Sven Andersson (robotnik rolny)

Sven Andersson (1668–1691) był szwedzkim parobkiem z Vättle w Västergötland , straconym za stosunek seksualny z bergrå (nimfą górską; mityczną kobietą z gór). Przypadek ten jest często cytowany w celu zilustrowania przypadków, w których ludzie zostali skazani na śmierć, oskarżeni o stosunki seksualne z mitycznymi stworzeniami, i był to prawdopodobnie ostatni taki przypadek w Szwecji. Stanowi również dobrą ilustrację zjawiska znanego jako bergtagning (liter.: Taken by the mountain ), które jest dobrze potwierdzoną wiarą w starej Skandynawii .

Walizka

Andersson był robotnikiem rolnym. W 1690 r. proboszcz parafii Petrus Magni Kellander zauważył, że jest blady i wyczerpany. Rolnik Lars Jonsson poinformował Kellander, że Andersson był często: „porwany przez bergrå i pozostawał z nią przez wiele dni”. Kiedy Andersson został zapytany przez Kellandera o prawdę o tych wydarzeniach, odpowiedział: „Boże, pomóż mi, tak jest!”

Sven Andersson stwierdził, że pewnego jesiennego dnia zasnął w lesie, szukając zaginionej kozy, kiedy to kobieta w bieli zabrała go w góry. Dawała mu jedzenie i picie oraz odbywała z nim stosunek płciowy. Kellander kazał go obserwować, udzielał mu lekcji religii i kazał mu obiecać, że będzie trzymał się z dala od miejsc, w których nadprzyrodzona kobieta spotykała się z nim i zabierała.

Wkrótce potem Andersson został aresztowany z powodu plotek. Przed sądem Andersson bardziej szczegółowo opisał swoje pierwsze porwanie. Twierdził, że zasnął w wydrążonym dębie. W nocy obudził się i zobaczył przed sobą kobietę w bieli. Obiecała mu oddać zaginione bydło, jeśli pójdzie za nią. Zgodził się i weszli do wnętrza góry jak przez drzwi. Wewnątrz góry znajdowała się wielka świetlana sala z łóżkami po jednej stronie i kominkiem po lewej, wypełniona bezczynnymi i pięknie ubranymi mężczyznami i kobietami. Kobiety, które go tam zaprowadziły, usiadły z nim sam na sam przy jednym ze stołów i nakarmiły go. Następnie leżał w jednym z łóżek i uprawiał seks.

Według ówczesnego prawa nie było bergrå, ale istniała mocna wiara w diabła, a tego rodzaju kobiecy duch był prawnie interpretowany jako żeński demon, sukkub . Sąd kazał go zbadać i twierdzono, że badanie jego ciała dało dowód na nadprzyrodzony stosunek płciowy. Andersson został skazany na śmierć przez miejscowy sąd za przyznanie się do winy. Werdykt ten został podobno potwierdzony przez sąd wyższej instancji. W ten sposób zostałby wykonany, chociaż nie zostało to potwierdzone.

Zobacz też

• Karin Svensdotter
• Pedera Jonssona

Notatki

• Grimberg, Carl: Svenska folkets underbara öden. 4, 1660-1707 (1959)
• Gadelius, Bror: Häxor i häxprocesser. Gummessons Tryckeri AB. Falköping (1963)
• https://web.archive.org/web/20111004122742/http://www.ot.fi/Story/?linkID=118865
• Häll, Mikael: „Den övernaturliga älskarinnan – Erotiska naturväsen och äktenskapet i 1600-talets Sverige”, i Dygder och laster – Förmoderna perspektiv på tillvaron, Catharina Stenqvist i Marie Lindstedt Cronberg (red.), Nordic Academic Press, Lund (2010)