Sergio Benvenuto

Sergio Benvenuto

Sergio Benvenuto (ur. 1948 w Neapolu , Włochy) to włoski psychoanalityk , filozof i autor. Jest pracownikiem naukowym Instytutu Nauk i Technologii Kognitywnych (ISTC) Włoskiej Narodowej Rady ds. Badań Naukowych ( CNR ) w Rzymie . Jest emerytowanym profesorem psychoanalizy w Międzynarodowym Instytucie Psychologii Głębi w Kijowie. Założył i redagował European Journal of Psychoanalysis (od 2012 wydawany również w języku rosyjskim).

Biografia

Studiował na Uniwersytecie Paryskim 7 w latach 1967-1973, gdzie uzyskał tytuł magistra psychologii. W tym samym okresie uczęszczał na seminaria Rolanda Barthesa (w École Pratique des Hautes Etudes) i Jacquesa Lacana . Uzyskał drugi stopień socjologii (w 1976) na Uniwersytecie w Urbino (Włochy) i szkolił się w zakresie psychoanalizy u analityków Elvio Fachinellego i Diego Napolitaniego w Mediolanie, gdzie mieszkał i pracował w latach 1974-1979. Katedra Nowej Szkoły Badań Społecznych (1989-1991). Od czasu przeprowadzki z Mediolanu do Rzymu dzielił swoją pracę zawodową między badania w dziedzinie psychologii społecznej w CNR, prywatną praktykę analityka i pisanie, zarówno jako autor artykułów, jak i jako dziennikarz publikujący w gazetach i czasopismach. W 1984 był współzałożycielem magazynu kulturalnego Lettre Internationale (wydawanego w języku niemieckim, włoskim, hiszpańskim i kilku innych językach). Pisze także do American Imago i Journal of American Psychoanalytic Association oraz do różnych międzynarodowych magazynów (takich jak francuska L'Evolution psychiatrique i Cliniques Méditerranéennes, niemiecki Texte, rosyjski Psykoanalyz). W 1995 roku założył w Nowym Jorku semestralne czasopismo Journal of European Psychoanalysis, później EJPsy – European Journal of Psychoanalysis, które redagował do 2020 roku (www.journal-psychoanalysis.eu). Od 2011 roku wykłada psychoanalizę na Kijowie International Institute of Depth Psychology and the Esculapio, podyplomowa szkoła dla psychoterapeutów w Neapolu (Włochy).

Myśl

Benvenuto zajmował się pozornie bardzo różnymi od siebie dziedzinami – psychologią społeczną, filozofią języka, filozofią polityczną, psychoanalizą, teorią polityczną – w latach dziewięćdziesiątych zaczął konstruować dominujący projekt, który dotyka wszystkich tych dziedzin: zastąpić prymat refleksji nad Prawda (typowa dla kultury Zachodu) z refleksją nakierowaną na Rzeczywistość. W ten sposób szuka trzeciej drogi między dwiema dominującymi i przeciwstawnymi kulturami Zachodu: epistemologią pozytywistyczną (zajmującą się warunkami prawdziwości zdań) z jednej strony i hermeneutyką (zajmującą się ujawnieniem Prawdy, która rozwija się w całej historii ludzkości) z drugiej . Przyjmuje pojęcie Rzeczywistości od Jacquesa Lacana, ale poszerza jego znaczenie, włączając w nie wszystko, co pozostaje zewnętrzne (początek i pozostałość) w stosunku do każdej struktury sensu, czy to naukowej, estetycznej, etycznej czy politycznej. Rzeczywistość jest tłem, na którym obraca się każda teoria naukowa, każda twórczość artystyczna, psychoanaliza każdego przedmiotu, każdy układ etyczny i zawsze wykracza poza wszystkie te „dyskursy”. Tak więc Rzeczywistość każdej teorii naukowej jest Chaosem, który wyznacza sobie granicę i tło każdego procesu przyczynowego. Rzeczywistość w psychoanalizie jest tłem dla popędów, cielesnym, nieredukowalnie indywidualnym tłem, przed którym zatrzymuje się wszelka interpretacja. W szczególności (na przykład w La strategii freudiana [Strategia freudowska] i Perversionen [Perversions]) zaangażował się w oryginalną reinterpretację teorii Freuda i ogólnie psychoanalizy, opartej na precyzyjnej metafizyce „znaczącego ciała”. Jednak interpretacyjna i wyjaśniająca tkanka Freuda odnosi się również do czegoś, czego nie można zinterpretować i wyjaśnić: popędu jako nieprzejrzystego, nieznaczącego źródła podmiotowości.

Publikacje w języku angielskim

  • „Pokój Syna” lub: Analiza się skończyła, Journal of European Psychoanalysis, nr. 12-13, 2001, s. 163-172.
  • „Psychoanaliza i teoria mimetyczna: różnica i tożsamość. Rozmowa Sergio Benvenuto z René Girardem”, Journal of European Psychoanalysis, 14, zima-wiosna 2002, s. 3–25.
  • „Freud i masochizm”, Journal of European Psychoanalysis, 16, zima-wiosna 2003, s. 57–80.
  • „O perwersjach”, Journal for Lacanian Studies, tom. 1, przyp. 2, 2003, s. 243–260.
  • „Perwersja i miłosierdzie: podejście etyczne”, w: Dany Nobus i Lisa Downing, Perversion. Perspektywy psychoanalityczne / Perspektywy psychoanalizy, Karnac, Londyn 2006, s. 59–78.
  • „Dora ucieka…”, Journal of European Psychoanalysis, 21, 2005/2, s. 3–31.
  • „Uproszczona złożoność: dyskusja o psychoanalizie i teorii chaosu”, World Futures, tom. 61, nr. 3, 2005, s. 181–187.
  • „Kobiety anatomiczne”, Journal of European Psychoanalysis, 22, 1/2006, s. 117–122.
  • „Wittgenstein i Lacan Reading Freud”, Journal for Lacanian Studies, tom. 4, nr. 1, 2006, s. 99–120.
  • „Opór”, Jean-François Lyotard, Rozmowa z Sergio Benvenuto, Journal of European Psychoanalysis, 24, 2007-1,
  • Z Anthonym Molino, Śladami Freuda. Rozmowy z Journal of European Psychoanalysis, Washington, USA, Aronson, 2008.
  •   „Wprowadzenie do włoskiego wydania Daly & Žižek, Rozmowa z Žižkiem”, JEP. European Journal of Psychoanalysis, IPOC, 26-27, 2008 I-II, s. 67-97. ISSN 2038-5196
  •   „Sublimacja i współczucie”, JEP. European Journal of Psychoanalysis, 29, 2009/2, s. 49–76. ISSN 2038-5196
  •   „Perwersje dzisiaj” JEP. European Journal of Psychoanalysis, 30, 2010-I, s. 27–40. ISSN 2038-5196
  • „Potwory z sąsiedztwa”, amerykańskie Imago. Psychoanaliza i nauki humanistyczne, 69, zima 2012, nr. 4, s. 435–448.
  • „Ziemia jest zła: o melancholii Larsa Von Triera”, DIVISION/Review, A Quarterly Psychoanalytic Forum, 7, wiosna 2012, s. 41–43.
  • „Tragedia idioty”, red. Sara Fortuna i Laura Scuriatti, „On Dogville”, Dekalog 5, Columbia University Press, Wallflower (Londyn-Nowy Jork), 2012, s. 22–37.
  • „The Dandy Dentist (Review of: Elisabeth Roudinesco, Lacan, envers et contre tout, Paris, Seuil, 2011)”, DIVISION/Review, 5, lato 2012, s. 4–7.
  • „Szczęście dla ponurej nauki”, Połączenie z kandydatem. Biuletyn, styczeń 2012, cz. 14, zeszyt 1, s. 4–7,
  • „Upadające demokracje”, Magyar Lettre Internationale, 88, 2013, s. 39–42.
  • „Czy perwersja potrzebuje prawa?”, pod redakcją Wolfganga Müller-Funk, Ingrid Scholz-Strasser, Hermana Westerinka, Psychoanaliza, monoteizm i moralność. Sympozja Muzeum Zygmunta Freuda 2009-2011, Leuven, Leuven University Press, 2013, s. 175–184.
  • „Etyka, cud i rzeczywistość w Wittgensteinie”, w Ylva Gustafsson, Camilla Kronqvist, Hannes Nykänen, red., Etyka i filozofia kultury: podejścia Wittgensteina, 2013, Cambridge Scholar Publishing, s. 137–159.
  • Czym są perwersje? Seksualność, etyka, psychoanaliza , 2016, Karnac, Londyn.
  • Rozmowy z Lacanem. Siedem wykładów dla zrozumienia Lacana , 2020, Routledge, Londyn.
  • Współautor „Coronavirus, Psychoanalysis, and Philosophy Conversations on Pandemics, Politics and Society”, red. Fernando Castrillón i Thomas Marchevsky, 2021, Routledge, Londyn, ISBN 9780367713669

Główne prace w języku włoskim i innych językach

  • La strategia freudiana, Napoli, Liguori, 1984.
  • Capire l'America, Genua, Costa & Nolan, 1995.
  • Dicerie e pettegolezzi, Bolonia, Il Mulino, 2000.
  • Un cannibale alla nostra mensa. Gli argomenti del relativismo nell'epoca della globalizzazione, Bari, Dedalo, 2000.
  • Perwersja. Sessualità, etica e psicoanalisi, Torino, Bollati Boringhieri, 2005.
  • Mechta Lakana [po rosyjsku], „Aleteija”, Sankt-Peterburg, 2006.
  • Accidia. La pasja dell'indifferenza, Bolonia, Il Mulino, 2008.
  • Lo jettatore, Mediolan, Mimesis, 2011.
  • La gelosia, Bolonia, Il Mulino, 2011.
  • Confini dell'interpretazione. Freud Feyerabend Foucault, Mediolan, IPOC, 2013.
  • „Sono uno spettro, ma non lo so”, Mediolan, Mimesis, 2013.
  • Wittgensteina. Lo stupore e il grid o, Milano i in., 2013. 2015
  • La psicoanalisi e il reale .ORTHOTES,
  • Leggere'a Freuda. Dall'isteria alla fine dell'analisi , Salerno, Orthotes, 2028.
  • Godere senza limiti. Un italiano nel maggio 68 , Milano, Mimesis.
  • La ballata del mangiatore di cervella. Kris, Lacan e l'eredità freudiana , Salerno, Orthotes, 2020.

Linki zewnętrzne w języku angielskim

Linki zewnętrzne w innych językach

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Sergio_Benvenuto&oldid=1115091598 ”