Sanjay Singh Yadav

Sanjay Yadav , wcześniej bardziej znany jako Sanjay Singh Yadav, jest autorem.

Yadav napisał The Environmental Crisis of Delhi , The Invasion of Delhi , Portraits of India oraz pracę w języku hindi , Dilli par Kabza . Jest uznanym na całym świecie autorem tekstów – przez dwa kolejne lata, 2013 i 2014, był półfinalistą konkursu pisania piosenek w Wielkiej Brytanii.

Yadav, autor, wyprodukował także film dokumentalny The Return of Raja Bhoj – w wersji hindi, Raja Bhoj Ki Wapsi . Jako autor Yadav był współpracownikiem różnych czasopism naukowych w różnych krajach świata.

Yadav jest założycielem i przewodniczącym Partii Trumpistów Indii na rzecz Równości i Tożsamości.

Edukacja

Edukacja Sanjaya Yadava, czyli autora, jest rozłożona na kilka różnych krajów i kilka godnych uwagi instytucji. Uczęszczał do Scindia School , elitarnej szkoły z internatem w Gwaliorze . W latach 1967–68 mieszkał razem z Mukeshem Ambani w Siddharth House, hostelu Scindia School. Później studiował na Uniwersytecie Cambridge . Clare Hall , kolegium w Cambridge, wybrało go dożywotnim członkiem w 1991 roku. Był także członkiem Queen Elizabeth House , University of Oxford . Yadav posiada doktorat z polityki międzynarodowej .

Tło

Yadav, autor, należy do południowej Haryana. Jego dziadkiem był szlachcic Chaudhri Babu Ram Yadav, nazwany Rao Sahib przez Lorda Willingdona, wicekróla i generalnego gubernatora Indii. Jego zmarły ojciec był jednym z pierwszych członków indyjskiej policji z Haryana i służył w Madhya Pradesh. Jeden z jego braci, Ajay, był w Indyjskiej Służbie Administracyjnej, a inny, Vijay, jest w kadrze Madhya Pradesh w Indyjskiej Służbie Policyjnej.

Praca

Pisarz założył Indyjską Partię Trumpistów na rzecz Równości i Tożsamości 17 stycznia 2017 r. Podczas wydarzenia szeroko relacjonowanego przez międzynarodowe media. Partia dąży do zbudowania partnerstwa opartego na współpracy bogatych z jednej strony i kast wykluczonych z drugiej, poprzez szerokie nagrody dla obu stron. Został zainspirowany życiem Donalda Trumpa.

Yadav był mówcą na Festiwalu Literatury w Delhi 2017.

Praca Yadava jako autora była przedmiotem felietonów w trzech głównych gazetach indyjskich, tj. The Times of India , Hindustan Times i The Hindu . Wiodący amerykański dziennik The Wall Street Journal w swoim indyjskim e-wydaniu, India RealTime, również go skomentował.

Idee opracowane w pierwszej książce Yadava, Inwazja na Delhi , były przedmiotem krytycznych komentarzy prasowych. Autor argumentuje, że mieszkańcy dorzecza Delhi-Jamuny stanowią rdzenną ludność związkowego terytorium Delhi, a ich systematyczne wykluczanie z miasta jest zasadniczo niesprawiedliwe. Eksplozja populacji spowodowana celowo wywołaną migracją z daleka jest odpowiedzialna za degradację środowiska całej środkowej Jamuny basen. Było to przedmiotem obszernych raportów międzynarodowych. Międzynarodowa baza danych dotycząca środowiska, zwracając uwagę na znaczenie książki dla współczesnych problemów ekologicznych, zawiera biograficzny wpis autora The Invasion of Delhi . Kryzys środowiskowy w Delhi to najnowsza praca Yadava. W niniejszym opracowaniu autorka kategoryzuje współczesne Delhi jako miasto imperialne, podobne do swoich sułtanatów, mogołów i brytyjskich poprzedników, w których panowały etniczne oligarchie bez lokalnych korzeni. Jedynym celem dzisiejszych rządzących oligarchii jest zawłaszczenie ziemi środkowej Jamuny i przydzielenie jej ich pobratymcom spoza dorzecza Delhi. Ten drapieżny projekt, argumentuje Yadav, leży u podstaw zagrożenia ekologicznego, przed którym stoi stolica Indii. Indyjskie wydanie Wall Street Journal , jednej z wiodących gazet na świecie, również sporządziło obszerny raport na temat książki środowiskowej.

Trzecia praca Yadava, Portrety Indii , to zbiór wierszy. Fragmenty tej pracy zostały pochwalone przez Khushwanta Singha , czołowego indyjskiego pisarza. Pisząc w jednej ze swoich cotygodniowych felietonów, Singh zauważył, że dwuwiersz jednego z wierszy „ pochlebstwa to praktyka, w której współczesne Indie są bardzo bogate” było dokładnym podsumowaniem stanu psychicznego Indian i „zasługiwało na cytowanie”. Uznanie Khushwanta Singha okazało się prorocze, a Yadav zaczął zdobywać międzynarodowe poparcie i uznanie. W 2013 roku zapewnił sobie półfinalistę konkursu pisania piosenek w Wielkiej Brytanii za pracę „Never Love a Woman”. Jego zgłoszenie do konkursu z 2014 roku „To None Ever Bound” również zapewniło mu miejsce w półfinale.

Wyprawa Yadava do kręcenia filmów zaowocowała dwoma filmami dokumentalnymi, The Return of Raja Bhoj i jego wersją w języku hindi, Raja Bhoj Ki Wapasi . Filmy te rozwijają tematy poruszane po raz pierwszy w jego pismach, tj. kwestie zewnętrznej hegemonii i ujarzmienia tubylców. Miejscem akcji filmów jest Bhopal aw kontekście propozycja zmiany nazwy miasta na „Bhojpal”. Reżyser pokazuje, jak bogactwo miasta, a właściwie całego państwa, znajduje się w rękach ludzi z daleka. Dlatego też propozycja zmiany nazwy miasta byłaby czysto kosmetyczna, gdyby nie towarzyszyły jej działania mające na celu zwiększenie udziału miejscowej ludności w bogactwie miasta i państwa. Zarówno pisma, jak i filmy Yadava są oparte na żarliwej trosce o rdzenną ludność trzymaną w niewoli przez imperialne społeczności o zewnętrznym pochodzeniu. Błędem jest postrzeganie tej interpretacji jako pewnego rodzaju diatryby przeciwko migrantom. Zamiast tego prace te powinny być postrzegane jako przedstawienie Indii jako sztywno zhierarchizowanego quasi-imperialnego układu, w którym małe grupy ludzi z miast prezydencji z czasów Raju rządzą i dominują na rozległych obszarach terytorium. Na tym polegają imperia; i dlatego, jak sugeruje, ogromna większość populacji Indii żyje w skrajnej nędzy. Wyzwaniem stojącym przed Indiami jest przejście tej struktury do bardziej demokratycznego systemu lokalnej kontroli. Zasadniczo więc dzieło Yadava należy postrzegać jako poruszającą afirmację zasad demokracji, wolności i swobód.

Jako naukowiec Yadav był związany z Queen Elizabeth House, University of Oxford. Pisał głównie o Azji Południowej, zwłaszcza o Afganistanie , gdzie podróżował w trudnych i niebezpiecznych warunkach wojny. Jeden z jego artykułów na temat Afganistanu stał się punktem zwrotnym. Choć napisana prawie 25 lat temu, nadal jest cytowana i komentowana przez strategów z Izraela, Wielkiej Brytanii i USA. Przyczynił się również do głównych czasopism indyjskich, The Illustrated Weekly of India i The Hindu . Dodatkowo pisał o powstaniu Indian w 1857 roku i ta praca była tematem wykładu, który wygłosił w Centrum Studiów Azji Południowej Uniwersytetu Oksfordzkiego w St Antony's College . Yadav przedstawił również inne prezentacje seminaryjne na Uniwersytecie Oksfordzkim. Jeden z nich dotyczył zamieszek przeciwko Mandalom w latach 90., a drugi stosunków międzyetnicznych i hierarchii w Delhi. Ten pierwszy był chwalony i szeroko cytowany przez byłego Harvardu , senatora i dyplomatę Daniela Patricka Moynihana .

Bibliografia

• Kryzys środowiskowy w Delhi
• Inwazja na Delhi
• Portrety Indii
• Dilli par Kabza

Filmy dokumentalne

• Powrót Raja Bhoj
• Raja Bhoj Ki Wapsi

Linki zewnętrzne

• migranci z Indii