Tyrania winy
| Autor | Pascala Brucknera |
|---|---|
| Kraj | Francja |
| Język | Francuski |
Data publikacji |
2006 |
Opublikowane w języku angielskim |
2010 |
The Tyranny of Guilt: An Essay on Western Masochism ( francuski : La tyrannie de la pénitence. Essai sur le masochisme occidental ) to książka Pascala Brucknera o pochodzeniu i politycznym wpływie współczesnej kultury politycznej zachodniej winy. Został opublikowany w języku francuskim w 2006 roku jako La Tyrannie de la Pénitence: Essai sur le Masochisme Occidental oraz w języku angielskim w 2010 roku.
Roger Kimball uważa Tyranny of Guilt za kontynuację książki Brucknera The Tears of the White Man z 1983 roku . Richard Wolin wolał opisywać to jako „wisiorek”, powrót do tematu Łez białego człowieka.
Motywy
Bruckner uznaje grzechy Zachodu, w tym rasizm i niewolnictwo, ale wskazuje, że Zachód jest również odpowiedzialny za tworzenie takich rzeczy, jak swobody obywatelskie , nowoczesny demokratyczny rząd i abolicjonizm . „Nie ma wątpliwości — pisze Bruckner — że Europa zrodziła potwory, ale jednocześnie zrodziła teorie, które umożliwiają zrozumienie i zniszczenie tych potworów”. Według Brucknera problem z tyranią winy nie polega na tym, że Zachód jest bez grzechu, ale na tym, że zachodnia kultura wyrzutów sumienia jest obezwładniającą formą narcyzmu, która uniemożliwia skuteczną krytykę współczesnych, niezachodnich naruszeń praw człowieka.
Bruckner argumentuje, że Zachód nieumyślnie współpracował z islamistami , którzy dążą do zniszczenia zachodnich wartości liberalnych i wolności politycznej, skupiając się na zachodnich grzechach, w tym niewolnictwie, imperializmie, faszyzmie, komunizmie, przyznając w ten sposób prawo islamistów do narzucania swoich standardów krajom zachodnim, którym imigrują. Julia Pascal podsumowuje część argumentu Brucknera jako argument, że „Europa nigdy nie wyzdrowiała z własnego barbarzyństwa i że teraz stara się oczyścić swój grzech pierworodny nowym Edenem; nawet jeśli ten Raj ma 70 oczekujących dziewic”. Celem krytyki Brucknera, pisze Brendan Simms , jest „chęć przeprosin za grzechy kolonializmu i ludobójstwa oraz inne zachodnie zbrodnie”, która w uproszczeniu definiuje każde państwo zachodnie jako „pokutnik… nigdy niewinną ofiarę ataku terrorystycznego, ale zasługujący na jednego: w końcu wywołał gniew uciśnionych, zarówno w kraju, jak i za granicą”.
Douglas Murray opisuje opisaną przez Brucknera charakterystykę tyranii winy jako formę samobiczowania, rodzaj moralnego środka odurzającego, który „ludzie piją, ponieważ to lubią… To ich podnosi i wywyższa”.
Według Brucknera, islamolewicowe forsowanie idei centralnej roli zachodniej winy we współczesnej polityce wywodzi się z celu Socjalistycznej Partii Robotniczej (Wielka Brytania), polegającego na zastąpieniu tradycyjnego komunizmu ogólnoświatowym ruchem mającym „poprowadzić nowe powstanie w imię uciśnionych”. Ten ideał zapłonął w latach 60. XX wieku, ożywiając zachodnią lewicowość ideą, że Stany Zjednoczone i Izrael są wielkimi prześladowcami, i jednocząc lewicę europejską i Islamską Republikę Iranu w światopoglądzie, zgodnie z którym „Żyd stał się nazistą, Palestyńczyk Żydem, a radykalny islam jest teraz ofiarą zachodniej demokracji, a nie jej katem”.
Początków „seksualnego apartheidu ” w Europie Bruckner upatruje m.in. w ustanowieniu oddzielnych godzin dla kobiet i mężczyzn na publicznych basenach.
Historia wydawnicza
Tłumaczenie na język angielski z 2010 roku wykonał Steven Rendall.