Wernera J. Dannhausera

Werner Joseph Dannhauser (1 maja 1929 - 26 kwietnia 2014) był amerykańskim profesorem filozofii politycznej i redaktorem magazynu. Niemiecko-żydowski emigrant, został ekspertem w dziedzinie filozofii Friedricha Nietzschego , judaizmu i polityki oraz był wieloletnim profesorem rządu na Cornell University . Protegowany Leo Straussa na Uniwersytecie w Chicago , Dannhauser był wcześniej pisarzem i redaktorem magazynu Commentary w latach 60.

Wczesne lata

Dannhauser urodził się 1 maja 1929 roku w Buchau w południowo-zachodnich Niemczech.

Na początku 1939 roku, w wieku dziewięciu lat, Dannhauser przybył do Stanów Zjednoczonych, aby uciec z nazistowskich Niemiec . Przybyli z nim także starszy brat Jacob (1922–1998) i starsza siostra Rose (1924–2018). W 1944 roku przyjął obywatelstwo amerykańskie. Resztę dzieciństwa spędził w Cleveland w stanie Ohio , gdzie działał w kongregacji znanej jako Świątynia .

Dannhauser uzyskał tytuł licencjata w New School for Social Research w 1951 roku.

Absolwent i instruktor

W połowie lat pięćdziesiątych Dannhauser przybył na Uniwersytet w Chicago jako doktorant w Komisji Myśli Społecznej . Tam studiował do doktoratu. pod kierunkiem Leo Straussa , którego po raz pierwszy usłyszał przemawiającego w New School w Nowym Jorku. Dannhauser wkrótce został uczniem Straussa; kiedy później scharakteryzowano go jako Straussa , powiedział: „Noszę tę etykietę z dumą”.

W latach 1955-56 był stypendystą Fulbrighta na studia w Niemczech. Jego wysiłki jako studenta w tym kraju obejmowały czas spędzony na Uniwersytecie w Berlinie i Uniwersytecie w Heidelbergu .

Na początku lat 60. Dannhauser zajmował stanowisko wykładowcy sztuk wyzwolonych na Uniwersytecie w Chicago. Przez kilka lat prowadził zajęcia z poezji i dramatu w The Clearing Folk School w hrabstwie Door w stanie Wisconsin. W pewnym momencie był także instruktorem na University of Maryland . W latach 1963-64 otrzymał nominację na instruktora w rządzie w Claremont Men's College .

W 1963 roku praca doktorska Dannhausera zatytułowana Filozofia polityczna Nietzschego została opisana jako przyjęta do publikacji. Ale w tym momencie coś poszło nie tak, bo Dannhauser ostatecznie nie uzyskał doktoratu. stopnia dopiero osiem lat później.

Na początku Dannhauser zyskał reputację rozpustnika , ze szczególnymi upodobaniami do hazardu i kobieciarza. (Według jednej opowieści Strauss pożyczył mu kiedyś pieniądze na spłatę pokerowego długu, który groził mu fizyczną krzywdą).

Magazyn komentarzy

Opuszczając środowisko akademickie, Dannhouser rozpoczął pracę jako jeden z pracowników w Commentary w listopadzie 1964 roku. Jego silna tożsamość żydowska i znajomość europejskiej historii intelektualnej spodobały się redaktorowi naczelnemu Normanowi Podhoretzowi . W marcu 1966 Dannhauser został mianowany asystentem redaktora, a następnie otrzymał tytuł zastępcy redaktora.

Polityczne spory między Dannhauserem a innym redaktorem Tedem Solotaroffem , zwłaszcza o wojnę w Wietnamie - zaangażowanie wojskowe Stanów Zjednoczonych, które Dannhauser bardzo faworyzował - doprowadziły do ​​odejścia Solotaroffa z magazynu, co z kolei przyczyniło się do zmiany pozycji ideologicznej magazynu. W innym przypadku Dannhauser zagroził rezygnacją z pisma, jeśli nie zostanie opublikowany artykuł wspierający agresywną interwencję USA w wojnie. Podobnie jak wielu amerykańskich Żydów, Dannhauser świętował zwycięstwa Izraela w wojnie sześciodniowej w czerwcu 1967 roku.

Dannhauser opuścił Commentary latem 1968 roku. Odegrał znaczącą rolę w przestawieniu magazynu na bardziej konserwatywny punkt widzenia , zwłaszcza w odniesieniu do polityki Wietnamu i sprzeciwu wobec ekscesów Nowej Lewicy .

Małżeństwo i rodzina

Dannhauser poślubił Shoshanę Zaltzman w 1967 roku. Była Izraelką, która studiowała języki semickie . Pracowała jako wykładowca na Uniwersytecie Wisconsin-Madison , gdzie asystowała również w tłumaczeniach naukowych; później była instruktorką w Cornell.

Razem para miała dwie córki. Zmarła w kwietniu 1973 roku w wieku 35 lat na raka. Dannhauser wychowywał córki jako samotny rodzic.

Profesor

Dannhauser został zatrudniony jako adiunkt i od jesieni 1968 r. Stał się częścią wydziału rządu w Cornell (mimo tego, że nie miał jeszcze doktoratu). Tam dołączył do Allana Blooma i Waltera Bernsa , dwóch innych byłych studentów Straussa , czyniąc wydział znany jako bastion nauczania filozofii politycznej. W następnym roku kampusem i wydziałem wstrząsnęło przejęcie związku studenckiego Cornell przez członków Towarzystwa Afroamerykańskiego w 1969 roku; niezadowoleni z tego, co uważali za słabą reakcję administracji uniwersytetu, Bloom i Berns opuścili Cornell, ale Dannhauser został.

W końcu otrzymał doktorat. stopień naukowy na Uniwersytecie w Chicago w 1971. Dannhauser awansował na profesora nadzwyczajnego w lutym 1973.

Dannhauser nie publikował zbyt wiele jako naukowiec, po części z powodu napadów z blokadą pisarską . Jego najwybitniejszym dziełem była książka Nietzsche's View of Socrates , opublikowana w 1974 r. W tomie z 1976 r. O Żydach i judaizmie w kryzysie: wybrane eseje zredagował iw wielu przypadkach przetłumaczył z niemieckiego tom esejów badacza żydowskiej mistycyzm Gershom Scholem . Arthur A. Cohen , recenzent dla The New York Times Book Review , powiedział, że Dannhauser „redagował z wdziękiem i pomysłowością”.

Lista lektur do kursu Wprowadzenie do teorii politycznej Dannhausera, jesień 1973

Zamiast tego Dannhauser był znany głównie jako nauczyciel. Skupił się na podejściu „ wielkich książek ” do filozofii politycznej. Otrzymał nagrodę Clarka w 1971 roku, najwyższe uznanie Cornella za nauczanie studentów.

Esej Dannhausera z 1975 r. „O nauczaniu polityki dzisiaj”, opublikowany w Commentary , zyskał duże zainteresowanie, po części dzięki skojarzeniom, jakie wyciągnął między wykładami a erosem , które być może wykraczały poza granice poprawności politycznej . Następnie w 1978 roku wywołał kontrowersje na kampusie, które niektórzy pamiętali wiele lat później. Przemawiając na wykładzie sponsorowanym przez Women's Studies, skrytykował takie programy za wykluczanie dyskusji o tym, czy kobiety są gorsze od mężczyzn. Zaprzeczając, że nie wie, czy są ogólnie gorsi, równi, czy lepsi, powiedział, że w tej dziedzinie jego filozofii „najwyższy sposób życia… kobiety wypadły absolutnie źle w tej dziedzinie… to znaczy różnica, którą ostatecznie należy rozumieć w kategoriach niższości lub wyższości”. Stanowisko to wywołało reakcje od negatywnych do oburzonych ze strony profesorów i studentów w listach do Cornell Daily Sun w ciągu następnych kilku dni, w tym te, które wspominały o wybitnych filozofkach, a także późniejsze negatywne lub sarkastycznie obraźliwe odpowiedzi Dannhausera.

W latach 1974–75 był członkiem National Endowment for the Humanities . W latach 1981-83 był Visiting Fellow w Narodowym Centrum Nauk Humanistycznych .

W 1992 roku Dannhauser przeszedł na emeryturę z Cornell, gdzie został emerytowanym profesorem.

Przez następne lata wykładał jako adiunkt na Michigan State University , gdzie jeden z jego byłych studentów był wykładowcą. Nadal był tam związany w 2002 roku, ale później całkowicie wycofał się z nauczania.

Ostatnie lata

Dannhauser był podstawą postaci Morrisa Herbsta w roman à clef Saula Bellowa opublikowanym w 2000 roku, Ravelstein , którego głównym tematem był były kolega Dannhausera i przyjaciel Bellowa, Allan Bloom. Dannhauserowi nie przeszkadzało, że Bellow przedstawił go jako kobieciarza, ale nie podobało mu się, że Bellow ujawnił w powieści szczegóły z życia prywatnego Blooma. Bellow faktycznie wysłał Dannhauserowi wcześniejszą kopię rękopisu i usunął lub przekształcił kilka opisów w oparciu o zastrzeżenia Dannhausera. Niemniej jednak Dannhauser nadal uważał, że Bellow posunął się za daleko: „Nie wierzę, że wszystko jest usprawiedliwione dla sztuki”.

W 2008 roku Lexington Books opublikował Festschrift zatytułowany Reason, Faith, and Politics: Essays in Honor of Werner J. Dannhauser . Redagowali go Arthur M. Melzer i Robert P. Kraynak, obaj byli studenci Dannhausera, którzy rozpoczęli własne kariery akademickie. Wśród autorów tomu znalazł się Francis Fukuyama , który zadał sobie trud oddzielenia Straussów od „ neokonserwatywnej ” etykiety.

Dannhauser zmarł w wieku 84 lat 26 kwietnia 2014 roku w Frederick w Pensylwanii . Nabożeństwa dla niego odbyły się w Cleveland Heights, Ohio . Został pochowany na cmentarzu Zion Memorial Park w Bedford Heights w stanie Ohio .

John Podhoretz , syn Normana, napisał po śmierci, że Dannhauser „był amerykańskim oryginałem – i to takiego, którego niestety z biegiem lat jest coraz mniej. Był głęboko poważnym intelektualistą – i trochę potępiony."

Opublikowane książki

  • Nietzsche's View of Socrates , Cornell University Press, 1974 (drugi druk, 1976; wznowienie 2019; przetłumaczone na chiński jako 尼采眼中的苏格拉底 , 2013).
  • On Jewish and Judaism in Crisis: Selected Essays , Gershom Scholem [redaktor i tłumacz], Schocken Books, 1976 (ponownie opublikowane Paul Dry Books, 2012).

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Werner_J._Dannhauser&oldid=1144931553 ”