Marijan Mole

Marijan Molé (28 lipca 1924 w Lublanie - 6 maja 1963 w Paryżu ) był słoweńsko-polskim uczonym zajmującym się średnimi i współczesnymi iranistykami , który również przyczynił się do rozwoju studiów islamskich , a zwłaszcza sufickich .

Biografia

Jego ojciec, Vojeslav Molé (1886-1973), był słoweńskim pisarzem i historykiem sztuki, który wykładał na Uniwersytecie w Lublanie . W 1925 przeniósł się jako profesor wizytujący do Polski, ojczyzny matki Marijana. Molé wcześnie wykazywał zainteresowanie językoznawstwem i matematyką. Kiedy wybuchła II wojna światowa, jego rodzina uciekła do Lwów na Ukrainie . Po powrocie do Polski obronił doktorat z filologii iranistycznej pod kierunkiem Tadeusza Jana Kowalskiego na Uniwersytecie Jagiellońskim . W 1949 został zaproszony przez rząd francuski do kontynuowania studiów Paryż . Tam poznał Jeana de Menasce , który stał się dla niego wpływową postacią, oraz innych znanych specjalistów w dziedzinie studiów iranistycznych i islamskich, takich jak Louis Massignon i Henry Corbin . Molè ostatecznie osiadł na stałe we Francji, gdzie poślubił Éliane Janet i skąd odbywał podróże studyjne do Iranu , zatrzymując się na okresy w Teheranie 's Institut Français d’Iranologie. Molé został znaleziony martwy w swoim paryskim mieszkaniu w wieku 39 lat, kiedy był już uważany za jednego z najbardziej utalentowanych irańczyków swojego pokolenia. Pozostawił żonę i syna.

Bibliografia

  • „Na prograniczu czterech światów”, Młodej Rzeczypospolitej 27 (8—15 grudnia 1946).
  • „Kilka uwag o rozwoju prasłowiańskiego systemu wokalnego w podobny sposób z innymi językami indoeuropejskimi”, Sprawozdania Polskiej Akademii Umiejętności XLIX, nr 1 (Kraków, 1948), s. 18–21.
  • „Z historii prasłowiańskiego ě w słoweńskim”, Rocznik Slawistyczny 16 (1948), s. 24–7.
  • „Contributions à l'étude du gatunku grammatical en hetycki”, Rocznik Orientalistyczny 15 (Kraków, 1948), s. 25–62.
  • „Rustam a Krsāspa. Przyczynek do badań nad formacją eposu irańskiego”, Sprawozdania PAU XLIX, nr 6 (1948), s. 269–72.
  • „Legenda o Yamie w 2. fargardzie Vendidād i początki dualizmu irańskiego”, Sprawozdania PAU XLIX, nr 7 (1948), s. 355–9.
  • „Notatki irańskie”, Lingua Poznaniensis 1 (Poznań 1949), s. 244–51.
  • „Wyrazy irańskie w Piśmie św.”, Ruch Biblijny i Liturgiczny (Kraków, 1950).
  • „Problem lokalizacji języka awestyjskiego”, Biuletyn Polskiego Towarzystwa Językoznawczego 10 (Kraków 1950), s. 156–7.
  • „Garshasp et les Sagsār”, 3 (1951), s. 128–38.
  • „Les implikacje historiques du prologue du Livre d'Artā Vīrāz”, Revue de l'histoire des religii (1951), 35–44.
  • „Riassunto del precedente”, Materiały z VII Kongresu Historii Religii (Amsterdam, 4–9 września 1950), s. 135–7.
  • „La structure du premier chapitre du Vidēvdāt”, Journal Asiatique 239 (1951), s. 283–98.
  • „Un poème «persan» du comte de Gobineau”, La Nouvelle Clio 4 (1952), s. 116–30.
  • „Kilka uwag na temat dziewiętnastego Fargardu Vidēdvāt”, Rocznik Orientalistyczny 16 (Kraków, 1949), s. 281–9 (Mélanges Th. Kowalski).
  • „Le partage du monde dans la tradycji iranienne”, Journal Asiatique CCXL / 4 (1952), s. 455–63.
  • „Deux aspekty formacji de l'orthodoxie zoroastrienne”, Annuaire de l'Institut de Philologie et d'Histoire Orientales et Slaves 12 (1952), s. 289–324 (Mélanges Henri Grégoire IV).
  • „L'épopée iranienne après Firdōsī”, La Nouvelle Clio 5 (1953), s. 377–93 (Mélanges A. Dupont-Sommer).
  • „Le partage du monde dans la tradycji iranienne. Uwaga uzupełniająca”, Journal Asiatique 241, nr 2 (1953), s. 271–3.
  • „Compte rendu de Sven S. Hartman, Gayōmart. Etude sur le syncrétisme dans l'ancien”, RHR 146 (1954/2), s. 228–31.
  • „La religia iranienne et le zoroastrisme”, Atti dell'VIII Congresso Internazionale di Storia delle Religioni a Roma, 18 kwietnia 1955 , s. 206–29.
  • „La version persane du Traité des dix principes de Najm al-Dīn Kobrā par 'Alī b. Shihāb al-Dīn Hamadānī”, Farhang -e Īrān Zamīn 6 (1338), s. 38–66.
  • „Naqšbandiyāt I: Quelques featureés naqšbandis”, Farhang-e Īrān-Zamīn 5 (1337), s. 273–323.
  • „Un ascétisme moral dans les livres pehlevis”, RHR 155 (1959/1), s. 145–90.
  • „L'ordre des Gāthās”, Akten des XXIV. Internazionalen Orientalisten-Kongresses (Monako, 30 sierpnia 1957), s. 474.
  • „La naissance du monde dans l'Iran préislamique”, Sources Orientales I: La naissance du monde (Paryż: éditions du Seuil, 1959), s. 299–328.
  • „La guerre des Géants selon le Sūtkar nask”, Indo-Iranian Journal 3 (1959), s. 282–305.
  • „Autour du Daré Mansour: L'apprentissage mystique de Bahā” al-Dīn Naqshband”, Revue des Études Islamiques (1959), s. 35–66.
  • „Le problem zurvanite”, Journal Asiatique 247 (1959), s. 431–69.
  • „Deux notes sur le Rāmāyana”, Hommages à Georges Dumézil (Bruxelles, 1960), s. 140–50 (Collection Latomus XLV).
  • „Daēnā, le pont Činvat et l'initiation dans le Mazdéisme”, RHR 157 (1960), s. 155–85.
  • Recenzje: „Ringbone, Paradisus Terrestris ”; „Aubin, Matériaux pour la biographie de Shāh Ni'matullāh Walī Kermānī ”; "Gölpinarlī, Vilāyet-name ", RHR 157 (1960), s. 250-1, 253-6, 256.
  • "Vīs u Rāmīn et l'histoire seldjoukide", Annali dell'Istituto Orientale di , NS 9 (1960), 1-30.
  • „Compte rendu de Humbach, Die Gāthās des Zaratustra ”, RHR 158 (1960), s. 83–9.
  • „Rituel et escatologie dans le mazdéisme”, Numen 1 (1960), s. 148–60.
  • „Le jugement des morts dans l'Iran préislamique”, Sources Orientales IV: Le jugement des morts (1961), s. 146–75.
  • „Naqšbandiyāt III”, Farhang-e Īrān-Zamīn 8 (1339), s. 72–134.
  • „Reponse à M. Duchesne-Guillemin”, Numen 8 (1961), s. 51–63.
  • "Untrice de 'Alā' al-Dawla Simnānī sur 'Alī b. Tālib (= Kubrawiyāt IV)", Bulletin d'Études Orientales de l'Institut français de Damas 16 (1958–1960), s. 61–99.
  • Recenzje: „ Religiosa ”; „Rypka, Iranische Literaturgeschichte ”, RHR 159 (1961), s. 226–30, 250–2.
  • „Kubrawiyāt II: 'Alī b. Şihābeddīn-i Hamadānī'nin Risāla-i Futuvvatiyya'si”, Şarkiyet Mecmuasi IV (1961), s. 33–72.
  • „Le problème des sectes zoroastriennes dans les livres pehlevis”, Oriens 13-14 (1960–61), s. 1–28.
  • „La lune en Iran ancien”, Sources Orientales VI: La lune. Mity i obrzędy (1962), s. 219–29.
  • „Temps i ofiara dans la religii zoroastrienne”, Bulletin de la Société Ernest-Renan , NS 10 (1961), s. 124–6.
  • „Les Kubrawiya entre sunnisme et shiisme aux huitième et neuvième siècles de l'hégire”, Revue des Etudes Islamiques 29 (1961), s. 61–142.
  • „Professions de foi de deux Kubrawīs: 'Alī-i Hamadānī et Muhammad Nūrbakhsh”, Bulletin d'Études Orientales de l'Institut français de Damas 17 (1961–1962), s. 133–204.
  • „Azīzoddīn Nasafī, Le Livre de l'Homme Parfait (Kitāb Insān al-Kāmil). Recueil detricés de soufisme en persan publiés avec une wprowadzenie — Bibliothèque Iranienne 11 (Paryż: Maisonneuve, 1962).
  • „Une histoire du mazdéisme est-elle możliwe? - Notes et remarques en marge d'un ouvrage récent (Premier Article)”, RHR 162 (1962/2), s. 45–67.
  • „Jasna 45 i kosmogonie mazdéenne”, ZDMG 112, Hf. 2 (1962), s. 345-52.
  • „Traites mineurs de Nağm al-Dīn Kubrā”, Annales Islamologiques 4 (Kair, 1963), s. 1–78.
  • Culte, mythe et cosmologie dans l'Iran ancien (Paryż, 1963).
  • „La danse extatique en islam”, Sources Orientales VI: Les Danses Sacrées (1963), s. 145–280 - pośmiertnie.
  • "Entre le mazdéisme et l'islam: la bonne et la mauvaise religii", Mélanges d'orientalisme Offerts à Henri Massé à l'occasion de son 75ème anniversaire / GC Anawati, AJ Arberry, HW Bailey [i in.] (Teheran, 1963), s. 303—16 – pośmiertnie.
  • „Na wszystko jest czas”, Dr JM Unvala Memorial Tom [ii], xviii (Bombaj, 1964) - pośmiertnie. Recenzja na temat: JK Teufel. Eine Lebensbeschreibung des Scheichs 'Ali-i Hamadani (gestorben 1385). Die Xulāsat ul-manāqib des Maulānā Nur ud-Din Ca'far-i Badaxsi (Leiden: Brill, 1962) w ZDMG 114, Hft. 2 (1964), 437-8 – pośmiertnie. Les mystiques musulmans (Paryż: Presses universitaires de France, 1965; Paryż: Les Deux Océans, 1982) – pośmiertnie. L'Iran starożytny (Paryż, 1965) – pośmiertnie; przetłumaczone na język perski jako: Iran bastan (Teheran, 1977).
  • La legende de Zoroastre selon les textes pehlevis , Travaux de l'Institut d'Études Iraniennes 3 (Paryż, 1967; 1993) – pośmiertnie.

Źródeł zewnętrznych

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Marijan_Mole&oldid=1134987870 ”