Paulin J. Hountondji

Paulin Hountondji
Hountondji front.jpg
Urodzić się ( 11.04.1942 ) 11 kwietnia 1942 (wiek 80)
Abidżan , Wybrzeże Kości Słoniowej
Narodowość beniński

Paulin Hountondji (ur. 11 kwietnia 1942 r. w Abidżanie na Wybrzeżu Kości Słoniowej ) jest benińskim francuskim filozofem, politykiem i naukowcem, uważanym za jedną z najważniejszych postaci w historii filozofii afrykańskiej . Od lat 70. wykłada na Université Nationale du Bénin w Kotonu , gdzie jest profesorem filozofii. Na początku lat 90. krótko pełnił funkcję ministra edukacji oraz ministra kultury i komunikacji w rządzie Beninu .

Edukacja i kariera

Paulin J. Hountondji kształcił się w École Normale Supérieure w Paryżu, którą ukończył w 1966 r., a doktorat uzyskał w 1970 r. ( praca dotyczyła Edmunda Husserla ). Po dwóch latach nauczania w Besançon (Francja), w Kinszasie i Lubumbashi ( Demokratyczna Republika Konga ), przyjął posadę na Université Nationale du Bénin w Kotonu , gdzie nadal wykłada jako profesor filozofii.

Jego karierę naukową przerwał jednak okres spędzony w polityce. Będąc wybitnym krytykiem dyktatury wojskowej , która rządziła jego krajem, Hountondji zaangażował się w powrót Beninu do demokracji (w 1992 r. ) Uniwersytet w 1994 roku.

Obecnie jest dyrektorem Afrykańskiego Centrum Studiów Zaawansowanych w Porto-Novo w Beninie i pełnił funkcję profesora nauk humanistycznych Bingham od 1 sierpnia 2008 do 31 grudnia 2008 na Uniwersytecie w Louisville w Louisville, Kentucky .

W 1999 roku Hountondji został uhonorowany Nagrodą Księcia Mikołaja przyznawaną przez Prince Claus Fund , międzynarodową organizację zajmującą się kulturą i rozwojem z siedzibą w Amsterdamie.

Praca filozoficzna

Filozoficzne wpływy Hountondjiego obejmują dwóch jego nauczycieli w Paryżu, Louisa Althussera i Jacquesa Derridę . Jego reputacja opiera się przede wszystkim na jego krytycznej pracy dotyczącej natury filozofii afrykańskiej. Jego głównym celem była etnofilozofia pisarzy takich jak Placide Tempels i Alexis Kagame . Twierdzi, że takie podejście myli metody antropologii z filozofią, tworząc „dyscyplinę hybrydową bez rozpoznawalnego statusu w świecie teorii” ([1997], s. 52). Część problemu wynika z faktu, że etnofilozofia jest w dużej mierze odpowiedzią na zachodnie poglądy na myśl afrykańską; ta polemiczna rola działa przeciwko jego filozoficznej ważności.

Jego podejście nieco się rozszerzyło w późniejszych pracach; nadal odrzuca etnofilozofię jako prawdziwą dyscyplinę filozoficzną, ale posunął się w kierunku bardziej syntezy tradycyjnej myśli afrykańskiej i rygorystycznej metody filozoficznej.

Bibliografia

  • Sur la „philosophie africaine” , Paryż: Maspéro, 1976 - umieszczony na liście 100 najlepszych książek afrykańskich XX wieku.
    • opublikowane w języku angielskim (tłum. H. Evans & J. Rée) jako African Philosophy: Myth and Reality , Bloomington, Indiana: Indiana University Press, 1983.
    • drugie wydanie wersji angielskiej (z przedmową Hountondji), 1996.
  • „Co może zdziałać filozofia?” Zadanie 1:2, 1987, s. 2–28.
  • „Tradycja, przeszkoda czy inspiracja?” Zadanie XIV, 2000, 1–2.
  • (Redaktor) Les Savoirs endogènes: pistes pour une recherche , Dakar: Editions du Codesria , 1994.
  • Walka dla sensu; un itinéraire africain , Cotonou: Editions du Flamboyant, 1997.
  • (redaktor) Wiedza endogenna: ścieżki badawcze , Dakar: Editions du Codesria, 1997.
  • (redaktor) Economie et société au Bénin , Paryż: Editions L'Harmattan, 2000.
  • Walka o sens: refleksje na temat filozofii, kultury i demokracji w Afryce , Ateny: Ohio University Press, 2002.
  • „True and False Pluralism”, esej z 1973 r., W Tejumola Olaniyan i Ato Quayson (red.), African Literature: An Anthology of Criticism and Theory , Oxford: Blackwell, 2007.

Literatura drugorzędna

  •   Franziska Dübgen i Stefan Skupień, Paulin Hountondji: Filozofia afrykańska jako krytyczny uniwersalizm . Cham: Palgrave Macmillan / Springer. 2019. ISBN 978-3-030-01995-2 . doi : 10.1007/978-3-030-01995-2 .
  •   F. Abiola Irele , "Hountondji", w: Robert L. Arrington (red.), A Companion to the Philosophers , Oxford: Blackwell, 2001. ISBN 0-631-22967-1 .
  •   Tsenay Serequeberhan, Hermeneutyka filozofii afrykańskiej . Londyn: Routledge. 1994. ISBN 0-415-90802-7 .
  1. ^ „Verharen on Hountondji,„ Walka o znaczenie: refleksje na temat filozofii, kultury i demokracji w Afryce ”| H-Africa | H-Net” . sieci.h-net.org . Źródło 2021-03-20 .
  2. ^ Wydział Filozofii Uniwersytetu w Louisville
  3. ^ „100 najlepszych książek afrykańskich XX wieku” , African Studies Centre, Leiden.

Zobacz też

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Paulin_J._Hountondji&oldid=1138616317 ”