Towarzystwo Wuaneita

Towarzystwo Wauneita
Nazwany po Zgrubne tłumaczenie słowa Cree oznaczającego dobroduszny
Tworzenie 1908
Założona w Uniwersytet Alberty w Edmonton
Rozpuszczony 1973
Typ Klub kobiet
Członkostwo
Wszystkie studentki
Dawniej tzw
Siedem niezależnych sióstr (1908), Klub Wauneita (1909)

Towarzystwo Wauneita było grupą kobiecą na Uniwersytecie Alberty w latach 1908-1973. Przez wiele dziesięcioleci funkcjonowało jako system wsparcia dla stosunkowo nielicznych studentek na kampusie. Grupa organizowała wykłady, imprezy towarzyskie i zbiórki pieniędzy, a ostatecznie prowadziła własną salę do nauki tylko dla kobiet w starym budynku Samorządu Studentów. Podstawowe tradycje i tożsamość grupy zostały w dużej mierze zawłaszczone ze stereotypów Cree w czasie w historii Kanady, kiedy społeczności tubylcze były karane za praktykowanie ich kultury.

Założenie i tożsamość

Seven women dressed in 1900s attire, laying in the grass on campus
Siedmiu oryginalnych członków poprzednika Towarzystwa Wuaneita, Siedmiu Niezależnych Starych Pann. Źródło: Archiwa Uniwersytetu Alberty

Spośród 45 studentów pierwszej kohorty Uniwersytetu w 1908 roku siedem stanowiły kobiety. Ta oryginalna siódemka utworzyła rodzaj stowarzyszenia, zwanego Seven Independent Stars, czyli SIS, z zamiarem wspierania społecznych i akademickich potrzeb kobiet. W 1909 roku, kiedy stało się jasne, że będzie więcej niż siedmiu członków, grupa zmieniła nazwę na Klub Wuaneita, a następnie w 1910 roku na Towarzystwo Wuaneita.

Podobnie jak grecka kultura bractw i bractw , kobiety z Wuaneita szukały innych kultur, aby rozwinąć swoją tożsamość i ustanowić niepowtarzalny charakter. Podczas gdy historie organizacji odnotowują, że członkowie wybrali swój przydomek ze Cree oznaczającego życzliwe serce, nie ma wzmianki o tym, czym było to słowo Cree; najbliższe słowo Cree Wuaneita to wanêyihtam, co oznacza brak logicznego myślenia. Motto grupy „payuk uche kukeyow, mena kukeyow uche payuk” jest gramatycznie szorstkim tłumaczeniem na język cree „wszyscy za jednego, jeden za wszystkich”.

W swoich początkach klub organizował zbiórki pieniędzy, debaty, wykłady, tańce i inne imprezy towarzyskie i zapoczątkował tradycję inicjowania wszystkich nowych studentek. Każdej jesieni wszystkie studentki uniwersytetu były inicjowane do Towarzystwa i płaciły składkę członkowską w wysokości 75 centów.

Wzrost i rozpuszczanie

Three women sitting in the Wuaneita Room, a wood-panelled women-only study hall, at the University of Alberta in 1935
Trzy kobiety siedzące w sali Wuaneita, wyłożonej boazerią sali przeznaczonej wyłącznie dla kobiet, na Uniwersytecie Alberty w 1935 r. Źródło: Archiwa Uniwersytetu Alberty

Później, w latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych, studenci prowadzili Wuaneita Hall w starym budynku Samorządu Studentów jako miejsce przeznaczone wyłącznie dla kobiet do nauki i spotkań towarzyskich.

W latach 60. i 70., gdy populacja kobiet na uniwersytecie rosła, tysiące członków klubu ścierało się o cel grupy: niektórzy chcieli nadal koncentrować się na etykiecie i życiu domowym, podczas gdy inni chcieli zająć się postępowymi problemami, takimi jak kontrola urodzeń i zażywanie narkotyków. Klub rozwiązał się w 1973 roku.

Przywłaszczenie kulturowe

A dance hall full of young students, with a tipi on one wall below the word Wuaneita
Taniec Towarzystwa Wuaneita, 1939. Źródło: Archiwa Uniwersytetu Alberty

Nazwa, kultura i tradycje Towarzystwa Wuaneita są w dużej mierze zawłaszczone ze stereotypów kultury Cree ; kobiety często nazywały siebie „Tribe Wuaneita”. Imię Wuaneita jest przybliżonym odpowiednikiem Cree oznaczającego „dobroduszny”. Ceremonie inicjacyjne obejmowały wyposażenie Pierwszych Narodów, takie jak pióra i nakrycia głowy, a inicjowani byli witani za pomocą „koca przyjaźni”, który „Wielki Wódz”, prezydent stowarzyszenia, okrywał ramiona każdej kobiety. Motto grupy brzmiało „payuk uche kukeyow, mena kukeyow uche payuk”, przybliżone tłumaczenie na język cree „wszyscy za jednego, jeden za wszystkich”, które wciąż jest wyryte nad zewnętrznymi drzwiami Pembina Hall na głównym kampusie.

W 1950 r. Na kampusie otwarto nowy budynek Związku Studentów, który zawierał kilka salonów studenckich, w tym pokój przeznaczony wyłącznie dla kobiet dla Towarzystwa Wuaneita. Salon został udekorowany dużym muralem, zamówionym przez Towarzystwo od profesora sztuki Henry'ego George'a Glyde'a , aby przedstawić „starożytną legendę Cree”, ale nie ma wzmianki o której legendzie. Praca nosi tytuł When All the World was Burned i pozostawała na wystawie w kampusie w atrium Biblioteki Rutherforda do początku 2022 roku, kiedy została usunięta i zwrócona Związkowi Studentów.

Przez większą część istnienia Towarzystwa Wuaneita, kiedy przejmowało ono tradycje i ceremonie Pierwszych Narodów, w Kanadzie obowiązywał zakaz Potlaczu . Podczas gdy Towarzystwo wykorzystywało kulturę Pierwszych Narodów do budowania więzi między studentkami na uniwersytecie, rząd kanadyjski aresztował rdzenną ludność w całym kraju za te same praktyki.

  1. ^ ab Sydie   , Rosalind; Prestwich, Patrycja; Cullen, Dallas (2009). „Studia kobiece na Uniwersytecie Alberty”. W Robbins, Wendy (red.). Własne umysły: wymyślanie stypendium feministycznego i studiów kobiecych w Kanadzie i Quebecu, 1966-76 . Wilfrid Laurier University Press. s. 163–164. ISBN 9781554587742 .
  2. ^ a b c d e f Scott, Sally (2015). „Miejsce dla kobiet: Towarzystwo Wauneita na Uniwersytecie Alberty” . Edmonton City jako projekt muzealny ECAMP . Źródło 2020-07-01 . {{ cite web }} : CS1 maint: stan adresu URL ( link )
  3. ^ a b c d e f McFadyen, Ursula (2016). „ «Jak Kola»: Towarzystwo Wauneita na Uniwersytecie Alberty, 1908-1930” . Uniwersytet Calgary, Uniwersytet Calgary, Paul Stortz. doi : 10.11575/PRISM/26392 . {{ cite journal }} : Cite journal wymaga |journal= ( pomoc )
  4. ^    KOBIETY W SZKOLNICTWIE WYŻSZYM, 1850-1970: perspektywy międzynarodowe . [Miejsce wydania nieustalone]: ROUTLEDGE. 2019. ISBN 978-0-367-26384-3 . OCLC 1089843744 .
  5. Bibliografia _ _ itwêwina Plains Cree Dictionary . Źródło 2020-07-08 . {{ cite web }} : CS1 maint: stan adresu URL ( link )
  6. ^    Stojąc na nowym gruncie: kobiety w Albercie . Cavanaugh, Catherine Anne, 1945-, Warne, RR (Randi Ruth), 1952-. Edmonton [Alta.]: University of Alberta Press. 1993. ISBN 0-88864-258-X . OCLC 243593549 . {{ cite book }} : CS1 maint: other ( link )
  7. Bibliografia _ _ witryny.google.com . Źródło 2020-07-01 .
  8. ^ a b    Schoeck, Ellen. (2006). Byłem tam: stulecie opowieści absolwentów o Uniwersytecie Alberty, 1906-2006 (wyd. 1). Edmonton: University of Alberta Press. s. 386–387. ISBN 0-88864-464-7 . OCLC 70884560 .
  9. Bibliografia _ _ witryny.google.com . Źródło 2020-07-08 . ; „Biblioteka i muzea Uniwersytetu Alberty” Projekt muralu „Historia Alberty”” . biblioteka.ualberta.ca . Źródło 2022-05-25 .
  10. Bibliografia    _ (1997). Dokumenty potlaczu: historia przypadku kolonialnego . Chicago: University of Chicago Press. ISBN 0-226-06986-9 . OCLC 36573703 .