Nasiona zepsucia (powieść)

Nasiona zepsucia (powieść)

Autor	Sabri Moussa
Tłumacz	Mona N. Michaił
Język	AR/EN (tłum.)
Opublikowany	1973
Wydawca	Grupa Wydawnicza Interlink
Strony	169

Seeds of Corruption to powieść egipskiej pisarki Sabri Moussy z 1973 roku. Krytycy uznali powieść za bramę do modernizmu literatury lat 60. i 70. XX wieku. Powieść znalazła się na liście 100 najlepszych powieści arabskich.

Streszczenie

Powieść kręci się wokół włoskiego podróżnika o imieniu Nicola. Nicola przybywa na egipską pustynię, jest nią zachwycony i postanawia osiedlić się tam do końca życia.

Wartość powieści polega na tym, że jest ona pierwszym egipskim dziełem literackim, którego akcja rozgrywa się w całości na pustyni, zwłaszcza po pustyni, w której wybrano miasto lub wieś jako dwa miejsca akcji dzieł literackich. Powieść skupia się również na życiu Beduinów zamiast rybaków i życia na wybrzeżu. Modernizm w powieści wynika ze sposobu, w jaki powieść łączy wydarzenia z otoczeniem i jak otoczenie jest tak istotne, że wydaje się, że jest jego własnym, niezależnym charakterem. Moussa robi to poprzez szczegółowe opisy scenerii.

Analiza

Powieść opisuje starożytność góry. Badacz zauważa, że ​​stawia to dwa cele w kontekście tekstu. Po pierwsze, to miejsce jest tak stare jak Ziemia, a efekty tysięcy lat mogą skutkować jedynie wyszczerbieniami i wklęsłościami, podczas gdy kilka lat kolonializmu i chciwości w tej górze zaowocowało dziurami głębokimi na tysiące metrów – w wyniku wybuchowych chemikaliów – przedstawiający sprzeczną koncepcję między subtelnym działaniem natury na przestrzeni tysięcy lat a destrukcyjnym wpływem człowieka na przestrzeni kilku lat.

Powieść opisuje Nicolę jako bezpaństwowca. Ten opis jest paradoksalny, ponieważ Nicola nie jest pozbawiony korzeni; pochodzi z miasta na Kaukazie , ale osiadł w Turcji , gdzie pracuje jego ojciec, zanim sam osiedlił się we Włoszech , gdzie pracował, ożenił się i miał córkę. Przyjeżdża do Jabal Darhīb początkowo w celach wydobywczych, w poszukiwaniu metali szlachetnych, zwłaszcza talku . Następnie zostaje oczarowany miejscem i jego licznymi legendami oraz plemionami, których korzenie sięgają Kaukazu. Określenie „bezpaństwowiec” staje się więc potwierdzeniem codziennej autotortury Nicoli, który chce się oczyścić, aż stanie się skałą i punktem orientacyjnym w miejscu, tak jak jego pradziadek (Coca Lonca) potrafił stać się skałą i stworzyć własną legendę.

Sabri Moussa używa pustej przestrzeni w powieści, aby odnieść się do miejsca, na które patrzy panoramiczne oko, szukając czegoś konkretnego. Na przykład, opowiadając o próbach odnalezienia Nicoli i jego wnuka, narrator mówi o tym, jak każdy z nich mógł wyczuć Nicolę w tej pustynnej pustce. W tym kontekście pojawiają się członkowie plemienia Al-Bushariya, rdzenni mieszkańcy tego miejsca, niechętnie nastawieni do tych cudzoziemców, którzy składają się z dwóch grup: cudzoziemców przyjeżdżających w celach wydobywczych i egipskich inwestorów. Obie te grupy mają ten sam cel i jedną wspólną cechę, a mianowicie to, że uważają to miejsce za pozbawione ludzi czy plemion żyjących w nim od setek, a może tysięcy lat. Dlatego uważając to miejsce za miejsce, do którego nikt nie należy, pozwalając sobie na jego zawładnięcie negocjacjami z władzami, które traktują tubylców jako zwykłe mniejszości na obrzeżach kraju, bez wartości i prawa do miejsca i przynależności do niego.