Pedagogika nauk humanistycznych

Elisabeth Blochmann (1892-1972), pedagog nauk humanistycznych, uczennica Hermana Nohla i wieloletnia korespondentka Martina Heideggera .

Pedagogika nauk humanistycznych to dziedzina nauk humanistycznych zajmująca się edukacją, wychowaniem, nauczaniem oraz indywidualnym rozwojem lub formacją ( Bildung ). Jest zorientowany na praktykę nauczania i uczenia się, na relacyjne doświadczenie nauczyciela i ucznia, na kwestie etyczne, historię i na to, co to znaczy być człowiekiem. Było to dominujące podejście do edukacji pedagogicznej , kształcenie nauczycieli i filozofia edukacji , aw Niemczech od epoki weimarskiej do końca lat 60. XX wieku. Pedagogika nauk humanistycznych opiera się na pracy wychowawczej ks Friedricha Schleiermachera , którą Wilhelm Dilthey zintegrował z jego koncepcją multidyscyplinarnej nauki o człowieku. Został następnie skonsolidowany przez Hermana Nohla i dalej rozwijany przez Otto Friedricha Bollnowa , Theodore'a Litta, Jakoba Mutha i innych. Pedagogika nauk humanistycznych przetrwała w pracach Klausa Mollenhauera , Maxa van Manena i innych niedawnych i współczesnych uczonych.

Wspólne motywy

Istnieje kilka wspólnych tematów w tym podejściu:

  1. Rozpoczyna się stwierdzeniem prymatu i godności praktyki pedagogicznej. „Pierwotnie rodzice podejmowali się edukacji i, jak powszechnie wiadomo, robili to bez odwoływania się do »teorii«”, jak wskazuje Schleiermacher. Praktyka istnieje niezależnie od teorii, a teoria nieuchronnie pojawia się później. Teoria może się wiele nauczyć od praktyki, która ma miejsce dzisiaj i miała miejsce w przeszłości.
  2. Rozwija się na podstawie kluczowego pytania Schleiermachera dla edukacji: „Czego tak naprawdę starsze pokolenie chce [lub od] młodszych?” Oznacza to, że edukacja i wychowanie jest kwestią etyczną i zbiorową (lub „polityczną”), która stawia pytanie o to, co obecnie robimy i co powinniśmy robić . Oznacza to również, że edukacja jest częścią naszej wspólnej codzienności iw tym sensie ma charakter kulturowy.
  3. Edukacja jest zatem kwestią przeżywanej, doświadczanej relacji nauczyciela lub dorosłego i ucznia lub dziecka.
  4. Nadzieja i zaufanie, które dzielą zarówno wychowawca, jak i dziecko, mają fundamentalne znaczenie dla tej relacji. Nadzieja i zaufanie dzielone w szerszej społeczności (np. w klasie lub szkole) to atmosfera pedagogiczna.
  5. Nauczyciel pracuje nad tą atmosferą i nawiązaniem relacji pedagogicznych poprzez ćwiczenie taktu pedagogicznego.
  6. Ta nadzieja i zaufanie podlegają nieoczekiwanym zakłóceniom: w życiu dziecka, w pracy nauczyciela (poprzez błędy lub niepowodzenia) lub w świecie wspólnym ucznia i nauczyciela (np. życie szkolne). Nie można ich przygotować bezpośrednio, ale ich wpływ na uczniów i dzieci można zmniejszyć poprzez pielęgnowanie relacji pedagogicznej, atmosfery pedagogicznej i pedagogicznego taktu wychowawcy.