Nice Nailantei Leng'ete
Nice Nailantei Leng'ete | |
|---|---|
 Nice Nailante Leng'ete, 2017
| |
| Wymowa | nɑɪs 'nɑɪləntɛ lɛ̃ŋ'ɛtɛ |
| Urodzić się | 1991 (wiek 31-32) |
| Narodowość | kenijski |
| Edukacja | Kenijski Uniwersytet Metodystyczny |
| Zawód | Aktywista praw człowieka |
| Znany z | Rzecznictwo przeciwko okaleczaniu żeńskich narządów płciowych (FGM) |
| Godna uwagi praca | Fundacja Nice Place |
| Nagrody | Magazyn Time 100 najbardziej wpływowych ludzi na świecie |
| Strona internetowa | |
Nice Nailantei Leng'ete jest kenijską działaczką na rzecz praw człowieka, opowiadającą się za alternatywnym rytuałem przejścia (ARP) dla dziewcząt w Afryce i prowadzącą kampanię na rzecz powstrzymania okaleczania żeńskich narządów płciowych (FGM). W swojej pracy z Amref Health Africa Leng'ete uratowała około 15 000 dziewcząt przed okaleczeniem genitaliów, a dla wielu małżeństw w dzieciństwie. W 2018 roku została uznana przez magazyn Time za jedną ze 100 najbardziej wpływowych osób na świecie .
Wczesne życie i edukacja
Nice Nailantei Leng'ete urodziła się w 1991 roku w wiosce Kimana w kraju Masajów w Kenii . Została sierotą, gdy oboje jej rodzice zmarli w 1997 i 1998 roku. Wczesne lata spędziła, przemieszczając się między wieloma różnymi domami w swojej wiosce. Kiedy miała osiem lat, została wysłana do szkoły z internatem. To właśnie w szkole z internatem Leng'ete odkryła, że „cięcie”, rytuał przejścia dla dziewcząt przechodzących w kobiecość w jej kulturze Masajów, nie jest wymagany.
Dorastając, chodziłem na te ceremonie obrzezania i widziałem wiele bólu. Wszystkie dziewczęta z mojej wsi, po obrzezaniu, musiały rzucić szkołę i wyjść za starców – ludzi, którzy nawet nie byli z ich wyboru. Są to dziewczynki w wieku 10 lub 12 lat. To jeszcze dzieci. Są uważane za kobiety, ponieważ przeszły obrzezanie. Ale znowu, to są po prostu jeszcze dzieci. Po zobaczeniu całego tego bólu, myślę, że to właśnie uświadomiło mi, że było to coś, czego nie chciałem robić. Wiedziałam, że nie dam rady wrócić do internatu [około godziny drogi]. Ożeniłbym się i to byłby mój koniec.
W wieku ośmiu lat, kiedy nadszedł jej czas na „cięcie”, Leng'ete postanowiła uciec, zachęcając siostrę, by poszła z nią. Pobiegli przez busz do domu ciotki oddalonego o 70 kilometrów, żeby nie zostać zauważonym na drodze. Wujek Leng'ete i ludzie z wioski wkrótce odkryli, gdzie ukrywa się ona i jej siostra. Kiedy przyszli po dziewczyny, bili je i grozili. W następnym roku, kiedy wiejskie dziewczęta przygotowywano do rytuału przejścia, Leng'ete' znowu uciekła, ale nie była w stanie przekonać siostry, by do niej dołączyła.
Kiedy została przywieziona z powrotem do wioski, Leng'ete zwróciła się do swojego dziadka. Powiedziała mu, że ucieknie na zawsze i będzie żyła na ulicach, zamiast znosić „cięcie”. Jej dziadek ustąpił i zgodził się pozwolić jej zrezygnować z tradycyjnego rytuału, a także pozwolił jej wrócić do szkoły. Leng'ete została odrzucona przez wioskę jako zły przykład i ktoś, kto zawstydził jej rodzinę i społeczność.
Wczesny aktywizm
Leng'ete była pierwszą dziewczyną w swojej wiosce, która poszła do liceum. Zaczęła być postrzegana w swojej wiosce jako inspiracja dla młodych dziewcząt i kobiet. Później Leng'ete ukrywała młode dziewczyny, które prosiły ją o pomoc w uniknięciu „cięcia”, co uczyniło ją wyrzutkiem w swojej społeczności. Leng'ete nadal wspierała dziewczęta i zachęcała wieśniaków do przedyskutowania drażliwej i ważnej kwestii.
W kulturze Masajów kobietom nie wolno zwracać się do starszych wioski, ale kiedy Leng'ete uczestniczyła w zajęciach na temat zdrowia seksualnego sponsorowanych przez Amref Health Africa poprosiła przywódców wiosek, aby pozwolili jej podzielić się ze społecznością tym, czego się nauczyła. Starszyzna wioski pozwoliła jej rozmawiać tylko z młodszymi mężczyznami z wioski, ale żaden z mężczyzn nie był zainteresowany jej słuchaniem. „Żadna dziewczyna nie była wcześniej na tyle odważna, by zakwestionować status quo, rzucić wyzwanie mężczyznom” — twierdzi Douglas Meritei, jeden z tych mężczyzn. Len'ete nie poddawała się, przez następne dwa lata próbowała rozmawiać z młodszymi mężczyznami. W końcu starszyzna wioski kazała młodym mężczyznom usiąść z nią, ale tylko trzech z nich chciało z nią rozmawiać. „Stopniowo coraz więcej młodszych mężczyzn przychodziło z nią rozmawiać, powiedziała, a tematy stopniowo się rozszerzały – od profilaktyki HIV przez nastoletnią ciążę i jej komplikacje zdrowotne, wczesne małżeństwo, wychodzenie ze szkoły i wreszcie cięcie”.
Po prawie czterech latach rozmów sołtysowie podjęli decyzję o rezygnacji z wyrębu. „Przekonała mężczyzn, a wraz z nimi wioskę, że wszyscy byliby zdrowsi i bogatsi, gdyby dziewczęta chodziły do szkoły, wychodziły później za mąż i rodziły bez komplikacji, jakie może spowodować cięcie”. Dzięki swojej działalności Leng'ete była pierwszą kobietą w swojej wiosce, która otrzymała Czarną laskę, która oznacza przywództwo, szacunek i władzę w jej społeczności.
Kariera aktywisty
W 2013 Leng'ete przemawiała w Clinton Global Initiative (CGI) w Nowym Jorku o swojej kampanii mającej na celu powstrzymanie okaleczania żeńskich narządów płciowych. Wygłosiła również wykład TEDx w Holandii na temat praw w zakresie zdrowia seksualnego i reprodukcyjnego.
W 2014 r. starsi Masajowie, którzy rządzą ponad 1,5 mln ludzi, ogłosili koniec praktyki okaleczania żeńskich narządów płciowych. Dzięki pracy Leng'ete dziewczęta stają się kobietami w Masajów bez poddawania się okaleczaniu żeńskich narządów płciowych, kontynuują naukę, zamiast wcześnie wychodzić za mąż i rodzić dzieci, kiedy większość z nich jest jeszcze dziećmi. Od 2014 Leng'ete pracuje jako oficer projektu w ramach Amref Health Africa w Kenii projektu Alternative Rite of Passage (ARP). Zarządza programem rzecznictwa, który podróżuje od wioski do wioski, aby przekonać starszych i liderów społeczności, aby pozwolili innym młodym dziewczętom zrezygnować z „cięcia” i chodzić do szkoły. „Praca Leng'ete jako oficera projektu w Amref Health Africa uratowała około 15 000 dziewcząt przed FGM, a także przed małżeństwem w dzieciństwie”.
Leng'ete kontynuuje współpracę z Amref Health Africa , aby edukować młodych ludzi na temat zdrowia seksualnego i reprodukcyjnego oraz praw. „Mimo że Kenia zdelegalizowała cięcie w 2011 r., a Masajowie porzucili je w 2014 r., prawo to jest trudne do wyegzekwowania, zwłaszcza w społecznościach wiejskich. Praca Leng'ete ma kluczowe znaczenie dla rozpowszechniania wiadomości o FGM. „Musimy dotrzeć do bardziej politycznych liderów, więcej starszych, więcej kobiet, więcej mężczyzn, więcej chłopców, więcej dziewcząt, więcej osób dokonujących obrzezania", mówi Leng'ete. „Musimy dotrzeć do większej liczby ludzi poprzez dialog społeczności i współpracę".
Leng'ete jest laureatką wielu nagród od 2015 roku za pracę, którą wykonuje, aby powstrzymać okaleczanie żeńskich narządów płciowych. Magazyn Time uznał Leng'ete za jedną ze 100 najbardziej wpływowych osób 2018 r. za jej pracę ze społecznościami Masajów w Kenii na rzecz położenia kresu praktykom okaleczania żeńskich narządów płciowych.
Nagrody i uznanie
- Nagroda Inspirującej Kobiety Roku 2015 przyznana przez kenijskie Ministerstwo Dewolucji
- 2016 Odbiorca stypendium Mandela Washington Fellowship dla młodych przywódców afrykańskich.
- 2018 Uznany za jednego z 300 światowych liderów młodzieżowych przez Women Deliver
- 2018 Nagrodzona Annemarie Madison Prize za jej zaangażowanie na rzecz powstrzymania okaleczania żeńskich narządów płciowych.
- 2018 Uznany za jednego ze 100 najbardziej wpływowych ludzi na świecie magazynu Time
- 2018 100 najbardziej wpływowych młodych Kenijczyków - Avance Media
- 2022 Laureat nagrody Freedom from Want