Syndrom wysokiego maku

Tarquinius Superbus autorstwa Lawrence'a Alma-Tadema , przedstawiający króla zamiatającego najwyższe głowy z grządki maków

wysokiego maku to zjawisko kulturowe, w którym ludzie powstrzymują, krytykują lub sabotują tych, którzy odnieśli lub uważa się, że osiągnęli znaczący sukces w jednym lub kilku aspektach życia, w szczególności w bogactwie intelektualnym lub kulturowym; „ścinanie wysokiego maku ”.

Powszechnie w Australii i Nowej Zelandii „ścinanie wysokiego maku” jest używane do opisania tych, którzy celowo poniżają innych za swój sukces i osiągnięcia. Został opisany jako produkt uboczny australijskiej i nowozelandzkiej wartości kulturowej egalitaryzmu .

W Japonii podobne popularne wyrażenie brzmi: „wystający gwóźdź jest wbijany”. W Holandii wyrażenie to brzmi „nie wystawiaj głowy ponad poziom gruntu” ( boven het maaiveld uitsteken ), a zjawisko kulturowe nosi nazwę Maaiveldcultuur .

W Chile wyrażenie to znane jest jako „ chaquetear ” („pociągnij za kurtkę”). W Skandynawii wyrażenie to znane jest jako Prawo Jante . Prawo Jante zawiera „zasady”, takie jak „nie myśl, że jesteś kimś wyjątkowym”.

Etymologia

Koncepcja wywodzi się z relacji Herodota Historie ” (Księga 5, 92f), „ Politics Arystotelesa (1284a) i „ Ab urbe condita libri” Liwiusza ( Księga I, rozdz. 54), [ potrzebne źródło inne niż podstawowe ] z odwróconymi rolami , odnosząc się do rady Periandra skierowanej do Trazybula z Miletu za pośrednictwem herolda.

Konkretne odniesienie do maków pojawia się w relacji Liwiusza o tyrańskim królu rzymskim Lucjuszu Tarkwiniuszu Pysznym . Mówi się, że otrzymał posłańca od swojego syna Sekstusa Tarquiniusa z pytaniem, co ma dalej robić w Gabii , skoro stał się tam wszechpotężny. Zamiast odpowiedzieć posłańcowi ustnie, Tarquin poszedł do swojego ogrodu, wziął patyk i symbolicznie przetoczył się nim po ogrodzie, odcinając w ten sposób główki najwyższych maków które tam rosły. Posłaniec, zmęczony czekaniem na odpowiedź, wrócił do Gabii i opowiedział Sekstusowi, co zobaczył. Sekstus zdał sobie sprawę, że jego ojciec życzył sobie, aby uśmiercił wszystkich najwybitniejszych ludzi Gabii, co następnie uczynił. [ potrzebne inne niż podstawowe źródło ]

Zobacz też

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne