Nataniel Tan

Nathaniel Tan (ur. 1980) jest Malezyjczykiem chińsko- indyjskiego pochodzenia Peranakan . W lipcu 2007 roku znalazł się w centrum uwagi, kiedy został zatrzymany przez Królewską Policję Malezyjską za rzekome naruszenie ustawy o tajemnicy służbowej . Pracował wtedy z obecnym liderem opozycji Anwarem Ibrahimem . Po kilku dniach zatrzymania został zwolniony bez postawienia mu zarzutów.

Nat był redaktorem książki o konflikcie między byłym premierem Malezji Mahathirem Mohamadem a Abdullahem Ahmadem Badawim , zatytułowanej Mahathir vs. Abdullah: Covert Wars and Challenged Legacies , opublikowanej na początku 2007 roku. polityka z Johnem Lee, Religion Under Siege?: Lina Joy, the Islamic State and Freedom of Faith , opublikowana na początku 2008 roku. Od tego czasu Nat współredagował z Lee dwie książki o polityce malezyjskiej, Political Tsunami: An End to Hegemony in Malaysia? I Gdzie jest sprawiedliwość?: Śmierć i brutalność w areszcie . Ta ostatnia, książka dotycząca śmierci odbywających karę pozbawienia wolności, w tym głośnych spraw, takich jak Altantuya Shaariibuu i Teoh Beng Hock , została skonfiskowana z wielu księgarń pod koniec stycznia 2010 r., miesiąc po jej wydaniu, co wzbudziło obawy, że mogła zostać zakazany przez Ministerstwo Spraw Wewnętrznych.

Wczesne życie

Nat pierwotnie mieszkał na przedmieściach Damansara Utama w Petaling Jaya , zanim przeniósł się do Taman Tun Dr Ismail w Kuala Lumpur. Uczęszczał do Sunway University College, gdzie uzyskał maturę , a następnie uczęszczał do Harvard College w Stanach Zjednoczonych, gdzie w 2004 r. uzyskał tytuł licencjata ze specjalną koncentracją w badaniach nad pokojem i konfliktami.

Praca polityczna

wydawnictwo Malaysiakini opublikowało książkę pod redakcją Nata, zatytułowaną Mahathir vs. Abdullah: Covert Wars and Challenged Legacies . Książka zawierała komentarze polityków, takich jak Anwar Ibrahim i Lim Guan Eng , a także artykuły lokalnych komentatorów i aktywistów.

Miesiąc później Nat dołączył do Parti Keadilan Rakyat (PKR), służąc jako doradca Tian Chua , szefa informacji partii. Później rozpoczął pracę dla de facto szefa partii , Anwara Ibrahima , jako sekretarz Anwara ds. prac związanych z Fundacją Dla Przyszłości , której Anwar był wówczas prezesem.

Pozbawienie wolności

W dniu 13 lipca 2007 r. Tan został zatrzymany przez trzech policjantów w cywilu , którzy poprosili go o zabranie notebooka i pójście za nimi do komendy policji w Bukit Aman . Jednak prawnik Tana stwierdził później, że według Bukita Amana nie było żadnego zapisu o jego zatrzymaniu. Zgłoszono na policję, że Tan został porwany.

O 22:00 tego dnia, mniej więcej sześć godzin po jego zniknięciu, Bukit Aman potwierdził, że przetrzymują Tana. Malaysiakini poinformował, że „Według policji Tan będzie przetrzymywany przez 24 godziny przez jednostkę ds. cyberprzestępczości w Jalan Dato Onn w celu ułatwienia dochodzenia na podstawie ustawy o tajemnicy urzędowej” oraz że skonfiskowano również komputer stacjonarny Tan. Wkrótce potem Tan został przeniesiony na inny komisariat. Ogłoszono, że następnego dnia pojawi się przed sędzią w celu dalszego aresztowania.

W dniu 14 lipca Tan został aresztowany przez cztery dni przez sędziego pokoju , który odrzucił wniosek policji o 14-dniowy nakaz aresztowania, maksymalny dopuszczalny przez prawo. Postępowanie rozpoczęło się przed przybyciem jego adwokatów, którzy później zarzucili, że funkcjonariusze policji śledczej celowo powstrzymali się od poinformowania ich o postępowaniu, a także, że policja sądowa wprowadziła funkcjonariuszy śledczych w błąd co do miejsca pobytu adwokatów Tana.

Oficer śledczy potwierdził później, że Tan był badany pod kątem potencjalnego naruszenia sekcji 8 ustawy o tajemnicy służbowej , która odnosi się do „bezprawnego przekazania itp. [tajemnicy służbowej]”. Tan podobno opublikował komentarz na swoim blogu, w którym zarzucił korupcję ze strony wiceministra bezpieczeństwa wewnętrznego Johari Baharoma. Po aresztowaniu Tan Johari oznajmił, że zlecił policji zbadanie „kłamstw” publikowanych w internecie.

Jeden z prawników Tana, R. Sivarasa, stwierdził, że nakaz aresztowania miał na celu jedynie „wprowadzenie Nata pod przymus”. Powołując się na fakt, że z biura, domu i samochodu Tana skonfiskowano kilka dokumentów, płyt CD i komputerów, Sivarasa stwierdził:

Jeśli areszt ma na celu śledztwo, po co go dalej przetrzymywać, skoro dał z siebie wszystko? To wyprawa na ryby . Stoi za tym wyraźnie inny cel. ... To czysty akt opresji. Chcę zaprotokołować (powiedzieć), że to zatrzymanie jest motywowane politycznie.

18 lipca Tan został zwolniony o 17:15 za policyjną kaucją, ale 31 lipca musiał zgłosić się ponownie do wydziału dochodzeń w sprawie przestępstw handlowych w Kuala Lumpur.

Odpowiedź na zatrzymanie

Po zatrzymaniu Tana Anwar potępił jego aresztowanie i wezwał członków rodziny i prawników Tana do umożliwienia mu kontaktu. Lider opozycji parlamentarnej Lim Kit Siang potępił „tajne okoliczności w pierwszych siedmiu godzinach aresztowania Tana”, nazywając je „skandalem, który mówi o policji, która musi jeszcze w pełni zaakceptować, że pierwszą zasadą policji w systemie demokratycznym musi być pilnowanie przez ludu, a nie policji, by służyć ówczesnym przywódcom rządowym”. Lim zasugerował również, że Tan może być „pionkiem” używanym przez policję i rząd do „ochrony ich interesów”.

Strażnik praw człowieka Suara Rakyat Malaysia (Suaram) zarzucił, że prawa Tana wynikające z Konstytucji Malezji zostały naruszone:

Zgodnie z art. 5 ust. 3 obowiązkiem policji jest jak najszybsze poinformowanie (zatrzymanego) o powodach zatrzymania i umożliwienie Tanowi skonsultowanie się z prawnikiem… W przypadku Tan nie został poinformowany o podstawie aresztowania, ale został zabrany pod pretekstem śledztwa, a prawnicy nie zostali poinformowani o jego aresztowaniu… Czy policja próbowała uniknąć poinformowania zatrzymanego o podstawie aresztowania, nie wyjaśniając Tanowi, że tak naprawdę aresztowanie?

Inne organizacje, które potępiły zatrzymanie Tana, to Malezyjska Rada Adwokacka, Centrum Niezależnego Dziennikarstwa i Światowa Organizacja Przeciwko Torturom (OMCT). The Sun potępił okoliczności zatrzymania Tana jako „próby utrudniania wymiaru sprawiedliwości” i nazwał je „motywowanymi politycznie”.

W odpowiedzi na pytanie Lima w Parlamencie około dwa miesiące po zatrzymaniu Tana, premier Abdullah Ahmad Badawi stwierdził, że „aresztowanie i raport policyjny [złożony przeciwko innemu blogerowi] to zwykłe procedury stosowane przez policję”.

Po zatrzymaniu

Na początku 2008 roku Kinibooks, oddział wydawniczy Malaysiakini, opublikował książkę Religion Under Siege?: Lina Joy, the Islamic State and Freedom of Faith , współredagowaną przez Tan z Johnem Lee, na temat kwestii religijnych i politycznych w Malezji. Później opublikował Tan i Lee's Political Tsunami: An End to Hegemony in Malaysia? w 2008 r. oraz Gdzie jest sprawiedliwość?: Śmierć i brutalność w areszcie pod koniec 2009 r.

Pod koniec stycznia 2010 roku, mniej więcej miesiąc po jego wydaniu, Królewska Policja Malezji i Ministerstwo Spraw Wewnętrznych skonfiskowały egzemplarze Gdzie jest sprawiedliwość? z księgarń w Penang i Malakce , budząc obawy, że mogła zostać zakazana. Władze skonfiskowały również kopie 1FunnyMalaysia , innej książki Kinibooks, twierdząc, że obie książki „mogą stanowić zagrożenie dla porządku publicznego, moralności i bezpieczeństwa”. W oświadczeniu na swoim blogu Tan nalegał, że „dołożyliśmy wszelkich starań, aby wszystko w Gdzie jest sprawiedliwość został starannie napisany, aby opierał się na faktach, a wszystkie zawarte w nim opinie zostały wcześniej opublikowane w Internecie. ... Nie strzelaj do posłańca. ” 5 lutego 2010 r. Policja w Seremban , Negri Sembilan , skonfiskowała 12 egzemplarzy Where is Justice? i 10 egzemplarzy 1FunnyMalaysia ; oficer, który brał udział w nalocie, powiedział: „Nie zakazujemy książek, ale zabieramy je tylko w celu przeanalizowania ich treści”. Malaysiakini podobno konsultuje się ze swoimi prawnikami i rozważa podjęcie kroków prawnych. Kilka dni później skonfiskowano kolejnych osiem egzemplarzy z innej księgarni Seremban i kolejne cztery z Johor Bahru .

Pisarz i filmowiec Amir Muhammad skrytykował konfiskaty, mówiąc: „Każdy wydawca przekazuje pięć egzemplarzy każdej książki do Biblioteki Narodowej. Dlaczego więc władze nie mogą wypożyczać książek stamtąd zamiast konfiskować je w księgarniach? „studium” lub „przegląd”, dlaczego nie mogą kupić egzemplarza zamiast brać wszystkie egzemplarze za darmo? Jestem pewien, że jeden wystarczy do ich celów”. Wezwał również księgarnie do aktywnego sprzeciwu wobec konfiskat, powołując się na poprzedni przypadek, w którym „tylko jedna z książek [Salmana] Rushdiego , Szatańskie wersety , został zakazany przez Ministerstwo Spraw Wewnętrznych, ale MPH usunął wszystkie książki Rushdiego z półek. To przykład księgarzy zajmujących miękkie stanowisko przeciwko zakazowi sprzedaży książek. To jest autocenzura”.

Zastępca sekretarza generalnego Ministerstwa Spraw Wewnętrznych, Ahmad Fuad Ab Aziz, powiedział później, że funkcjonariusze ministerstwa uznali tytuły za „obraźliwe” i naruszające ustawę o prasie drukarskiej i publikacjach z 1984 r. Powiedział jednak, że ministerstwo wciąż decyduje, czy zakazać omawiane książki.

Poza pisaniem i publikowaniem, Nathaniel Tan jest również pasjonatem edukacji. Zasiadał w radzie ankieterów Harvardu przez trzy lata – z czego dwa (2008 i 2009) jako ankieter, a dwa (2010 i 2011) jako obserwator. Był także jednym z prelegentów podczas kilku rozmów o przyjęciu na uniwersytet w Malezji.

Wcześniej udzielał pomocy studentom aplikującym na uniwersytety amerykańskie. Podczas pierwszego roku (2009) w tej dziedzinie, 25 studentom Nata zaproponowano przyjęcie między innymi do Yale, Stanford, Columbia, Cornell, University of Pennsylvania i University of Chicago.

Strajk głodowy

4 sierpnia 2021 roku Tan ponownie pojawił się w wiadomościach w Malezji, rozpoczynając strajk głodowy, wzywając do pięciu stanowczych działań niepopularnego rządu Perikatan Nasional, pod rządami którego liczba przypadków i zgonów Covid-19 gwałtownie wzrosła.

Bibliografia

  •   Tan, Nataniel (2007). Mahathir kontra Abdullah: tajne wojny i kwestionowane spuścizny . Kuala Lumpur, Malezja: Kinibooki. ISBN 978-983-40922-3-8 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 27 grudnia 2009 r . . Źródło 28 stycznia 2010 r .
  •   Tan, Nataniel; Johna Lee (2008). Religia w stanie oblężenia?: Lina Joy, Państwo Islamskie i wolność wyznania . Kuala Lumpur, Malezja: Kinibooki. ISBN 978-983-40922-4-5 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 28 lutego 2010 r . . Źródło 28 stycznia 2010 r .
  •   Tan, Nataniel; Johna Lee (2008). Polityczne tsunami: koniec hegemonii w Malezji? . Kuala Lumpur, Malezja: Kinibooki. ISBN 978-983-40922-5-2 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 6 grudnia 2009 r . . Źródło 28 stycznia 2010 r .
  •   Tan, Nataniel; Johna Lee (2009). Gdzie jest sprawiedliwość?: Śmierć i brutalność w areszcie . Kuala Lumpur, Malezja: Kinibooki. ISBN 978-983-40922-6-9 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 30 stycznia 2010 r . . Źródło 28 stycznia 2010 r .

Uwagi i odniesienia

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Nathaniel_Tan&oldid=1117048590 ”