Mosze ben Machir

Moshe ben Machir (lub Moshe ben Yehudah haMachiri ) był rabinem i kabalistą Safed , który żył w XVI wieku. Znany jest przede wszystkim jako autor księgi Seder haYom , źródła modlitwy Modeh Ani .

Biografia

Był szefem jesziwy w Ein Zeitim, na północ od Safed. Zachowały się listy zbierania funduszy, które jesziwa wysyłała za granicę w latach 1598-1601, które pokazują, że ma ona typową strukturę sefardyjskiej jesziwy z tego okresu, z kręgiem talmidei hachamim kierowanym przez rabina znanego jako „Rishon” (pierwszy) lub „ Hacham” (mądry). Z listów i rękopisu regulaminu jesziwy widać, że w jesziwie miała wpływ silnie duchowa atmosfera i mesjanistyczne napięcie, jakie panowały wśród Żydów w Safedzie w tym okresie, i kładły nacisk na pokutę i praktyki ascetyczne. W przeciwieństwie do innych pobliskich środowisk naukowych (np Shlomo Alkabetz , Izaak Luria , Hayyim Vital i Elazar Azikri ), jego jesziwa koncentrowała się na tradycyjnym studiowaniu Talmudu i halachy, a nie na tajemnicach mistycznych.

Rękopis regulaminu jesziwy zawiera dziesięć przepisów. Jedna zasada ustalała dyżury, aby Torę studiowano w jesziwie o każdej porze dnia i nocy. Kolejne określone regularne odwiedzanie grobu rabina Judy bar Ilai w celu modlitwy „za cały Izrael”.

Najwyraźniej jesziwa znajdowała się w Ein Zeitim począwszy od roku hebrajskiego 5342 (1582) i została przeniesiona do Safed po zagrożeniu przez „bandę Izmaelitów” w 1601 roku.

Seder HaJom

Seder haJom jest dziełem halachiczno-kabalistycznym, które we wstępie opisuje „porządek, jakiego należy przestrzegać w dni i noce, w szabaty i święta, porządek całego roku, siedząc w domu i idąc drogą, kiedy przejście na emeryturę i powstanie”. Po raz pierwszy został wydrukowany w 1599 roku w Wenecji i ponownie w 1605 roku w Wenecji. Jest źródłem wielu obecnie praktykowanych zwyczajów, w tym Modeh Ani .