Plemię Batau
Klan Batau wywodzi się z Suazi . Ruszyli na północ do obszaru Lake Chrissie z Wakkerstroom . Po klęsce Mzilikazi podczas Mfecane osiedlili się na obszarze znanym obecnie jako Sekhukhuneland w prowincji Limpopo . Ich zwierzęciem totemowym jest lew.
Do mieszkańców Batau należą Batau Ba Masemola, Batau ba Manganeng, Batau ba Marishane, Phaahla, Kgaphola (Nkambule), Mogashoa (Mkhatshwa), Nchabeleng, Maroteng, Mohlaletsi, Malatane, Byldrift i Mmotwaneng . Te społeczności mają tę samą historię. Wszyscy byli zjednoczeni pod jednym przywódcą politycznym, Kgoshi Ngwato, w XIV i XV wieku. W tym czasie mieszkali wzdłuż rzeki Crocodile w Mpumalanga . Ale byli zgodni ze swoimi poglądami.
Stamtąd wyemigrowali do Transwalu , do miejsca zwanego obecnie Pretorią . W tym czasie byli pod politycznym przywództwem Matlebo. Ostatecznie wyemigrowali dalej na północ do Sekhukhune , gdzie byli prowadzeni przez Matlebjane. Według zapisu ustanowionego przez Mamgase Macheng Makgaleng, a później rozważonego przez Chrisa Kanyane'a, król Matlebjane był młodszym bratem Matlebo. Więc po śmierci Matlebo, Matlebjane przejął władzę, ponieważ Matlebo zmarł bez następcy tronu.
Matlebjane rządził Batau przez długi czas. Sprawa została zaakceptowana przez ludność Batau.
Matlebjane miał sześciu synów: Mokwena, Seloane, Mogashoa (który był synem siostry) Masemola, Phaahla i Photo, każdy z różnych żon. Gdy Matlebjane się zestarzał, wolał spędzać czas z młodą żoną, która była bardzo piękna. Wszystkie nagrody i dibego [ jaki to język? ] zostały zabrane do młodszej żony i wszystkie królewskie zaszczyty cieszyły się z młodszą żoną. Zdjęcie było synem tej młodszej żony. Z czasem inni synowie Matlebjane zaniepokoili się, że ich ojciec odda władzę królewską Photo. Więc stało się to bolesną sprawą. Sprawa była bardzo niepokojąca także dla pozostałych żon. Z tego powstał krwawy plan polityczny. Trzej synowie Seloane, Masemola, Phaahla, w tym Mogashoa, zmówili się i zaplanowali śmierć Matlebjane, ich ojca i króla Batau. Chcieli go zabić. Ale pytanie brzmiało, jak i jak zamierzają poradzić sobie z konfliktem politycznym po popełnieniu morderstwa. Wiedzieli, że w gminie wybuchnie powstanie i zostaną zabici. Zaproponował więc plan, zgodnie z którym Photo musi być tym, który zabije Matlebjane.
Ponieważ Photo był jeszcze młodym nastolatkiem - jego braciom łatwo było wywrzeć na nim zły wpływ i wciągnąć go w swój krwawy plan zamordowania Matlebjane. Zgodnie z ich planem odwiedzą Matlebjane we śnie z włóczniami, aby wszyscy go zabili. Ale to była tylko połowa planu, część, którą zakomunikowano Photo. Pełny plan był taki, że wszyscy synowie, z wyjątkiem Photo, będą mieli wygięte włócznie na czubku. Więc kiedy weszli nocą do miejsca spoczynku króla i zasygnalizowali, że wszyscy dźgają króla we śnie, to włócznia Photo przebiła się i zabiła króla. Drugi nie zabił królów, ponieważ ich włócznie były wygięte na czubku.
Niemniej jednak społeczność podejrzewała i ostatecznie odkryła całą historię. Tak więc społeczność Batau została podzielona przez każdego z synów. A Batau rozproszyli się. A teraz masz Batau ba Masemola oddzieloną od innych pod własnym przywództwem politycznym, masz tylko Phaahla, tylko Mogashoa, tylko Kgaphola, tylko Seloane i Photo obejmujące cały obszar Tubatse dalej na północ. Inni Batau podróżowali dalej na północ i obecnie można ich znaleźć w różnych społecznościach w rozległej prowincji Limpopo.
Mamagase Macheng Makgaleng (1956): Batau ba Tsitlana, Van Schaik.
MM Makgaleng (1952): Batau Ba Tsitlana
- Makgaleng wykładał w Kilnerton Institute (Pretoria) w latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych XX wieku
Chris Kanyane (2003): Historia Batau
- Chris Kanyane napisał także książkę biograficzną Baracka Obamy : Moving Forward , opartą na swoich doświadczeniach w Kenii.
Linki zewnętrzne
EM Ramaila (1937): Setlogo Sa Batau , historyk z Tisane Royal Kraal
Zobacz też
Tradycyjna wiejska społeczność Masemola, Ga Masemola
Byldrift Malatane Ga Seloane tradycyjne społeczności wiejskie