Szansa polityczna

Teoria możliwości politycznych , znana również jako teoria procesu politycznego lub struktura szans politycznych , to podejście stosowane w ruchach społecznych , na które duży wpływ ma socjologia polityczna . Twierdzi, że na sukces lub porażkę ruchów społecznych wpływają przede wszystkim możliwości polityczne. Teoretycy społeczni Peter Eisinger, Sidney Tarrow , David S. Meyer i Doug McAdam są uważani za jednych z najwybitniejszych zwolenników tej teorii.

Opis

Trzy istotne elementy formowania ruchu to:

Świadomość powstańcza : niektórzy członkowie społeczeństwa czują się pozbawieni, źle traktowani i kierują swoje skargi pod adresem systemu, który postrzegają jako niesprawiedliwy (patrz także teoria deprywacji ). Kiedy rozwija się zbiorowe poczucie niesprawiedliwości , motywuje to ludzi do zostania członkami ruchu. Działacze ruchu nie wybierają swoich celów przypadkowo, ale kontekst polityczny podkreśla pewne pretensje, wokół których ruchy się organizują.
Siła organizacyjna : podobnie jak w przypadku głównego argumentu teorii mobilizacji zasobów , argumentem jest to, że ruch społeczny musi mieć silne i skuteczne przywództwo oraz wystarczające zasoby. Teoria szans politycznych ma wiele wspólnego z powiązaną z nią mobilizacją zasobów teorii, szczególnie gdy jest postrzegana jako skupiająca się na mobilizacji zasobów zewnętrznych w stosunku do ruchu. Organizacje stowarzyszone i tubylcze również odgrywają główną rolę w rekrutacji i motywowaniu podmiotów do przyłączania się i uczestnictwa w ruchach społecznych. Często powstanie ruchu łączy się z innymi, wcześniej istniejącymi i wysoce zorganizowanymi blokami jednostek, które zapewniają ruchowi zasoby i wsparcie. Im silniej jednostki są zintegrowane w odłączone, ale poza tym mobilne społeczności, tym większe prawdopodobieństwo, że te społeczności połączą się i udzielą wsparcia celom, w których ich członkowie są aktywni.
Szanse polityczne : jeśli istniejący system polityczny jest podatny na wyzwanie, stwarza to szansę dla innych, takich jak członkowie ruchu, do rzucenia takiego wyzwania i spróbowania wykorzystać ten dogodny czas do przeforsowania zmiany społecznej. Przyczyną luki może być:
1. Rosnący pluralizm polityczny
2. Spadek represji
3. Podział w elitach , zwłaszcza gdy osiągnie punkt, w którym niektórzy popierają zorganizowaną opozycję
4. Zwiększone uwłaszczenie polityczne

Teoria szans politycznych dowodzi, że działania aktywistów zależą od istnienia lub braku konkretnej możliwości politycznej. Istnieją różne definicje szans politycznych, ale Meyer (2004) podkreśla tę zaproponowaną przez Tarrowa (1998):

„spójne - ale niekoniecznie formalne lub trwałe - wymiary walki politycznej, które zachęcają ludzi do angażowania się w kontrowersyjną politykę”.

Z tych trzech elementów wyłania się termin, który ukuł Doug McAdam, jako wyzwolenie poznawcze, czyli zdolność osób aktywnych w protestach politycznych do uznania swojej zbiorowej siły i wykorzystania możliwości politycznych, gdy tylko staną się dla nich dostępne. W miarę jak słabnie polityczny sprzeciw wobec żądań ruchu, członkowie mogą odczuwać zbiorowe poczucie symbolicznej skuteczności i zdolności do wprowadzenia znaczących zmian na arenie politycznej. Otwiera to przed ruchami znaczące możliwości zarówno w zakresie rekrutacji członków, jak i mobilizacji w ramach skoncentrowanego i skutecznego cyklu żądań.

Z biegiem czasu szerokie procesy społeczno-gospodarcze rozwijają się, utrzymują i powodują upadek ruchu. Raz rozwinięty ruch może podlegać wpływowi poziomu kontroli społecznej, jaki jest nad nim sprawowany, co z kolei wpływa na jego zdolność do mobilizowania i utrzymywania członków, ponieważ przedstawianie żądań ruchu jako słabo rozwiniętych lub nieatrakcyjnych wiąże się z ryzykiem utraty lub niespełnienia wymagań. otrzymać wsparcie od instytucji zewnętrznych.

Co więcej, na ruchy może mieć wpływ oligarchizacja – klasa jednostek w ruchu działająca na rzecz utrzymania samego ruchu, a nie ciągłe dążenie do wspólnych celów lub kooptacja, gdy ruch uzyskuje wsparcie z zewnątrz na szczeblu centralnym. w tym samym czasie, gdy jest zmuszona poświęcić swoje cele, aby sprostać żądaniom instytucji wspierających. To z kolei może prowadzić do utraty wsparcia ze strony ludności tubylczej, a wraz z nią wielu wspierających go organizacji oddolnych, które na początku ruchu były w stanie szybko zmobilizować członków.

Meyer (2004) przypisuje Eisingerowi (1973) pierwsze zastosowanie tak sformułowanej teorii szans politycznych (czego ślady oczywiście sięgają jeszcze dalej). Eisinger zapytał, dlaczego w latach sześćdziesiątych poziom zamieszek na tle rasowym i ubóstwa różnił się w różnych miejscach Stanów Zjednoczonych i zauważył, że brak widocznych możliwości udziału represjonowanych lub zniechęconych dysydentów zwiększa prawdopodobieństwo zamieszek. Zatem niemożność legalnego zgłaszania skarg była polityczną szansą, która doprowadziła do organizacji i mobilizacji ruchów wyrażających swoje skargi w drodze zamieszek.

Meyer (2004) w swoim przeglądzie teorii szans politycznych zauważył, że ten szerszy kontekst może wpływać na:

„mobilizowanie”,
„wysuwanie konkretnych roszczeń, a nie innych”,
„kultywowanie pewnych sojuszy zamiast innych”,
„stosowanie określonych strategii i taktyk politycznych, a nie innych” oraz
„wpływający na główny nurt polityki i polityki instytucjonalnej”.

Kluczową zaletą tej teorii jest to, że wyjaśnia, dlaczego ruchy społeczne powstają i/lub zwiększają swoją aktywność w danym momencie. Kiedy nie ma możliwości politycznych, samo posiadanie skarg (świadomość organizacyjna) i zasoby nie wystarczą. Tylko wtedy, gdy obecne są wszystkie trzy elementy, ruch ma szansę odnieść sukces.

Porównanie ze strukturą polityczną

W ramach struktury i agencji debaty działania aktywistów (agentów) można zrozumieć tylko wtedy, gdy spojrzy się na nie w szerszym kontekście możliwości politycznych (struktury). Do scharakteryzowania możliwości politycznych w starszej nauce używano terminu struktura. Strukturę możliwości politycznych zdefiniowano jako okoliczności otaczające krajobraz polityczny. Jednak Tarrow, który używał tego terminu w swoich wcześniejszych publikacjach, obecnie twierdzi, że wprowadza on w błąd, ponieważ większość szans należy dostrzec i ma ona charakter sytuacyjny, a nie strukturalny. Struktury możliwości politycznych nie są jedynie krajobrazem politycznym, ale można je opisać jako specyficzną konfigurację zasobów, rozwiązania instytucjonalne i historyczny precedens dla mobilizacji społecznych. Struktury możliwości politycznych są podatne na zmiany i mogą zmieniać się w ciągu kilku dni lub trwać przez dziesięciolecia. Czynniki demograficzne i społeczno-ekonomiczne tworzą „strukturę”, która wpływa na aktorów politycznych.

Model mediacji politycznej

Model jednostronny, oparty na teorii szans politycznych, nazywany jest modelem mediacji politycznej. Model mediacji politycznej koncentruje się na tym, jak kontekst polityczny wpływa na strategiczne wybory aktorów politycznych. Model wykracza poza sprawdzanie, czy ruchy po prostu odniosły sukces, czy porażkę, i analizuje inne konsekwencje, w tym niezamierzone, a także korzyści zbiorowe .

Przeciwieństwem możliwości politycznych jest ograniczenie polityczne.

Krytyka

Model procesu politycznego był krytykowany zarówno pod względem strukturalnym, jak i koncepcyjnym. Krytycy sugerują, że teoretycy procesu politycznego stosują zbyt szerokie definicje tego, co stanowi możliwości polityczne, a definicje te znacznie się różnią w zależności od kontekstu historycznego samego ruchu społecznego. Co więcej, ponieważ teoria procesów politycznych określa ruchy jako prawnie lub politycznie oddzielone od państwa, ignoruje ruchy, które powstają na gruncie solidarności kulturowej lub które nie stoją bezpośrednio w opozycji do istniejących zasad i przepisów. Krytycy twierdzą, że teoretycy kładą zbyt duży nacisk na rolę sieci społecznościowych i często prawie całkowicie ignorują podstawy kulturowe, które pozwalają sieciom tworzyć i trwać. W odpowiedzi na niektóre uwagi krytyczne, Doug McAdam , Sidney Tarrow i Charles Tilly zaproponowali program badawczy Dynamics of Contention, który koncentruje się na identyfikacji mechanizmów wyjaśniających możliwości polityczne, zamiast polegać na abstrakcyjnej strukturze.

Przykłady

MoveOn.org to organizacja, która powstała w 1998 roku i działa do dziś. MoveOn.org to postępowa organizacja, która koncentruje się szczególnie na kwestiach politycznych. MoveOn.org umożliwia widzom rozpoczynanie własnych petycji, co jest formą zbiorowego zachowania , które może potencjalnie zapoczątkować własny ruch społeczny. MoveOn.org zawiera także inne petycje, artykuły polityczne i klipy wideo na pierwszej stronie, które można podpisać i obejrzeć. Jest to mechanizm umożliwiający ludziom gromadzenie się w podobnej sprawie, utrwalający koncepcję solidarności lub poczucia tożsamości zbiorowej w dyskursie politycznym. . Można również zastosować MoveOn.org teorię mobilizacji zasobów , ponieważ MoveOn.org to witryna, która ma gromadzić ludzi, co zwiększa siłę i sukces organizacji.

Zobacz też

Źródła

Meyer DS, Minkoff DC. 2004. Konceptualizacja możliwości politycznych . Towarzystwo Siły.