Sułtan Dżabir
Djabir | |
|---|---|
 Sultan Djabir w 1894 roku w mundurze Force Publique
| |
| Urodzić się |
Bokoyo
C. 1850 |
| Zmarł | 11 stycznia 1918 r |
| Narodowość | Abandia |
| Zawód | Sułtan |
| Znany z | Handel niewolnikami i kością słoniową |
Sułtan Djabir (lub Bokoyo , urodzony ok. 1855 - 11 stycznia 1918) był władcą regionu nad rzeką Uele w dzisiejszej Demokratycznej Republice Konga . Zajmował się handlem kością słoniową i niewolnikami z muzułmanami z północy i Belgami z południa. W końcu został zmuszony do ucieczki do Sudanu, kiedy odmówił oddania daniny Wolnemu Państwu Kongo .
Wczesne lata
Bokoyo był najważniejszym wodzem ludu Bandia, synem Dwaro i wnukiem Hiro, urodzonym około 1855 roku. Najpierw osiedlił się w pobliżu rzeki Dume , dopływu rzeki Mbomou . De Bauw mówi, że w wieku 14 lat chciał podróżować. Arabska karawana pozwoliła mu podążać za nimi na północ do Chartumu , gdzie przebywał przez trzy miesiące. Według de la Kethulle był szczerym muzułmaninem, który pościł i modlił się podczas ramadanu . Przyjął też strój arabski.
Około 1875 roku Bokoyo musiał opuścić rezydencję ojca i schronił się u Swy, syna Gai, syna Gatangi, syna Ino, który trzymał go w areszcie z obawy przed jego intrygami. Bokoyo uciekł i osiedlił się na terytorium Gezere, Nubijczyka , który reprezentował sudańskiego handlarza niewolnikami Al-Zubayr Rahma Mansur . Przyjął muzułmańskie imię Djabir i udał się z Gezere do Chartumu. Wrócił z Chartumu z arabskim Kabasi, a następnie poprowadził arabskiego Alikobbo do dorzecza rzeki Bili iw kierunku dolnej rzeki Uelé .
W 1884 r. agenci rządu egipskiego wycofali się do Bahr el Ghazal, aby wesprzeć Franka Luptona , który został odcięty przez mahdystów . Djabir podążył za Alikobbem przez część drogi, po czym zabrał jego ludzi, broń i amunicję i osiedlił się między rzeką Angoli a terytorium Ngia, swojego brata. Abdallah, porucznik Alikobbo, pozostał w Bomu. Djabir zaatakował i pokonał go nad rzeką Dume. Biorąc ramiona Adballaha, Djabir ruszył na południe i osiedlił się na Zagiri i Mamboya, dopływach, które wpływają do rzeki Uelé od północy. Sułtan Rafai wrócił z Bahr el Ghazal, gdzie walczył z Mahdistami i osiadł w Mago, poniżej Djabir. Nie ufał Djabirowi i więził go przez dwa lata od 1886 do 1888. Djabirowi udało się uciec i po pewnych manewrach między dwoma sułtanami i ich arabskimi sojusznikami Rafai przeniósł się na północ, podczas gdy Djabir skontaktował się z Europejczykami w Basoko .
Kontakt europejski (1889–90)
Léopoldville/ Stanley
Jérôme Becker spotkał sułtana Djabira w Basoko w grudniu 1889 roku, aw styczniu 1890 roku dotarł do sułtanatu Djabira. Później, w 1890 roku, ekspedycja prowadzona przez Léona Rogeta wraz z Julesem Alexandrem Milzem i Josephem Duvivierem założyła stację Ibembo na rzece Itimbiri i posterunek Ekwangatana . 25 maja 1890 roku przekroczyli Likati i 27 maja 1890 roku dotarli do rzeki Uele naprzeciw wioski Djabir (obecnie Bondo ) należącej do sułtana Djabara. Sułtan Djabir podpisał traktat z Milzem i na miejscu dawnej egipskiej zeriby z Deleba utworzono placówkę.
Milz rozpoczął budowę stacji, podczas gdy Roget, prowadzony przez sułtana Djabira, bezskutecznie próbował dołączyć do Alphonse van Gèle w Yakoma . Roget udał się na północ aż do Mbili i Gangu, słysząc, że kraj w dole rzeki jest zbyt niebezpieczny. 9 czerwca 1890 wrócił do Dżabiru. Roget opuścił Djabir w lipcu, aby wrócić do Basoko, Basenu i Bomy, pozostawiając Milza jako dowódcę z poleceniem podjęcia próby nawiązania kontaktu z Yakomą. W lipcu i sierpniu 1890 Milz i jego asystent Mahutte i sułtan Djabir poprowadzili 100 fizylierów i 400 ułanów, próbując przepchnąć się przez nieuległych ludzi wzdłuż prawego brzegu, ale zostali zmuszeni do powrotu do Djabir po dziewięciu dniach. Milz i van Gèle w końcu nawiązali kontakt 3 grudnia 1890 r., Potwierdzając, że Uelé było górną częścią Ubangi.
Djabir został oficerem Force Publique i otrzymywał roczną pensję. Clément-François Vande Vliet opisał Djabira takim, jakim był w październiku 1891 roku:
Sułtan był mężczyzną po czterdziestce, dość tęgim i ponad przeciętnego wzrostu. Był bezwłosy; jego twarz była okrągła i zaznaczona na czole pionową linią kropkowanych tatuaży. Ubrany był w białą lnianą koszulę, której napierśnik włożył od tyłu, szerokie arabskie bryczesy, żółte skórzane mokasyny i słomkowy kapelusz nakryty białym nakryciem głowy. Mały palec lewej dłoni zdobił srebrny sygnet. Był uprzejmy i dość dobrze się prezentował. Miał Dahię jako zaufanego człowieka, który wcześniej podróżował z nim po Sudanie i znał Gessi , Junkera , Emina i Luptona. "
Handel niewolnikami i kością słoniową
W grudniu 1891 roku sułtan Djabir sprzedał Wolnemu Państwu Kongo 156 dorosłych niewolników i 65 dzieci. Dzięki brutalnemu traktowaniu przez Belgów niewielu z nich przeżyło. Djabir sprzedał państwu setki niewolników w tempie 10 ludzi za jeden muszkiet, napadając na sąsiednie wioski, aby pozyskać ludzi do służby w Force Publique . On i inni sułtani w regionie handlowali z belgijskimi koncesjonariuszami, takimi jak Société des Sultanats, sprzedając kość słoniową i niewolników w zamian za broń i amunicję. Sułtani sprzedawali także niewolników i kość słoniową muzułmanom z Wadaï i innych miejsc na północy, otrzymując w zamian takie towary, jak broń, sól, bydło i sukno. Lokalni wodzowie sprowadzali kość słoniową i niewolników do miasta Djabir, sprzedając ich na dworze sułtana, który był niedostępny dla Europejczyków.
Ostatnie lata
Marcus Dorman odwiedził Djabir w 1904 roku. Napisał:
Widok na miasto z oddali jest naprawdę bardzo ładny. W centrum znajduje się stary fort z czterema wieżami, obecnie częściowo zburzonymi, a po obu stronach ciągnące się wzdłuż brzegu rzeki domy urzędników... Djabir to rozczarowujące miejsce. Choć z daleka jest bardzo imponujący, obecnie jest odbudowywany, a z bliska staje się oczywiste, że niektóre stare domy są w bardzo złym stanie technicznym...
Sułtan Dżabiru wysłał swojego brata, młodego dżentelmena, który był wykształcony i mówi po francusku, aby przedstawił mały róg bojowy z kości słoniowej i zażądał kilkukrotnej wartości sukna. Potem sprzedał nam kilka innych przedmiotów, ale chociaż otrzymał za nie pełną wartość, następnego dnia żałował swojej transakcji i zażądał ich zwrotu. Oczywiście pozwoliliśmy mu je zabrać. Sam sułtan wydaje się być równie trudny do pokonania i chociaż państwo nadało mu stopień kapitana w Force Publique i próbowało go rozbawić na wszelkie sposoby, nie jest dobrym poddanym. Jego wioska ma typowe cechy z pewnymi oznakami cywilizacji arabskiej.
W 1905 roku Wolne Państwo Kongo zaatakowało Djabira, który musiał uciekać na terytorium Francji na północy. Chociaż Wolne Państwo wiedziało o nielegalnym handlu Djabira, Belgowie tolerowali go, dopóki nie odmówił płacenia daniny. Osiedlił się w Sudanie w okolicach Deim Zubeir . Tam zmarł 11 stycznia 1918 r.
Notatki
Cytaty
Źródła
- Bas De Roo (2014), „Cła i kontrabanda w kongijskim regionie M'Bomu” (PDF) , Journal of Belgian History , XLIV (4) , dostęp 2021-10-14
- Bradshaw, Richard; Fandos-Rius, Juan (27 maja 2016), Słownik historyczny Republiki Środkowoafrykańskiej , Rowman & Littlefield, ISBN 9780810879928 , dostęp 14.10.2021
- Campbell, Mike (1996), „Jabir” , Behind the Name , pobrane 2021-10-18
- Coosemans, M. (20 maja 1946), "MILZ (Jules-Alexandre)" , Biographie Belge d'Outre-Mer (po francusku), tom. I, Académie Royale des Sciences d'Outre-Mer, s. 697–701 , dostęp 2020-08-30
- Dorman, Marcus Roberts Phipps (1905), A Journal of a Tour in the Congo Free State , Bruksela: J. Lebègue and Co. , dostęp 14.10.2021
- Kjerland, Kirsten Alsaker; Bertelsen, Bjørn Enge (1 listopada 2014), Navigating Colonial Orders: Norwegian Entrepreneurship in Africa and Oceania , Berghahn Books, ISBN 978-1-78238-540-0 , dostęp 30 sierpnia 2020
- Lotar, RPL (1937), La Grande Chronique de l'Ubangi (PDF) , Institut Royal Colonial Beige , dostęp 2020-08-31
- Lotar, PL; Coosemans, M. (1948), Biographie Belge d'Outre-Mer (po francusku) (PDF) (po francusku), tom. I, Académie Royale des Sciences d'Outre-Mer , pobrane 2021-10-14
- Luffin, Xavier (2004), „Użycie języka arabskiego jako języka pisanego w Afryce Środkowej Przypadek basenu Uele (północne Kongo) pod koniec XIX wieku” (PDF) , Sudanic Africa , 15 : 145–177 , dostęp 2020 -08-27
- „Relacja: Bili (9566525)” , OpenStreetMap , pobrano 2021-10-18