Nizampur, Amritsar

Języki
Nizampur
• Urzędnik	pendżabski, hindi, urdu
Strefa czasowa	UTC+5:30 ( IST )
Rejestracja pojazdu	PB 02
Alfabetyzacja	60%
Okręg wyborczy Lok Sabha	Jandiała
Klimat	Kontynentalny z czterema porami roku ( Köppen 35 ° C (95 ° F)
Śr. temperatura zimowa	14 ° C (57 ° F)

Historia

Wioska Nizampur jest bardzo starą wioską, a rolnicy z tej wioski wyemigrowali do Lyallpur, obecnie znanego jako obszar Faisalabad w Pakistanie, około 1900 roku, kiedy to tereny rolne zostały zagospodarowane na tym obszarze za pomocą nowo zbudowanych przez Brytyjczyków kanałów irygacyjnych. Ci rolnicy osiedlili się w 4-5 wioskach, z których jedną była Nizampur Deva Singh Wala, obecnie w Pakistanie, dystrykt Sheikhupur, podczas kolonizacji Dolnego Chenab Bar we wczesnych latach XIX wieku. Mieszkańcy tej wioski stanowili większą część sikhijskiej jatha, która wyruszyła, by wyzwolić Nankana Sahib Gurudwarę, a większość z nich poniosła śmierć męczeńską podczas wyzwalania tej Gurudwary. Szef tego jatha Sh. Tehal Singh należał do Nizampur. Wieś ta jeszcze przed 1947 r. posiadała szkołę podstawową i jeszcze przed rozbiorami chlubiła się spółdzielczym towarzystwem kredytowym, murowanymi bazarami i ulicami. Większość mieszkańców tej wioski należy do społeczności Kamboj i jest dobrze znana z uprawy warzyw. Mieszkańcy są dość pokojowi i nigdy nie słyszano o zasłużonych sporach między mieszkańcami. Wieś odbiła się szerokim echem w mediach w latach 50. XX wieku, kiedy to czterech uzbrojonych rabusiów uzbrojonych po zęby w karabiny i pistolety zostało obezwładnionych przez wieśniaków z tokarkami itp. Za ten akt odwagi niektórzy mieszkańcy otrzymali nagrody za odwagę. Te szczegóły zostały włączone przez S. Jagir Singh rtd. Główny inżynier, który obecnie osiadł w Chandigarh.

Alfabetyzacja

Wskaźnik alfabetyzacji wsi wynosi około 60%. We wsi znajduje się szkoła podstawowa, w której uczą się małe dzieci. Studenci szkół wyższych muszą iść do DAV College, Khalsa College lub GNDU University w Amritsar. W dzisiejszych czasach wielu chłopców i dziewcząt jeździ do Amritsar i innych miast, aby zdobyć wyższe wykształcenie na uczelniach takich jak Chandigarh Engineering College itp.

Targi i festiwale

Co roku w czerwcu ludzie obchodzą jarmark w świętym miejscu we wsi zwanym „Baba Sher Singh”. Targi są organizowane ze sportami takimi jak kabaddi i zapasy. Targi te odbywają się 26 lipca (10 dnia miesiąca Haar według kalendarza desi). Historia tego miejsca jest taka, że ​​kiedyś mieszkał tam ksiądz o imieniu Sher Singh. Pewnej nocy złodzieje przyszli ukraść jego krowę. Ale ilekroć przekraczają granicę tego miejsca, stają się ślepi, a kiedy znów oddalają się o kilka kroków, odzyskują swoją widoczność. Powtarzali to kilka razy, ale wciąż powtarzało się to samo. Od tego dnia ksiądz zyskał popularność iw ten sposób ludzie urządzają jarmark ku pamięci Baby Sher Singha. We wsi znajduje się inne religijne miejsce historyczne o nazwie „Baba Dhora Wala”. Jarmark w tym miejscu odbywa się 28 lipca (12 dnia Haar według kalendarza desi).

Sport

Wioska ma zarejestrowany klub sportowy o nazwie „Shaheed Bhagat Singh Sports and Youth Club”. Chłopcy ze wsi grają w następujące gry:

a) Kabaddi: Uważa się, że Kabaddi wywodzi się z plemienia Kadirów, którzy uważali się za wielkich mistrzów sportu. W 1938 roku został wprowadzony do igrzysk olimpijskich. Kabaddi to bardzo entuzjastyczna gra, która wymaga dużej wytrzymałości i refleksu.

b) Kho Kho: W tę grę grają zarówno chłopcy, jak i dziewczęta. Jest to bardzo popularna i ciekawa gra.

c) Piłka nożna: Chłopcy z wioski często grają w piłkę nożną na wiejskim boisku.

d) Krykiet: Krykiet stał się obecnie bardzo znanym sportem. W przeszłości chłopcy ze wsi nie lubili krykieta i bardzo niewielu ludzi interesowało się krykietem, ale teraz zyskał na znaczeniu i można zobaczyć chłopców grających w krykieta zarówno na boisku, jak i na ulicach. e)Gulli Danda: Jest to bardzo rzadka gra, w którą gra się w wiejskich miastach i wioskach Indii.

f) Bandar Killa: W tę grę gra co najmniej czworo dzieci. Najpierw dzieci wykonują pugun pugayee (rodzaj rzutu bez monety). Ten, kto zgubi pugun pugayee, zostaje bandarem. Na ziemi rysuje się okrąg, a każdy gracz umieszcza w nim swoje czappale (buty). Następnie bandar staje w kręgu, a wszyscy pozostali gracze muszą ukraść czappale z kręgu, nie dając się złapać. Jeśli bandar dotknie cię, gdy kradniesz, musisz być bandarem. Jeśli Bander nie może nikogo złapać i wszyscy uchodzą na sucho ze swoją parą chapliyaan, wtedy jest uważany za prawdziwego Bandera (przegranego).

g)Pithu Garam: Jest to gra na świeżym powietrzu. Istnieją dwie drużyny, z których każda ma równych członków. Ułożonych jest około 5-7 płaskich kamieni (theekrian). Ten stos nazywa się Pithu. Członek jednej drużyny musi uderzyć piłką w pithu z odległości około 4 metrów, a członkowie drugiej drużyny rozpraszają się po polu. Każdy gracz ma trzy tury, aby uderzyć w pitthu i go rozbić. Gdy tylko gracz uderzy i rozbije pitthu, rozpoczyna się właściwa gra. Dzieje się tak, gdy jedna drużyna próbuje odbudować pitthu, a druga drużyna powstrzymuje ich przed tym, uderzając ich piłką.

Zawodnik wydostanie się, jeśli piłka go dotknie, ale jeśli uda mu się zrobić pitthu jako pierwszy, wtedy drużyna otrzymuje punkt. W ten sposób gra toczy się, dopóki wszystkie dzieci nie będą miały swojej kolejki, by uderzyć w pitthu. Zespół, który zrobi więcej pitthus, jest zwycięzcą

Populacja

Wieś liczy ok. 6500 z większą liczbą mężczyzn w porównaniu do kobiet.