Roberta Smallboya

Wódz Johnny Bob Smallboy (7 listopada 1898 - 8 lipca 1984), także Robert lub Apitchitchiw , był przywódcą społeczności, który zwrócił narodową uwagę na problemy, z jakimi borykają się mieszkańcy miast i rezerwatów, kiedy „powrócił na ziemię” z wyznawcami z niespokojnych Indian kanadyjskich rezerwacje.

Urodził się w Peigan Nation , na południowy zachód od Fort Macleod, Alta, 7 listopada 1898 r., w tradycyjnej rodzinie Cree, która jako jedna z ostatnich osiedliła się w wyznaczonym im rezerwacie w Hobbema w centralnej Albercie. Lokalizacja narodowa Traktatu 6 między Calgary i Edmonton, położona na rezerwach ropy i gazu. Smallboy został myśliwym, traperem, rolnikiem i ostatecznie szefem Ermineskin Band od 1959 do 1969. W 1968 roku, aby uciec przed pogarszającymi się warunkami społecznymi i politycznymi w rezerwacie, przeniósł się do obozu w buszu na równinach Kootenay. Alkoholizm, narkomanię i samobójstwa, które widział w swojej społeczności, przypisywał współczesnemu życiu w rezerwacie. W towarzystwie około 125 osób iz pomocą innych starszych przeniósł swoją wspólnotę. Pomimo rozłamów frakcyjnych, powrotu wielu mieszkańców do Hobbemy i niepowodzenia grupy w uzyskaniu stałego prawa własności do ziemi, Smallboy Camp przetrwał do lat 80. XX wieku jako społeczność robotnicza wykorzystywana jako schronienie przez Indian Plains and Woodlands z zachodniej Kanady i Stanów Zjednoczonych.

Smallboy otrzymał Order Kanady w 1979 roku.

Wczesne życie

Smallboy urodził się w 1898 roku. Został nazwany Kesayo (Bobtail) przez swojego słynnego Dziadka (Bobtail). Certyfikat Orderu Kanady i stypendium medyczne ustanowione na jego cześć są zarówno na nazwisko Roberta Smallboya, jak i Smallboya (nazwa Cree Apitchitchiw). Świadectwo chrztu wymienia szefa jako „Johnny Smallboy”. Ożenił się z Louisą Headman w Hobbema w kościele Matki Bożej Siedmiu Boleści w 1918 roku. Smallboy pochodził z dwóch wielkich rodzin narodu Cree. Odziedziczył swoją naturalną zdolność do przywództwa po Big Bear & Bobtail. Był rolnikiem 1920.

Obóz Smallboy lub Mountain Cree Camp

Smallboy został szefem Ermineskin Cree Nation w 1959 roku. Po zostaniu wodzem przewodził delegacji do Ottawy. Wykorzystał tę okazję, aby porozmawiać z rządem kanadyjskim o problemach swojego ludu. Kwestie, które przedstawił, to: potrzeba większej ziemi, bezrobocie, rozpad jednostek rodzinnych, szerzący się alkoholizm, powszechne zaniedbywanie dzieci, a dzieci słabo radziły sobie w szkole. Nastąpiła wielka utrata dumy, godności, religii i porządku społecznego. To sprawiło, że ludzie nie mieli większego znaczenia w ich życiu, a jego prośby o pomoc pozostały głuche. Gdy rozwój i modernizacja ropy naftowej pochłonęły jego rezerwy, Chief Smallboy był zasmucony rosnącym spożyciem alkoholu i narkotyków, utratą języka przez jego lud z powodu telewizji i odchodzeniem od tradycyjnych rytuałów i lekarstw.

Wraz ze wzrostem dochodów z ropy naftowej ludzie zrezygnowali z rolnictwa. Podczas gdy spory domowe, samobójstwa i śmiertelność w wypadkach drogowych dramatycznie wzrosły, Chief Smallboy mógł znaleźć tylko jedno rozwiązanie, którym było oderwanie swoich zwolenników od tego szkodliwego środowiska i przyjęcie bardziej naturalnego stylu życia. Kierując się zasadami swoich Przodków, podjął decyzję o opuszczeniu Rezerwatu Gronostajów dla przyszłości swoich dzieci i wnuków oraz dobrego, spokojnego życia dla nich w miejscu oddalonym od złych wpływów współczesnego świata. Latem 1968 roku Chief Small Boy wraz z Simonem Omeasoo, Lazarusem Roanem, Alexem Shortneckiem i około 140 osobami opuścili rezerwat Ermineskin. Założyli obóz na pustyni równin Kootenay w pobliżu Gór Skalistych. Rozbili duże tipi rady, dwadzieścia namiotów i przenośną klasę. Nie mieli zamiaru powracać do roli koczowniczych ludzi z równin. Ale szukali izolacji, jednocześnie zapewniając akceptowalny poziom edukacji dla swoich dzieci. Chief Smallboy był nieugięty w utrzymaniu integralności swojego obozu i skutecznie uniknął rządowych wysiłków zmierzających do jego zamknięcia.

Obóz był inspiracją dla innych rdzennych mieszkańców Kanady i Stanów Zjednoczonych i stał się centrum nauki o życiu duchowym Cree. Chociaż zdarzały się nieporozumienia i ucieczki, Chief Smallboy był niekwestionowanym wodzem. Obóz Smallboy został utworzony pod administracją Pearsona i doprowadził bezpośrednio do Smallboya i jego zwolenników, którzy porzucili rezerwat w Hobbema i przenieśli się na Równiny Kootenay. „Proces traktatowy był oszustwem”, oświadczył Chief Smallboy, ta ziemia nie została scedowana na królową Wiktorię, zebrani wodzowie, którzy podpisali Traktat Szósty w 1876 i Traktat Siódmy w 1877, nie mieli pojęcia, co oddają ziemię w traktacie 6 i 7. Niezabudowane ziemie koronne na wschód od Gór Skalistych, gdzie wtedy mieszkał, nie zostały uwzględnione w traktacie szóstym ani traktacie siódmym. Rząd federalny postrzega obóz jako okupację ziemi koronnej. David Thompson uznał, że Równiny Kootenay są Świętą Ziemią Indian. Pomimo włączenia tego pasa ziemi, jako anomalnego żebra traktatu ósmego, pozostał on świętą ziemią Indian. Byłby zajęty przez Smallboy's Band i każdego Indianina, który zdecydowałby się pójść za nim. W 1968 roku Chief Smallboy rozbił swój namiot wraz z tuzinem innych namiotów i tee pee na równinach Kootenay na północ od jeziora Abraham.

W latach siedemdziesiątych Smallboy Camp podzielił się na dwie części, jedną trzecią członków podążających za Josephem Mackinawem do regionu Buck Lake, który znajduje się w granicach Traktatu 6. Śmierć Simona Omeasoo i Lazarusa Roana w latach siedemdziesiątych XX wieku sprawiła, że ​​wielu ich krewnych powróciło do Hobbemy. Pozostali członkowie zespołu Smallboy zachowali swój status w Ermineskin Band. Nie zostali pozbawieni swojej części tantiem za ropę, która miała miejsce w latach 70. i 80., i dawali każdemu członkowi Ermineskin Band, mężczyźnie, kobiecie i dziecku, pięćset dolarów miesięcznie. Smallboy początkowo zabrał swój zespół na pogórze, aby pomóc złagodzić biedę, jednak zespół Ermineskin wkrótce stał się najbogatszym zespołem w kraju.

Dziedzictwo i hołdy artystyczne

W 1996 roku Tony Isaacs z wytwórni Indian House Records z Taos w Nowym Meksyku udał się do odległego obozu Smallboy Camp, aby nagrać dźwięk.

Artystka wizualna Joane Cardinal-Schubert stworzyła kilka dzieł związanych ze Smallboyem i tragedią jego śmierci. Kardynał-Schubert napisał także wiersz o śmierci Smallboya.

Kisiko Awasis Kiskinhamawin w obozie Mountain Cree

Szkoła Mountain Cree Camp School została założona na obozie Smallboy w 1967 roku. Szkoła nie została uznana przez prowincję Alberta ani rząd federalny do 2009 roku. Od 2005 roku Alberta Education rozpoczęła negocjacje w celu ustanowienia programu ze szkołą. W 2009 r. Alberta Education zawarła formalne porozumienie z Radą Szkół Katolickich w Edmonton w celu zapewnienia szkole wsparcia edukacyjnego.

Śmierć

Podczas wizyty w Banff zimą 1984 roku Chief Smallboy został odrzucony z kilku hoteli i musiał zostać na noc na świeżym powietrzu. Doznał odmrożeń stóp, co ostatecznie doprowadziło do gangreny i ostatecznie spowodowało śmierć Smallboya kilka miesięcy później, 8 lipca 1984 r. W Smallboy Camp niedaleko Nordegg w Alta.

• Johnny Bob Smallboy w The Canadian Encyclopedia , dostęp 31 sierpnia 2019 r