Samuela Pika

Szczupak wygrawerowany dla New Evangelical Magazine

Samuel Pike (1717? –1773) był brytyjskim duchownym i członkiem ruchu religijnego znanego jako Sandemanians .

Życie

Pike urodził się około 1717 roku w „Ramsey, Wiltshire” (Wilson), co może oznaczać Ramsbury , Wiltshire lub Romsey , Hampshire [ potrzebne źródło ] . Kształcił się do niezależnej posługi, przechodząc ogólne szkolenie u Johna Eamesa z akademii Congregational Fund, a teologię u Johna Hubbarda w Stepney Academy . Jego pierwszą osadą było Henley-on-Thames , Oxfordshire, około 1740. Przeniósł się w 1747, aby zastąpić Johna Hilla (1711-1746) jako pastor w domu spotkań Three Cranes przy Fruiterers Alley, Thames Street, Londyn.

Na początku swojej służby w Londynie Pike założył w swoim domu na Hoxton Square akademię kształcącą studentów do służby. Przyjął zasady Johna Hutchinsona (1674–1737) i bronił ich (1753) w długiej pracy. W 1754 zastąpił Sofoniasza Marryata , DD (1684? –1754), jako jeden z wtorkowych wykładowców w Pinners' Hall. Mniej więcej w tym samym czasie dołączył do Samuela Haywarda (1718–1757), niezależnego pastora na Silver Street, Wood Street, Cheapside, podczas niedzielnego wieczornego wykładu poświęconego „sprawom sumienia” w kościele Little St. Helen's, Bishopsgate Ulica. Jego Body of Divinity (1755) został skrytykowany przez Caleba Fleminga .

Poglądów religijnych

W 1757 Pike zapoznał się z poglądami Roberta Sandemana , zięcia i ucznia Jana Glasa . Sandeman opublikował (1757) serię listów dotyczących dialogów między Theronem i Aspasio (1755), autorstwa Jamesa Herveya (1714–1758). Listy członków kościoła Pike'a; a Pike, czytając je, rozpoczął (17 stycznia 1758) korespondencję z Sandemanem, wówczas w Edynburgu. W miarę postępu korespondencja została przekazana kościołowi Pike'a, w wyniku czego on i część jego ludu stopniowo doszli do poglądów Sandemana; podczas gdy inni okazywali takie niezadowolenie, że Pike zaprzestał korespondencji, tłumiąc swój czwarty list. Zaczął jednak przyjmować zwyczaje glassytowe lub sandemańskie, w tym cotygodniową komunię. Doprowadziło to (sierpień 1758) do plotek o jego niezdrowości; jego dyskursy w Pinners' Hall były obrazą i został wykluczony z wykładowców w 1759 roku czterdziestoma czterema głosami do jednego, dr. John Conder został wybrany na jego następcę 3 października. W swoim własnym kościele spotkał się z gorącym sprzeciwem Williama Fullera i Thomasa Uffingtona. Spotkanie kościelne (9 października 1759) nie zakończyło się; spotkania kościelne 13 stycznia i 21 kwietnia 1760 r. były równo podzielone (siedemnaście głosów po obu stronach), ale decydujący głos Pike'a spowodował wykluczenie malkontentów, którzy utworzyli nowy kościół pod rządami Josepha Barbera. Powstały wtedy spory o posiadanie majątku kościelnego, a Pike rozpoczął (1761) proces sądowy o odzyskanie darowizny w wysokości 12 funtów rocznie. W końcu zrezygnował ze służby (14 grudnia 1765), opuścił niezależnych i został członkiem kościoła sandemańskiego przy Bull and Mouth Street , St. Martin's Le Grand . Został wybrany „starszym” w 1766 roku i usługiwał z wielką akceptacją.

Z Londynu Pike przeniósł się w 1771 roku, aby usługiwać zborowi sandemańskiemu w Trowbridge w hrabstwie Wiltshire. Rozeszły się bezpodstawne doniesienia o jego nietrzeźwości. Pike był wyznawcą doktryn Hutchinsona, który znalazł w Piśmie Świętym system nauk fizycznych, a następnie został wyznawcą Glasa, który utrzymywał, że autorytet biblijny nie rozciąga się na takie tematy. Zmarł w Trowbridge w styczniu 1773 roku i został pochowany 10 stycznia na cmentarzu parafialnym. Jego portret, wyryty przez Hopwooda, znajduje się w Wilson. Był żonaty, pozostawił dzieci.

Pracuje

Opublikował, oprócz pojedynczych kazań (1748–53):

  • Philosophia Sacra ... Filozofia przyrody. Wyciąg z Boskiego Objawienia, & c., 1753, 8vo; Edynburg, 1815, 8 vo.
  • Myśli o takich frazach Pisma Świętego, które przypisują ... Namiętności Bóstwu itp., 1753, 12 mo.
  • Niektóre ważne przypadki sumienia itp., 1755–6, 8vo, 2 tomy. (treść wykładów Pike'a i Haywarda); Glasgow, 1762, 8 vo; z tytułem „Religijne sprawy sumienia”, 1775, 8vo; 1807, 8 vo; Romsey, 1819, 8vo; Filadelfia [1859], 12 mies.; z tytułem „Wątpliwy chrześcijanin zachęcany itp., Woodbridge [1800], 8vo; w walijskim, 1769, 12 mies.
  • Forma słów dźwiękowych; lub ... Body of Divinity itd., 1755, 12 miesięcy; 1756, 12mo (na podstawie krótszego katechizmu zgromadzenia westminsterskiego).
  • Post publiczny itd., 1757, 12 mies.; 1758, 8vo.
  • Korespondencja epistolarna między ... Pike a ... Sandeman, & c., 1758, 8vo; w walijskim, 1765, 12 mies.
  • Saving Grace, Sovereign Grace, & c., 1758, 8vo (wykłady w Pinners' Hall); 1825, 8 vo.
  • Wolna łaska zaprawdę! &c., 1759, 8vo; 1760, 12 mies.
  • A… Opowieść o… Schizmie w Kościele pod rządami… Szczupaka i t., 1760, 8vo.
  • Prosta prawda potwierdzona itd., 1760, 12 miesięcy (anon).
  • Natura i dowody zbawiającej wiary itp., 1764, 8vo.
  • Zwykły ... Relacja z ... Praktyk obserwowanych przez Kościół w St. Martin's-le-Grand, & c., 1766, 8vo; 1767, 12 mies.
  • A Compendious Hebrew Lexicon, & c., 1766, 8vo (w załączeniu krótka gramatyka); Glasgow, 1802, 8 vo.
  • Wilson's Dissenting Churches of London , 1808, ii. 85 mkw., 253; informacje z księgi parafialnej, Trowbridge, za księdzem H. Trotterem

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Samuel_Pike&oldid=1029693536 ”