Rola kobiet w demokratyzacji Korei Południowej
Rola kobiet w demokratyzacji Korei Południowej jest tematem, który był rzadko omawiany i rzadko uznawany. Udział kobiet w życiu społeczeństwa obywatelskiego przyczynił się do rozwoju demokracji w Korei Południowej. Ponadto ruch demokratyzacyjny można opisać jako rosnący udział grup marginalizowanych, takich jak kobiety. To powiedziawszy, demokratyzacja była dla kobiet ujściem dla przekształcenia ich skarg w rzeczywiste działania zbiorowe. Z pomocą demokratyzacji te aktywizmy stały się możliwe, ponieważ otworzyły mnóstwo możliwości dla społeczeństwa obywatelskiego (znanego również jako „stowarzyszenia dobrowolne”). Niestety, chociaż kobiety odegrały rolę w demokratyzacji Korei Południowej, nadal istniały problemy wewnętrzne i zewnętrzne, które utrudniały ich wzrost i rozwój.
Informacje podstawowe
Ruch demokratyzacji jest również znany jako Ruch Demokratyzacji Gwangju. Zostało to scharakteryzowane jako przejście od rządów autorytarnych do rządu demokratycznego. Ruch ten rozpoczął się wraz ze śmiercią prezydenta Korei Południowej w 1979 roku, prezydenta Park Chung-Hee. Produkt polegał na tym, że powstało wiele ruchów socjaldemokratycznych. Jak wspomniano wcześniej, ponieważ nastąpiła nieprzewidziana zmiana rządów, polityka po tym zamachu stała się niestabilna. Demokratyzacja była systematycznie utrzymywana przez zinstytucjonalizowaną politykę męską, a udział kobiet był uciszany. Terminem, który krąży w Korei Południowej od inauguracji rządu Kim Young Sama w 1993 roku, jest „demokratyzacja” lub minjuhwa . Jednak nadal istnieją wątpliwości, czy demokratyzacja Korei Południowej sprzyja upodmiotowieniu kobiet. Ze względu na fakt, że demokracja jest zwykle skłonna do patriarchatu, według Seungsooka Moona przejście na tę formę rządów pozostawiło kobiety w okresie niestabilności. Ze względu na oderwanie się Korei Południowej od wojsk amerykańskich, opinie kobiet są najskuteczniejsze. Katharine HS Moon argumentuje, że z powodu tych cech ruchu demokratyzacyjnego polegającego na byciu „anty-wojskowym… ruchy kobiece zawęziły polityczną przestrzeń dla aktywizmu związanego z płcią”, a przywództwo kobiet zajmuje się „prawami i potrzebami tych samych kobiet, których życie są najbardziej dotknięte obecnością i postępowaniem wojsk amerykańskich”.
Koreańskie Stowarzyszenia Kobiet Zjednoczone (KWAU)
Grupy kobiet zaczęły się gromadzić w nadziei na rozwiązanie problemu nierówności płci. Jedna z najpopularniejszych grup powstała dzięki fundacjom chrześcijańskim. Te kobiety były przeciwne konserwatywnemu państwu i nastawione na poglądy feministyczne. Skupili się na zaspokajaniu potrzeb i interesów kobiet, które doświadczyły nierówności płci podczas demokratyzacji, takich jak robotnice fabryczne, gospodynie domowe itp. W trakcie procesu demokratyzacji konflikt między KWAU a państwem przekształcił się zamiast tego w negocjacje. Po inauguracji Kim Dae Junga w 1998 roku kobiety z KWAU zostały wybrane na stanowiska rządowe. Z tego powodu KWAU zaczęło zwracać dużą uwagę na „wybory lokalne i krajowe w interesie wpływania na procesy stanowienia prawa i polityki”. Uczeni, tacy jak Seungsook Moon, twierdzą, że polityczne przejście od autorytarnej do demokratycznej działało jednocześnie na rozwój stowarzyszeń kobiecych, takich jak KWAU.
Problemy
- Cienka podstawa oddolna. Oznacza to, że KWAU nie ma jeszcze dużego wpływu na politykę.
- Małe członkostwo: w KWAU była mała populacja
- Brak środków i zainteresowania społecznego aktywizmem społecznym
| Rok | Zgłoszono | Ścigany | Nie ścigany | Skierowany do innych organów | Wskaźnik ścigania | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Gwałt Półgwałt | 2000 | 2120 | 385 | 1607 | 62 | 18.2 |
| 2005 | 1873 | 283 | 1442 | 45 | 15.1 | |
| Molestowanie seksualne Molestowanie półseksualne | 2000 | 1933 | 411 | 1444 | 29 | 21.3 |
| 2005 | 3554 | 1205 | 2224 | 60 | 34,0 |
Dane te pokazują, jak rzadko zgłaszane są przestępstwa seksualne. KWAU działa na rzecz wyeliminowania dyskryminacji kobiet w odniesieniu do ich praw człowieka.
Towarzystwo Kobiet na rzecz Demokracji
W Republice Korei (znanej również jako Korea Południowa) ruch na rzecz praw kobiet skupiał się głównie wokół „wyzysku równości i pracy”. Ci, którzy popierali demokrację, jak Partia na rzecz Pokoju i Demokracji, zostali uznani za antyrządowych. Towarzystwo Kobiet na rzecz Demokracji jest jednym z większych oddziałów KWAU i zostało założone w 1987 roku. Ta grupa jest grupą zajmującą się prawami kobiet zajmującą się wieloma sprawami, kierowaną przez profesor Lee Hyo Jae i prezesa KWAU, Oo Jeong. Były wzorowane na Towarzystwie Kobiet na rzecz Sprawiedliwości i Równości, które zawiodło z powodu problemów wewnętrznych. Takie kwestie obejmowały nieporozumienia między tematami, które były najważniejsze: niesprawiedliwości społeczne, takie jak reforma pracy, a reforma polityczno-demokratyczna. Aby jednak te zmiany w równouprawnieniu stały się rzeczywistością, radykalne grupy kobiet w Korei twierdzą, że najpierw muszą nastąpić takie rzeczy, jak ogólne kwestie praw człowieka, demokratyzacja i ponowne zjednoczenie Korei Północnej.
Skoncentrowane problemy
- Prawa pracownicze
- Prostytucja
- Tortury seksualne
- Zmiana prawa rodzinnego
Inne grupy radykalne
- Koreańskie Stowarzyszenie Pracowników Kobiet
- Koreańscy rolnicy katoliccy
- Komitet Kobiet
- Infolinia dla kobiet
- Skupia się tylko na JEDNEJ rzeczy: problemach z przemocą wobec współmałżonka, gwałtem, prostytucją, nadużyciami seksualnymi itp.
- Gazeta dla kobiet
Niektórzy uczeni i obywatele Korei Południowej stwierdzili, że zmiana postaw wobec kobiet poprzez inne kobiety i mężczyzn zwiększyła świadomość socjaldemokracji. Ponadto badanie azjatyckie przeprowadzone przez Palley stwierdza, że „kobiety z radykalnych organizacji kobiecych uważają, że kobiety mogą osiągnąć swój cel, jakim jest równy status z mężczyznami, tylko wtedy, gdy nastąpi zmiana mechanizmu politycznego”.
Skutki uczestnictwa kobiet w stosunku do kobiet
Podczas ruchu demokratyzacyjnego kobiety zachowały swoje role w swoich przestrzeniach politycznych jako matki i żony. Zaangażowanie polityczne kobiet wpłynęło na końcowy cel postępowych grup ruchu kobiecego w latach 80. W tym dyskursie uczeni skupili się głównie na różnicach klasowych, a nie na polityce płci i aktywizmie kobiet. Dlaczego te dyskursy są pomijane? Powody obejmują to, że wraz ze wzrostem tych ruchów rosły „zdominowane przez mężczyzn powstania robotnicze w przemyśle ciężkim” i brakowało uwagi, ponieważ walki kobiet były postrzegane jako mniej groźne i mniej ważne. Dodatkowo brakowało danych historycznych. Wynikało to z małej liczebności grup tych kobiet i braku zrozumienia wagi celów tych grup. Według Jeong-Lim Nam „udział kobiet w demokratycznym ruchu robotniczym w latach 80. był zaniżony i niedostatecznie udokumentowany w porównaniu z udziałem mężczyzn”. W związku z tym wielu naukowcom trudno uwierzyć, że aktywizm kobiet pomógł promować „demokratyzację i zmiany polityczne w Korei Południowej”. Główne grupy kobiet były „zdominowane przez dobrze wykształcone kobiety z klasy średniej”, więc te konkretne kobiety izolowały się od populacji kobiet z klasy robotniczej. W związku z tym grupa kobiet z klasy średniej miała różne cele. Kobiety z klasy średniej dążyły raczej do „podniesienia praw kobiet niż dążenia do transformacji politycznej i równości klasowej”.
Co musi być zrobione?
Ponieważ istnieją różne grupy kobiet, które dążą do rozwiązania rządów wojskowych i ostatecznej odbudowy demokratycznego społeczeństwa, istnieją przeszkody, które wciąż trzeba pokonać. Jeong-Lim Nam uważa, że należy przeprowadzić badania, aby zobaczyć, jak te grupy kobiet radzą sobie z systemem demokratycznym, czy w tych instytucjach jest miejsce na włączenie kobiet i czy zostaną one w równym stopniu zaakceptowane w tych dominujących mężczyznach. kule. Ostatecznie system patriarchalny nie znika tylko dlatego, że zmienił się system zarządzania. Na początek Lee i Chin stwierdzają, że grupy kobiece odniosły sukces, ponieważ „wybrały współpracę z nowymi instytucjami i partiami”. Dlatego udział kobiet w polityce i ruchach społecznych opiera się na tym, jak dobrze przystosują się one do przejścia od autorytarnego do demokratycznego.