każdy król prowincji powinien mieć ollamh, a co więcej, aby każdy lord cantred lub dystryktu w Irlandii miał ollamh, a Columcille zaproponował ten plan, a Aodh się na niego zgodził; i to było dla uczczenia tej korzyści, którą Columcille nadał królowi pliki, które Maolsuthain skomponował tę zwrotkę:
Pliki zostały uratowane w ten sposób
Przez Kolumnę sprawiedliwego prawa;
Plik dla każdego dystryktu nie jest dużą opłatą .
Tak zarządził Colum. "
Według jednego z obserwatorów Maelsuthan mógł być biskupem Aghadoe . Maelsuthain został pochowany w katedrze w Aghadoe , kolejny znak, że mógł być biskupem tej katedry.
Wiele źródeł odnotowało śmierć Maelsuthana:
- Annals of Innisfallen , „Mael Suthain Ua Cerbaill {z Eóganacht}, wybitny mędrzec Irlandii, odpoczął w Chrystusie w Achad Deó”.
- Annals of Ulster , „Mael Suthain ua Cerbaill, główny mędrzec Irlandii i król Eóganacht z Loch Léin, Marcán, syn Ceinnéitig, następca Columa, syna Cremthann i przełożony Inis Celtra i Cell dá Lua, oraz Muiredach, syn Mochloingse, przełożony Mucnám, zasnął w Chrystusie.
- Annals of the Four Masters , „Maelsuthain Ua Cearbhaill, jeden z rodziny Inis-Faithleann, naczelny lekarz zachodniego świata w swoim czasie i pan Eoghanacht z Loch-Lein, zmarł po dobrym życiu.
Z życia Maelsuthana pozostało niewiele dokumentów historycznych, ale uczeni odkryli kilka legendarnych opowieści. Jedna, przetłumaczona z rękopisu z 1434 roku, opowiada historię Maelsuthana i trzech uczniów, którzy przybyli z Ulsteru, by uczyć wielkiego mędrca Irlandii. Maelsuthan uczy uczniów przez trzy lata, po czym uczniowie mówią swojemu nauczycielowi, że chcą odbyć pielgrzymkę do Jerozolimy kroczyć tymi samymi ścieżkami co Chrystus. Maelsuthan prosi o zapłatę za trzy lata nauki, a uczniowie proponują zostać przez trzy lata, aby dla niego pracować. Maelsuthan odrzuca ofertę i mówi trzem, że pójdą na pielgrzymkę i wszyscy trzej umrą razem. Maelsuthan żąda, aby cała trójka przyszła do niego i powiedziała mu, kiedy umrze i jaki będzie jego los w zaświatach. Cała trójka udaje się do Ziemi Świętej, a przepowiednia Maelsuthana się sprawdza. Cała trójka pyta Archanioła Michała, co stanie się z życiem i duszą Maelsuthana, a anioł odpowiada, że będzie żył przez trzy i pół roku i zostanie potępiony za grzechy rozwiązłości, zbyt luźną interpretację Pisma Świętego i porzucenie Altus (irlandzki hymn). Cała trójka leci do Maelsuthana w postaci gołębi i opowiada mu, czego się dowiedziała. Maelsuthan żałuje. Porzucił Altusa , kiedy recytowanie hymnu nie uratowało jego syna Maelpatricka przed śmiertelną chorobą, ale obiecuje odmawiać modlitwę siedem razy w ciągu nocy. Obiecuje ściśle interpretować Pismo Święte i proponuje trzy dni postu w tygodniu i sto przyklęknięć dziennie. Po trzech latach trzej uczniowie wracają do Maelsuthana i zabierają go do miejsca, na które zasłużył w Niebie.
Prace cytowane
- Curtis, Edmund (2002). Historia Irlandii: od najdawniejszych czasów do 1922 roku . Londyn: Routledge. ISBN 978-0-415-27949-9 .
- „Wczesne irlandzkie rękopisy z Munster”. Dziennik Towarzystwa Historyczno-Archeologicznego w Cork . 1908
- Healie, John. Insula sanctorum et doctorum: czyli starożytne irlandzkie szkoły i uczeni . Sealy, Bryers & Walker, 1890
- „Nieupadły”. Monitor: ilustrowany magazyn dubliński . Tom. 2. Joseph Dollard: 1879.
- O’Curry, Eugune. „Wykład IV: Starożytne kroniki (ciąg dalszy).” Wykłady na materiałach rękopiśmiennych z historii starożytnej Irlandii . William A. Hinch, 1878
- O'Donoghue, Denis (1899). „Aghadoe Crozier” . Dziennik Towarzystwa Historyczno-Archeologicznego w Cork . Cork, Irlandia: Towarzystwo Historyczne i Archeologiczne w Cork. 5 : 235–243.