Masakra w Khejarli
Khejarli Massacre | |||
---|---|---|---|
Data | początek połowy września 1730 r., prawdopodobnie 11 września | ||
Lokalizacja |
26.1666654, 73.1591207 |
||
Spowodowany | Wycinanie drzew przez Królestwo Marwaru | ||
Doprowadzony | 363 Bishnois zabitych, wycinka drzew wstrzymana i zakazana we wsi | ||
Strony konfliktu cywilnego | |||
| |||
Liczby ołowiu | |||
Amrita Devi Bishnoi, starsi Bishnoi Giridhara Bhandariego | |||
Numer | |||
| |||
Ofiary i straty | |||
|
Masakra w Khejarli miała miejsce we wrześniu 1730 r. W północnych Indiach, kiedy 363 Bishnois zginęło podczas próby pokojowej ochrony zagajnika drzew Khejri . Żołnierze zostali wysłani przez maharadżę Marwaru, Abhai Singha , aby ścięli drzewa w wiosce Khejarli , aby zapewnić drewno na nowy pałac. Zabójstwa dokonano na polecenie jego ministra Giridhara Bhandariego. Wysiłek ten miał długoterminowy wpływ na rzecznictwo ekologiczne, a masakra stała się później znana jako prekursor XX-wiecznego ruchu Chipko . Dzięki ofiarności protestujących władca cofnął wcześniejszy rozkaz wycinki drzew.
Historia
W 1726 roku Abhai Singh z Marwar przejął kontrolę nad wioską Khejarli, znaną również jako Jalnadiya Khejarli, District-Jodhpur। w Radżastanie ।. W 1730 roku wysłał jednego ze swoich ministrów, Giridhara Bhandariego, aby zebrał drewno do budowy nowego pałacu; niektóre źródła podają, że drewno było potrzebne do budowy pałacu, podczas gdy inne zauważają, że Marwarowie zamierzali spalić drzewa, aby stworzyć wapno . Niezależnie od zamierzonego celu, Bhandari i jego świta żołnierzy przybyli do Jehnad, gdzie zażądali dostępu do drzew w wiosce. Prowadzeni przez kobietę o imieniu Amrita Devi Bishnoi, wieśniacy odmówili oddania swoich drzew żołnierzom Raju. Amrita stwierdziła, że drzewa Khejri były święte dla Bishnois , a jej wiara zabraniała jej wycinania drzew.
Sytuacja uległa eskalacji i grupa Marwanów zaproponowała pozostawienie drzew Khejri w wiosce w spokoju w zamian za łapówkę. Jednak uznano to za poważną zniewagę dla wartości Bishnoi, a Amrita ogłosiła, że wolałaby raczej umrzeć, niż pozwolić na ścięcie drzew. Ona i jej rodzina zaczęli przytulać Khejri, osłaniając drzewa swoimi ciałami. Rozgniewani naganą Marwańczycy ścięli głowy Amrcie i trzem jej córkom, zanim zaczęli ścinać drzewa. Ostatnie słowa Amrity zostały zapisane jako „Ścięta głowa jest tańsza niż ścięte drzewo” i ten dwuwiersz później stał się okrzykiem bojowym dla Bishnois.
Wieści o trwającej profanacji drzew Jehnada szybko rozeszły się wśród ludności Bishnoi w Radżastanie. W sumie Bishnois z 83 wiosek zaczęli podróżować do Jehnad, próbując uratować drzewa, i zwołano radę, aby ustalić, co można zrobić w tej sytuacji. Rada zdecydowała, że każdy ochotnik z Bishnoi odda życie w obronie jednego z zagrożonych drzew. Starsi ludzie szli naprzód jako pierwsi, a wielu z nich zostało zabitych, gdy ściskali Khejri. Widząc w tym okazję, Giridhar Bhandari twierdził, że Bishnoi wysyłali tylko ludzi, których zabicie uważali za bezużytecznych. W odpowiedzi młodsi mężczyźni, kobiety i dzieci zaczęli przytulać się do drzew, w wyniku czego wielu z nich również zginęło. W sumie 363 Bishnois zginęło podczas ochrony drzew.
Wstrząśnięty biernym oporem Bishnois, Abhai Singh odwołał swoich ludzi i osobiście udał się do wioski, aby przeprosić za działania swojego ministra. Zadekretował, że wioska nigdy więcej nie będzie zmuszona dostarczać drewna dla królestwa. Wieś została później przemianowana na Khejarli, a miejsce masakry stało się miejscem pielgrzymek wyznawców Bishnoi.
Dziedzictwo
Masakra w Khejarli była inspiracją dla XX-wiecznego ruchu ekologicznego Chipko . Kilka świątyń i grobowiec w Khejarli upamiętniają masakrę, a wioska jest miejscem corocznej ceremonii Bishnoi na cześć tego wydarzenia. Jarmark organizowany jest co roku w Shukla Dashmi z Bhadrapad (miesiąc hinduski) we wrześniu w Khejarli, Jodhpur, aby oddać hołd wielkim męczennikom ochrony środowiska.
Rząd Indii ustanowił również Nagrodę Ochrony Środowiska Amrita Devi Bishnoi w uznaniu poświęcenia Amrity Devi. W 2013 roku Ministerstwo Środowiska ogłosiło dzień masakry (11 września) Narodowym Dniem Męczeństwa Leśnego.