Ocellus Lucanus

Ocellus Lucanus na XIX-wiecznym przedstawieniu

Ocellus Lucanus był rzekomo pitagorejskim filozofem , urodzonym w Lukanii w VI wieku pne. Arystoksenus cytuje go wraz z innym Lukanianinem imieniem Ocillo w dziele zachowanym przez Iamblichusa , które wymienia 218 rzekomych pitagorejczyków, które jednak zawierały pewne wynalazki, błędne przypisania nie-pitagorejczykom i niektóre imiona wywodzące się z wcześniejszych tradycji pseudopitagorycznych.

Pseudo-Ocellus Lucanus

Przypisano mu pseudoepigraficzną pracę „O naturze wszechświata”, a cytat z jej autora pojawia się obecnie jako Pseudo - Ocellus Lucanus . W dwóch apokryficznych listach, które Archytas rzekomo wysłał do Platona, wspomniał, że rozmawiał z potomkami Ocellusa i wysłał mu cztery książki Ocellusa. Wydaje się, że oba listy zostały sfałszowane w celu uwierzytelnienia fałszywego traktatu, który można datować na około I wiek pne. Stobaeus ( Ecl. Phys. I. 13) zachował fragment przypuszczalnego Περὶ νόμου w dialekcie doryckim , ale jedynym z jego rzekomych dzieł, które zachowało się, jest krótki traktat w czterech rozdziałach w dialekcie jońskim, ogólnie znany jako O naturze wszechświata . Fragmenty tego są podane w Stobaeus (I. 20), ale w języku doryckim. Utrzymuje doktrynę, że wszechświat jest niestworzony i wieczny:

„Każda natura, która ma postęp, ma trzy granice i dwa przedziały. Trzy granice to generowanie, wysokość istnienia i koniec istnienia; odstępy czasu to postęp od pokolenia do wysokości istnienia i od wysokości istnienia do końca istnienia Ale wszechświat nie wykazuje żadnych oznak takich granic i przedziałów, ponieważ nie dostrzegamy, jak powstaje lub staje się, ani staje się lepszy i większy, ani staje się coraz mniejszy. Raczej zawsze trwa w ten sam sposób, i jest wiecznie równy i podobny do siebie”.

Pseudo-Ocellus twierdzi również, że trzy wielkie podziały wszechświata odpowiadają trzem rodzajom istot - bogom, ludziom i demonom; i wreszcie, że rasa ludzka ze wszystkimi jej instytucjami (rodzina, małżeństwo i tym podobne) musi być wieczna. Opowiada się za ascetycznym trybem życia, mającym na celu doskonałe odtworzenie rasy i jej wychowanie we wszystkim, co szlachetne i piękne.

Wydania Περὶ τῆς τοῦ παντὸς φύσεως , AF Rudolph (1801, z komentarzem) i FWA Mullach w Fragmenta philosophorum graecorum , tj. (1860); zob. także Eduard Zeller , Historia filozofii greckiej , i. (Tłum.) i J. de Heyden-Zielewicz w Breslauer philologische Abhandlungen , VIII. 3 (1901); i R. Harder, Ocellus Lucanus [Neue philologische Untersuchungen tom. 1. Berlin: Weidmann, 1926. Istnieje angielskie tłumaczenie (1831) Thomasa Taylora , platonika.

Linki zewnętrzne

• Pseudo-Ocellus Lucanus (1646). Carlo Emmanuele Vizzani (red.). Περὶ τῆς τοῦ παντὸς φύσεως/De Universi natura (po łacinie i grecku). Bolonia: ex typographia Ferroniana.