Meʻetuʻupaki
Meʻetuʻupaki (meʻe tuʻu paki: taniec na stojąco [z] wiosłami) to starożytny taniec grupowy z Tonga , o którym wspominali już pierwsi europejscy nawigatorzy, tacy jak kapitan Cook. Ten taniec był tradycyjnie przeznaczony dla mężczyzn, chociaż kobiety mogą brać w nim udział, jeśli nie ma wystarczającej liczby mężczyzn. Meʻe tuʻu paki przypomina rodzaj tańca wojennego; aczkolwiek odbywa się to za pomocą małych symbolicznych wioseł zamiast ramion.
Sukienka
Strój do tego tańca niezmiennie to duże prześcieradło ngatu owinięte wokół ciała od klatki piersiowej do kostek. Często dodaje się pas z liści wokół talii ( sisi ).
Ruchy
Ruchy są w dużej mierze wykonywane za pomocą wioseł w dłoni, ale odpowiednie dodanie drobnych i subtelnych ruchów głową i nogami stanowi różnicę między dobrym a słabym występem. Łopatki nie są używane do wykonywania gestów przypominających wiosłowanie, ale są obracane, przesuwane w lewo iw prawo lub w górę iw dół. Tancerze zaczynają w jednym rzędzie, może w dwóch, jeśli jest ich wielu, ale od czasu do czasu rozdzielają rzędy w pozornie chaotycznych ruchach, ale na końcu wracają w idealnej harmonii.
Muzyka
Zwykle to mistrz tańca obsługuje mały bębenek szczelinowy ( lali ), aby utrzymać rytm, podczas gdy sami tancerze śpiewają piosenkę, być może z pomocą innych osób. Rytm jest zawsze wolny na początku, ale przyspiesza i przyspiesza, gdy zbliża się koniec, ekscytując tancerzy i publiczność.
Historia
Słowa piosenek są w języku w dużej mierze niezrozumiałym, chociaż można wyróżnić niektóre terminy marynarskie. Ponieważ istnieje również wersja meʻetuʻupaki w Futuna , zwana tapaki , chociaż jest inna, związek w tym kierunku wydaje się najbardziej prawdopodobny. Teoria głosi, że meʻetuʻupaki zostało skomponowane gdzieś w XII-XVI wieku przez poetę o międzynarodowym nastawieniu na ʻUvea , aby uczcić imperium Tuʻi Tonga . Kiedy Tu'i Tonga Kau'ulufonua I (Kauulufenua-fekai, K. dziki, w Futunan) przegrał kilka decydujących bitew, które zwiastowały koniec imperium i politycznej funkcji Tu'i Tonga, został zmuszony do oddania me'etu'upaki do Futuny, gdzie części są nadal strzeżone jako tajemnice. Ponadto Futunanie oświadczyli, że odtąd tytuł Tu'i Tonga powinien być gorszy od jakiegokolwiek tytułu Futunan, a jeśli kiedykolwiek łódź z Tonga dotrze na ich wyspę, zostanie zniszczona i ofiarowana bogom. (To nadal miało miejsce w XIX wieku, jak zapisał William Mariner (pisarz) . Przysłowie z Tonga: vete fakafutuna (rozbierać na części po futuńsku) nadal odnosi się do czegoś, co należy całkowicie zdemontować.
Istnieje również teoria, że meʻetuʻupaki było swego rodzaju paszportem Tonga z dawnych czasów. Kiedy łódź z Tonga przypłynęła na jedną z podbitych wysp, załoga została zaproszona do pokazania swojego typowego tańca, aby udowodnić, że pochodzi z Tonga, a nie skądś indziej. Ponieważ nadal trzymali wiosła w dłoniach, używanie ich w tańcu wydawało się całkiem proste.
wersety
wers 1
- Kolulu e, Kolulu e
- Kolulu e, sua mai mate
- Fakapo, sua mai. Wt
- E Fakapo, tak mai. Wt
wers 2
- 'O Latu, Latu e
- Pe'i Tonga mu'a kae tokelau.
- 'Ia, 'i'i'a, 'i'i'a.
- Kaleki pala pui le vaha,
- Kae liua manu ole vaha,
- Kae ta ko ia si'ene nga'uta.
- 'Ia, 'i'i'a, 'i'i'a. Wt
wers 3
- 'O Taputea taputea mai
- He uia mala mai letai
- ' O Taputea taputea mai
- He uia mala mai letai.
- 'o sulu'ia laupeanga tuia,
- E uia mala maile uia. Wt
werset 4
- Lakuta e, Lakuta i
- Lakuta sikipoi e, sikipoi e, sikipoi e
- Lakuta e, Lakuta e
- Lakuta sikipoi e, sikipoi e, sikipoi e
- Si ki 'olunga matau wróg,
- Ma'u e tata malie. Sikipoi e, sikipoi e. Wt
werset 5
- „O anu mai, fai mai
- Tapu la e maile tai.
- 'E velo'i sila, talava e
- Vaka e sua, kite fonua.
- Tafoe mai fe a fulisia lanumea
- 'E Tafea ki' Uvea 'akatu.
- Tonu mo tekau ki tu'a hakau
- Fakahakea ki ai te vaka
- Ko Tapunasili mo Longotevai
- Fakangalo nai ae
- Fakatakutaku he ta ko Tonga pasipasi mai
- Fetuna ka toa e, 'io e
wers 6
- 'O ngalutai ngalutai, 'o ngalutai ngalutai
- ' Utufia tefua te langi mana tefua fekai
- Faka'oseia feliuekina holo e kina.
- Kuo lava matautulia ia' taumalakia, 'isa ke
- Pule mei vaka, 'ia.
- Pule mei vaka kae tapa mai ama
- Kae au mai kava kae ma'u te tangata
- Kae do taulata, se ue ja, se ue a.
- Hifo le ala hakea le ala kae tau longolongo
- Fakapuepue fano mui tao, 'isa ke
- ' O ngalutai ngalu 'isa ke.
- Wersje futunańskie
- D. Frimigacci; Aux temps de la terre noire; 1990; ISBN 978-2-87723-030-8
- Wersje tongijskie
- ʻO. Mahina; przysłowia tongijskie; 2004; ISBN 978-0-7900-0963-6