Weppa Wanno

Weppa Wanno to królestwo w obecnym obszarze samorządowym Etsako East , w południowo-południowej strefie geopolitycznej Nigerii . Jest to ojczyzna ludu Uwano pod władzą administracyjną rady lokalnej Etsako East . Obecnie ludzie są tradycyjnie rządzeni przez dwa różne królestwa klanu, królestwo klanu Weppa i królestwo klanu Uwanno. Jednak wszyscy mieszkańcy Weppa Wanno mówią tą samą wersją języków Etsako zwaną dialektem Uwano.

Geografia

Jest ograniczony przez Avianwu, Ibie, Ekperi i Idah po drugiej stronie rzeki Niger .

Weppa Wanno składa się z kilku wiosek i miasteczek, a miasto Agenebode służy jako stolica i miasto przodków wszystkich mieszkańców Weppa Wanno, zarówno w domu, jak iw diasporze. Jest to również siedziba administracyjna Rady Etsako East. Rzeka Niger płynie na wschód od tej społeczności. Unuedeghor, Emokweme , Oshiolo, Ekwotsor, Agiere, Itsokwi, Aviodor, Iviari, Ovao, Ivioghe, Iviukwe, Othame, Iviukhua, Igiode, Ivianokpodi, Iviebua, Iviegbepui to nazwy niektórych głównych wiosek tworzących Królestwo Weppa Wanno.

Historia

Administracyjnie lud Weppa Wanno był republikanami przed rządami kolonialnymi. Kwestia królestwa w Weppa Wanno jest tworem współczesnym. Klany były historycznie rządzone przez różnych bębniarzy Ukpi przed najazdem kolonialistów, a następnie sołtysa wioski, który nadzoruje różne miasta i wioski. Po tym jest głowa rodziny.

Stołek Okumagbe powstał na mocy listu Głównego Komisarza Rządu Kolonialnego nr 12941108 z dnia 27 maja 1939 r., Po połączeniu klanów Weppa i Wanno, a wódz Ogbaki 1 został pierwszym monarchą zwanym Okumagbe, co można przetłumaczyć jako „jednoczący”. Tron Okumagbe obraca się pomiędzy pięcioma grupami pokrewieństwa. Obecnym Okumagbe z Weppa Wanno jest dr Eghabor, dyplomowany księgowy i przemysłowiec, który pochodzi z grupy pokrewieństwa Iviokpisa. Historia ziemi Weppa-Wanno Ludność Weppa-Wanno wyprowadziła się z Beninu podczas Exodusu i zajęła obecne miejsce w XVI wieku. Okres ten nazwano „Exodusem”, ponieważ wiele innych plemion, takich jak Ishans, Akoko-Edos, Urhobos, Agbor, lud Onitsha i części Igbo mówiące o stanie Delta, również wyprowadziło się z Beninu. Było to za panowania Oba Ewuare Wielkiego. Oba został oskarżony o bycie bardzo surowym i okrutnym wobec ludzi, stąd ich wyjście z Królestwa.

Lud Weppa-Wanno został wyprowadzony z Beninu przez generała Adaobi, który był wówczas wysokim rangą członkiem armii Beninu. Armia Beninu podbiła wiele plemion i społeczności oraz rozszerzyła granice królestwa Beninu. Inni migranci to Okpisa, Amadi, Owai, Oke i Osomokhai. Rodziny te później założyły pokrewieństwa, które później zostały zgrupowane w domy rządzące.

Jedną dobrą innowacją ludu Weppa-Wanno, która jest nadal widoczna do dziś i jest wyjątkowa w Etsako, jest podział ziemi na dwie pół-autonomiczne części. W rezultacie wydarzenia historyczne wyznaczyły ewolucję rasy znanej jako Uweppa i Uwanno. Warto również zauważyć, że ludność ziemi Weppa-Wanno jest zjednoczona więzami pokrewieństwa lub pokrewieństwa, które poprzedzały osadnictwo w ich obecnym miejscu w XVI wieku.

W ten sposób Agenebode powstało jako nowa osada Weppa-Wanno w drugiej połowie XIX wieku. Było to wynikiem bliskości Agenebode do rzeki Niger. Inną była okazja do łowienia ryb w Nigrze, handlu i angażowania się w działalność handlową zarówno z Europejczykami, jak iz innymi.

Agenegbode był „epitetem” oznaczającym „nie będziemy już (chcieć) przechodzić”. Innymi słowy, jest to nasza ostateczna siedziba. Uważano, że ten epitet był wyrazem zarówno zmęczenia, jak i niechęci ludu Weppa-Wanno do opuszczenia Agenebode w poszukiwaniu innych nowych miejsc do osiedlenia się na terytorium Etsako w XVI wieku.

W ten sposób Agenebode stała się oficjalną nazwą tej małej społeczności, która wyrosła z małej placówki rybackiej i handlowej do głównej europejskiej stolicy handlowej w epoce legalnego handlu przed 1870 rokiem.

Z geograficznego punktu widzenia ziemie Weppa-Wanno położone są w północno-wschodniej części terytorium Etsako, ograniczone od zachodu przez klan Okpekpe, od południa przez klan Avianwu, od północy przez Okene w ziemi Ebira, a od wschodu przez rzekę Niger i Idah na ziemi Igala.

Lud Weppa-Wanno jest beztroski i ma bogate dziedzictwo kulturowe, które można wykorzystać do rozwoju i eksponowania ziemi i całego kraju.