Weturia

Veturia z Promptuarii Iconum Insigniorum

Veturia była rzymską matroną, matką prawdopodobnie legendarnego rzymskiego generała Gnejusza Marcjusza Koriolana . Według Plutarcha miała na imię Volumnia .

Veturia pochodziła z rodziny patrycjuszowskiej i zachęcała syna do angażowania się w rzymską politykę. Według historyków rzymskich Koriolan został wypędzony z Rzymu na początku V wieku pne, ponieważ zażądał zniesienia urzędu trybuna plebsu w zamian za rozdawanie państwowego zboża głodującym plebejuszom. Osiedlił się z Wolskami , ludem wrogo nastawionym do Rzymu, formułując swoją zemstę.

Koriolan i Wolskowie pomaszerowali na Rzym i oblegali miasto. Rzymianie wysłali posłów do Koriolana, ale bezskutecznie. Następnie Veturia, wraz z żoną Koriolana, Volumnią , a także innymi członkami rodziny i matronami Rzymu, skutecznie błagali Koriolana o przerwanie oblężenia.

Dokładne wersje błagań są różne.

Według Plutarcha, kiedy Veturia przybyła do obozu jej syna, Koriolan objął ją i błagał, by sprzymierzyła się z jego sprawą. Veturia odmówiła w imieniu wszystkich obywateli rzymskich i przekonała syna do zaprzestania krucjaty przeciwko Rzymowi, rzucając się mu do stóp i grożąc, że zrobi sobie krzywdę, jeśli się nie wycofa. Koriolan zobowiązał się i odmaszerował z Rzymu; wkrótce rozgniewani i sfrustrowani Volscianie skazali go na śmierć.

Liwiusz mówi, że Veturia odmówiła objęcia syna, ale ostatecznie przekonała go do zaprzestania, i cytuje się, że powiedział:

„Zanim przyjmę twoje uściski, daj mi znać, czy przyszedłem do wroga, czy do syna, czy jestem w twoim obozie jeńcem, czy matką? Jesteś wygnańcem, a potem wrogiem? Czy mógłbyś spustoszyć tę ziemię, która cię urodziła i wychowała? Chociaż przybyłeś z rozwścieczonym i mściwym umysłem, czy twoja niechęć nie opadła, gdy wkroczyłeś w jej granice? Kiedy Rzym pojawił się w zasięgu wzroku Czy nie przyszło ci do głowy, że w tych murach jest mój dom i bogowie stróże, moja matka, żona i dzieci? Więc gdybym nie był matką, Rzym nie byłby oblężony: gdybym nie miał syna, mógłbym umarłem wolny w wolnym kraju. Ale teraz nie mogę znieść niczego, co nie byłoby bardziej haniebne dla ciebie niż przygnębienie dla mnie, ani jakkolwiek nieszczęśliwy będę, nie będę tak długo. Spójrz na tych, którzy, jeśli nalegasz, albo czeka przedwczesna śmierć lub przedłużająca się niewola”.

Liwiusz odnotowuje również, że źródła różnią się co do losu Koriolana i tego, czy żył dalej po incydencie.

Rzymianie uhonorowali Veturię za jej odwagę, patriotyzm i siłę w kryzysie; odniosła sukces tam, gdzie zawiedli wszyscy mężczyźni przed nią. Stała się wzorem rzymskich cnót kobiecych. Na cześć niej i innych kobiet zbudowano świątynię boskiej Fortuny . Nie prosiła o żadne specjalne łaski ani zaszczyty, z wyjątkiem wybudowania świątyni jako pomnika Kobiecego Fortuny. Plutarch napisał: „Senat, bardzo chwaląc ich ducha publicznego, kazał zbudować świątynię i ustawić w niej posąg na koszt publiczny; oni jednak zebrali między sobą sumę na drugi obraz Fortuny, który Rzymianie powiadają wypowiedziane, jak to było wywieszone, słowa w tym znaczeniu: „Błogosławiony przez bogów, o kobiety, wasz dar”.

W sztuce Szekspira Coriolanus postać matki Coriolanusa pełni tę samą funkcję, co w rzymskiej historii, ale jej imię zostało zmienione na „ Volumnia ”.

Zobacz też

• Veturia gen

Podstawowe źródła

• Liwiusz , Ab urbe condita libri II.39.1-40.12
• Valerius Maximus , Factorum et dictorum memorabilum v.2.1a

Drugorzędne źródła

• Belka, Jacob N. (1918), Koriolan Hermanna Kirchnera . PMLA 33:269-301.
• Smethurst, SE (czerwiec 1950), „Kobiety w„ historii ”Liwiusza”. Grecja i Rzym 19:80-87
• Plutarch Lives: „Coriolanus” przetłumaczone przez Johna Drydena i poprawione przez Arthura Hugh Clougha.
• Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Wood, James , wyd. (1907). Encyklopedia Nuttalla . Londyn i Nowy Jork: Frederick Warne. {{ cite encyclopedia }} : Brak lub pusta |title= ( pomoc )
• Plutarch (2000), Życie szlachetnych Greków i Rzymian .Kanada: Random House of Canada.
• Legasse, Paul, The Columbia Encyclopedia , wydanie 6. Nowy Jork: Columbia University Press, 2000. 407