Simo (społeczeństwo)
Społeczeństwo Simo to tajne stowarzyszenie w Afryce Zachodniej (szczególnie w Ghanie , Mali , Sierra Leone ), określane również jako „kult zamaskowany”. Według raportu UNESCO pochodzi z ludu Temne lub ludu Baga w czasach Imperium Mali . Organizacja polityczna ludu Susu „przypisała ważną rolę społeczeństwu inicjacyjnemu Simo” i „zdominowała” organizację Baga i Ludzie z Landumy .
Inicjacja i inne obrzędy obejmowały maski, a szczególne znaczenie miały obrzędy płodności. Simo byli także jedną z wielu tajnych „grup kultowych” (których kapłani „posiadali ogromną wiedzę o ziołach i korzeniach”), które praktykowały medycynę w celu leczenia określonych dolegliwości.
Obserwacje wczesnych białych etnografów
Francuski odkrywca René Caillié , pierwszy Europejczyk, który udał się do Timbuktu i wrócił żywy, opisał grupę młodych mężczyzn mieszkających w lesie wzdłuż rzeki Nunez po inicjacji (poprzez obrzezanie) przez człowieka zwanego Simo, którego nikt nigdy nie widział z wyjątkiem jego młodych towarzyszy, którzy pozostają z nim przez siedem lub osiem lat. Simo działa również jako główny sędzia dla miejscowych; jego miejsce zamieszkania w lesie ma być przez cały czas pozostawione w spokoju, a wykroczenia odpokutować darami wręczanymi w sposób rytualny - z odwróconym tyłem do Simo.
Według badań Huttona Webstera z 1908 r., Simo zdegenerowało się z „potężnej organizacji oddanej interesom ludu” w niewiele więcej niż grupę, która organizowała tańce i przebierała się.
Maski
W rytuale używane są maski ozdobione „atrybutami zwierząt, gadów i ludzi”.