Ormiańskie telenowele
Pierwsze ormiańskie telenowele ( ormiański : Հայկական սերիալներ Haykakan serialner ) pojawiły się w połowie 2000 roku. Większość z nich jest produkowana przez trzy główne kanały telewizyjne Armenia TV , Shant TV i Telewizja Publiczna Armenii . Chociaż są bardzo popularne, ormiańskie telenowele były krytykowane przez wielu intelektualistów.
Lista
| Nazwa | Lata | Kanał | Ref |
|---|---|---|---|
| Vorogayt (Որոգայթ, „Pułapka”) | 2008–2009 | Szant TV | |
| Djvar aprust (Դժվար ապրուստ, „Ciężkie życie”) | Telewizja z Armenii | ||
| Anny Dżerskiej | 2009–2010 | H1 | |
| Generali akhjike (Գեներալի աղջիկը, „córka generała”) | H1 | ||
| Tigrani molorake (Տիգրանի մոլորակը, „Planeta Tigrana”) | H1 | ||
| Vorbere (Որբերը, „sieroty”) | H1 | ||
| Harazat tshnami (Հարազատ թշնամի, „ Własny wróg ”) | Telewizja z Armenii | ||
| Hreshtakneri dprots (Հրեշտակների դպրոց, „Szkoła Aniołów”) | H1 |
Popularność
Seriale zajmują 30% czasu antenowego w Armenii. Wysokie oceny ormiańskich seriali zostały opisane jako „nienormalne”. Według różnych statystyk od 40% do 50% ludności Ormian ogląda seriale. Ekspert telewizyjny Tigran Safaryan twierdzi, że pokazuje to niski poziom zarządzania mediami w kraju.
Krytyka
Ormiańskie telenowele były szeroko krytykowane przez artystów, intelektualistów, psychologów i etnografów. ArmeniaNow napisał w 2012 roku, że „krytyka seriali w Armenii sama w sobie stała się przedstawieniem”. Seriale były podobno szeroko krytykowane za „nawoływanie do agresji, przemocy domowej, nieszczęść i ciężkiego życia”, co rzekomo ma „dysfunkcyjny wpływ na widownię, która stanowi połowę populacji Armenii”; mówi się, że krytycy są szczególnie zaniepokojeni możliwym psychologicznym wpływem seriali na młodych ludzi. Producenci konfrontują się z krytykami, mówiąc, że dają „ludziom to, czego chcą” i po prostu „odzwierciedlają prawdziwe życie”, „próbując ujawnić główne problemy społeczeństwa”. Podczas prezydenckiej w 2013 roku prezydent Armenii Serż Sarkisjan poparł ideę seriali telewizyjnych, zwracając się do tłumu w dzielnicy Arabkir w Erywaniu . Stwierdziła, że spektakle tworzą miejsca pracy dla aktorów, którzy nie mogą żyć pracując tylko w teatrach.
opinie
Historyk i badacz Samvel Karapetyan stwierdził w 2009 roku, że wstydzi się ormiańskich seriali i zapytał retorycznie: „Czy wyewoluowaliśmy z małp?” W czerwcu 2013 roku Karapetyan opublikował na swoim kanale YouTube film, w którym ostro krytykuje seriale i określa je jako „antynarodowe”.
Psycholog Karine Nalchajyan stwierdziła, że seriale telewizyjne negatywnie wpływają na ludzi i nakłaniają do niemoralnych, a często przestępczych zachowań. Twierdziła, że seriale stanowią zagrożenie dla bezpieczeństwa narodowego Armenii.
Komik Mkrtich Arzumanyan , lepiej znany pod pseudonimem Mko, powiedział, że producenci seriali „gonią za oglądalnością”, nie biorąc pod uwagę ich wpływu na ludzi. Powiedział, że po obejrzeniu kilku kryminalnych i wojennych scen z seriali odnosi wrażenie, że mieszka w Czeczenii .
Dramaturg Karine Khodikyan zasugerował, że ormiańskie seriale są tylko częścią całej „degradacji kulturowej” w kraju. Aktor Rafael Kotanjyan stwierdził, że seriale „stanowią rosnące zagrożenie dla rozwoju turystyki w Armenii”. Mówi, że wielu jego przyjaciół mieszkających poza Armenią obawia się wysyłania swoich dzieci do samej Armenii.
Ekspert ds. Bezpieczeństwa IT, Vahram Mirakyan, przeprowadził badania nad wpływem na telenowele i jest autorem „Formacji agresywnych pozycji społecznych w środkach masowego przekazu”. Mirakyan twierdzi, że „agresywna treść [ormiańskich oper mydlanych] ma dysfunkcyjny wpływ na publiczność”. Według Mirakyana telenowele są „antyspołeczne”. Jednocześnie mówi, że mają ogromny wpływ na społeczeństwo, ponieważ „czynnik wpływu i cel mają wspólną kulturę, język i rzeczywistość społeczną”. Według jego badań epizody z agresją i depresją są częstsze niż epizody o treści neutralnej. Mirakyan twierdzi, że ormiańskie telenowele przynoszą „zmianę w myśleniu językowym, kiedy zwłaszcza dzieci w wieku szkolnym zaczynają mówić specjalnym kryminalnym dialektem subkulturowym”.