Stowarzyszenie Pomocy Kobietom

Muassasa-i Khayriyya-i Zanan („Stowarzyszenie Opieki Kobiet”) lub (WWA), znane również jako „Stowarzyszenie Kobiet”, a od 1975 r. zwane „(Afgańskim) Instytutem Kobiet (WI)”, była organizacją kobiecą w Afganistanie , założoną w 1946 r. Znane było również jako Da Mirmanech Tulaneh lub Da Mermeno Tolana („Towarzystwo Kobiet”) (DMT). Uniezależnił się od rządu w 1975 roku i został przemianowany na „Instytut (Afgański) Kobiet” lub WI. Od 1953 r. wydawał własną publikację Mirman .

Historia

Tło

Król Amanullah Khan i królowa Soraya Tarzi promowali prawa kobiet w programie reform w latach dwudziestych XX wieku, a także założyli pierwszą organizację kobiecą ( Anjuman-i Himayat-i-Niswan ), ale po ich deportacji w 1929 r. ich reformy zostały zniesione . Jednak po drugiej wojnie światowej rząd dostrzegł potrzebę zreformowania społeczeństwa afgańskiego, a emancypacja kobiet była częścią tej polityki.

WWA powstała w okresie reform praw kobiet: kobietom pozwolono studiować na Uniwersytecie w Kabulu w 1950 roku i od tego momentu wykształcone kobiety z klasy średniej i wyższej zaczęły być zatrudniane w instytucjach państwowych, takich jak banki, biblioteki i linie lotnicze w dużych miastach. Zaistniała potrzeba, aby rząd wsparł te zmiany za pomocą określonej organizacji.

Ustanowienie

Organizacja została pierwotnie założona pod nazwą Da Mirmanech Tulaneh lub Da Mermeno Tolana („Stowarzyszenie Kobiet”) (DMT) w mieście Kabul w 1946 roku przez Francuzkę zamężną z Afganką, Madame Asin, ale wkrótce została przejęta przez Ministerstwo Finansów, które od 1947 r. zapewniało większość jego powstania. Do 1950 roku był zarządzany przez Ministerstwo Edukacji Narodowej.

Wśród jej członków-założycieli byli Zaynab Inayat Siraj i Bibi Jan, kobiety z rodziny królewskiej, a żony urzędników publicznych i rządowych zostały wprowadzone jako jej pracownicy i członkowie. Królowa Humaira Begum pełniła funkcję jej pierwszego honorowego prezydenta i oficjalnego patrona, podczas gdy pełniącym obowiązki prezydenta był Zaynab Inayat Siraj lub Zeynab Enayet Saraj, kuzyn króla Amanullaha Khana , który żył na wygnaniu w Iranie i dzięki temu miał doświadczenie w trwającej modernizacji tego kraju pod Szachem.

Wśród wielu jego wybitnych członków byli Halima Rafat i Nafeesa Shayeq .

Działalność

WWA pracowała na rzecz reform kobiet we współpracy z procesem modernizacji rządu i zasadniczo działała jako rządowy organ ds. praw kobiet. Dyrektor WWA Kubra Noorzai brał udział w pracach nad nową konstytucją z 1964 r., która wprowadziła prawo wyborcze dla kobiet, i został wybrany jako jedna z pierwszych kobiet parlamentarzystów.

Celem WWA była praca na rzecz podniesienia statusu kobiet w społeczeństwie. Promowali emancypację kobiet z segregacji płciowej, zachęcając do odsłaniania się, ale głównie poprzez promowanie pracy kobiet, umiejętności czytania i pisania, planowania rodziny i zajęć zawodowych. Zachęcały kobiety do udziału w życiu społecznym, organizując akcje charytatywne, a także kształcenie i pracę zawodową kobiet, organizując szkoły dla dziewcząt i zajęcia z różnych przedmiotów dla dorosłych kobiet w biurach WWA w całym kraju.

WWA poparła dobrowolne zniesienie zasłony, które zrealizowano w sierpniu 1959 roku, drugiego dnia święta Jeszyn, kiedy królowa Humaira i księżniczka Bilqis pojawiły się w królewskiej loży na paradzie wojskowej odsłoniętej obok żony premiera , Zamina Begum . W związku z reformą ubioru z 1959 r. powstał także projekt związany z kursami kobiecymi prowadzonymi przez WWA. Po zauważeniu, że zasłona stała się opcjonalna, grupa zagranicznych kobiet, zwłaszcza Amerykanka Jeanne Beecher, zorganizowała lekcje szycia w Szkole dla Dziewcząt Stowarzyszenia Opieki Społecznej Kobiet w Kabulu, po uzyskaniu pomocy od Vogue Pattern Service, z zamiarem nauczania Afgańskie kobiety nauczą się produkować zachodnią modę. Kursy szycia, w których uczestniczyły afgańskie kobiety z wyższych sfer, które do tej pory mieszkały w Purdah , po którym odbył się pokaz mody w audytorium Centrum Informacyjnego Stanów Zjednoczonych, po czym kobiety z wyższej klasy w Kabulu zaczęły nosić zachodnią modę na ulicach Kabulu.

WWA była rzecznikiem rządowej polityki wobec kobiet w Afganistanie, ale także odgrywała ważną rolę w afgańskiej polityce zagranicznej. Wpisywała się ona w politykę przyciągania zagranicznej pomocy finansowej poprzez prezentowanie światu nowoczesnego obrazu Afganistanu, a WWA, składająca się niejako z wykształconych i często zawodowych kobiet z miejskich elit, dawała światu obraz nowoczesności i postępu . Polski reporter Andrzej Binkowski, który odwiedził Kabul w latach 50., zwrócił uwagę na wielki kontrast między prezesem WWA, który był nowoczesną kobietą w zachodnim stylu, a większością kobiet w Kabulu, które jeszcze w latach 50. opuścił dom ubrany w burkę i nigdy nie rozmawiał z niespokrewnionym mężczyzną, chyba że przez drzwi. W 1957 roku Afganistan wysłał swoich przedstawicieli na Konferencję Kobiet Azjatyckich. Delegacja WWA została wysłana do woj ZSRR w 1962 r. oraz na V Światowy Kongres Kobiet Międzynarodowej Federacji Demokratycznej Kobiet (24–29 czerwca 1963 r.) w Moskwie.

Oddziały WWA powstały w Heracie, Kandaharze i Mazar-i-Sharif. W końcu miał biura oddziałów w dziesięciu miastach i osiem tysięcy członków. Jednak pomimo ich pracy w tworzeniu lokalnych biur i prób angażowania kobiet wiejskich, WWA nigdy nie zdołała wyjść poza krąg miejskich elit.

Zobacz też

• Demokratyczna Organizacja Kobiet Afganistanu

Linki zewnętrzne

• https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000091693