Ubirajara Fidalgo
Ubirajara Fidalgo | |
|---|---|
| Urodzić się |
Ubirajara Fidalgo da Silva
22 czerwca 1949
Caxias , Maranhão
|
| zawód (-y) | Aktor, gracz, reżyser i producent |
| lata aktywności | 1968–1986 |
| Współmałżonek | Alzira Fidalgo (1974–1986) |
Ubirajara Fidalgo da Silva , znany jako Ubirajara Fidalgo (22 czerwca 1949 – 3 lipca 1986), był brazylijskim aktorem , reżyserem , producentem teatralnym , dramaturgiem i założycielem czarnego profesjonalnego teatru Teatro Profissional do Negro (TEPRON). działacz polityki afro-brazylijskiej („ Movimento Negro ”).
Biografia
Ubirajara Fidalgo rozpoczął karierę jako nastolatek w swoim rodzinnym mieście Caxias w stanie Maranhão i zmarł w Rio de Janeiro 3 lipca 1986 roku.
Filozofia TEPRON
W wieku 18 lat Fidalgo przeniósł się do Rio de Janeiro, a dwa lata później (w 1970 roku) założył The Black Professional Theatre. Celem Fidalgo było wprowadzenie czarnych artystów na pole sztuk performatywnych. Obejmował czarnych artystów ze wszystkich środowisk, w tym wielu młodych ludzi z dzielnic w niekorzystnej sytuacji. Współpracowali z profesjonalnymi aktorami, tworząc firmę Fidalgo. Filozofią TEPRON było zajęcie się „questao negra (czarna kwestia)” na brazylijskich scenach. „Czarną Kwestię” na ulicach iw instytucjach zagłuszyły krzyki o „demokracji rasowej” wzmocnionej przez ówczesną dyktaturę wojskową. Zamiast koncentrować się na różnicach rasowych i osobno patrzeć na potrzeby grup, rząd wojskowy chciał postrzegać społeczeństwo brazylijskie jako takie, w którym wszyscy są równi, niezależnie od pochodzenia etnicznego, czy to było realistyczne, czy nie.
Chociaż jego pierwszą produkcją był „Otello” Williama Szekspira, firma kontynuowała wystawianie utworów napisanych przez Fidalgo, które zawierały przesłanie polityczne. Ten trend rozpoczął się od monologu zatytułowanego „Desfuga”, który został wystawiony na początku lat 80. Zgodnie z oryginalną reklamą programu Desfuga , „przedstawia rasowy problem czarnoskórych Brazylijczyków, wywołany konfliktami spowodowanymi krzyżowaniem ras i paternalistyczną edukacją, która wypacza prawdziwe interesy kolorowych mężczyzn”. Po spektaklu Fidalgo zaprosił do dyskusji znakomitych gości z widowni: polityków, artystów, badaczy, działaczy społecznych i studentów. Te dyskusje po zabawie były kontynuowane i oferowały przestrzeń do analizy kwestii politycznych, społecznych i rasowych w społeczności afro-brazylijskiej. Odzwierciedleniem sukcesu firmy były trzy główne produkcje: „Desfuga”, „Fala pra eles Elisabete” i „Os Gazeteiros”. Wszystkie trzy przedstawienia pozostały w teatrze przez trzy lata po tym, jak zostały wystawione przez zespół w latach 70. Ostatecznie TEPRON zaoferował przestrzeń do kultywowania talentów w czarnej społeczności. Fidalgo pomógł rozwinąć czarną tożsamość w teatrze, edukując społeczeństwo w kwestiach takich jak homofobia, rasizm, mizoginia i dyktatura wojskowa. Dziś TEPRON pozostaje znaczący w historii Brazylii i rozwoju teatru brazylijskiego.
sztuki
- Porozmawiaj z nimi Elisabete („Fala pra Eles Elisabete”)
- Gazeteiros („Os Gazeteiros”)
- Tuti
- Lalka Lapy („A Boneca da Lapa”)
- Syn Bambiego