Tzelepides

Tzelepides byli urzędnikami państwa osmańskiego , którzy pobierali podatek tzelepiko (resm-iagnam-Icelebkeşan) od hodowców bydła na dużą skalę .

Rząd osmański stworzył ten podatek, aby pomóc pokryć swoje potrzeby w zakresie niektórych produktów zwierzęcych . Opłacanie go w naturze i pobieranie wyłącznie przez państwo doprowadziło do ustanowienia specjalnego mechanizmu jego administrowania. Celników nazywano „tzelepides” (celep) . Potrzeba elastycznej agencji państwowej, która będzie nadzorować dostawy i terminowe dostarczanie potrzebnych zwierząt do konsumpcji, stopniowo włącza populacje hodowlane w mechanizm poboru podatku. W wyniku tego procesu stają się jedną z sił wytwórczych imperium, podczas gdy zdolność tzelepis jest powoli utożsamiana z właścicielami żywego inwentarza, którzy podjęli się zadania dostarczania państwu produktów zwierzęcych. Te ulepszone stosunki z państwem zapewniają im przywilej dostępu do mechanizmów państwowych lub ingerowania w nie, co z kolei podtrzymuje, a nawet inicjuje ich dążenie do silniejszej obecności gospodarczej. Urzeczywistnia się to, gdy hodowla zwierząt staje się szerszą działalnością komercyjną. W ten sposób ci „państwowi pasterze” sprzedają część swojej produkcji na tzw wolnego rynku , osiągając w ten sposób większe zyski i większą siłę ekonomiczną.

Źródła

• Β.Cvetkova, «Les Celep et leur rôle dansla vie économique des Balkans à l'époque Ottomane (XVe-XVIIe s.)», MA Cook, Studiesin the Economic History of the Middle East, from the rise of Islam to the present day , Oxford 1970, s. 172–192.
• B. Cvetkova, „Le service des „celep” et le ravitaillement en bétail dans l'Empire Ottoman (XVe-XVIIIe s.)”, Études Historiques 3 (Sofia, 1966), s. 145–150
• V. Moutavcieva, Agrotikes scheseis stin othomaniki autokratoria (15–16 w.) [Instytucje rolnicze w Imperium Osmańskim (XVII i XVIII w.)], przeł. O. Astrinaki – E. Mpalta, Publ. Poreja, Ateny 1990, s. 274, przypis 205.
• V. Rokou, Oreines koinonies kata tin periodo ths Othomanikis kiriarchias sta Valkania [Społeczności górskie w okresie panowania osmańskiego na Bałkanach], wyd. Erodios, Saloniki 2007, s. 81–106.