William Strode (poeta)

Arms of Strode: Argent, szewron między trzema szyszkami courant sable

William Strode (ok. 1602 - 1645) był angielskim poetą, doktorem teologii i mówcą publicznym Uniwersytetu Oksfordzkiego , jednym z godnych Devon Johna Prince'a (zm. 1723).

Pochodzenie

Urodził się w Devon i został ochrzczony 11 stycznia 1602/3 (prawdopodobnie w wieku jednego roku) w Shaugh Prior , około 4 mil na północ od Newnham , starożytnej siedziby rodziny Strode. Był jedynym synem Philipa Strode'a (zm. 1605) i jego żony Wilmot Hoghton, córki Williama Hoghtona ( alias Houghton) z Hoghton Tower w Lancaster. Philip Strode był czwartym synem Wilhelma III Strode'a (1512-1579) z Newnham , Plympton St Mary , Devon, przez jego żonę Elizabeth Courtenay, córkę i dziedziczkę Philipa Courtenaya z Loughtor , młodszy syn Sir Philipa Courtenaya (zm. 1488) z Molland w North Devon.

Edukacja

Kształcił się w Westminster School i Christ Church w Oksfordzie. Zaczął pisać wiersze po angielsku i łacinie w młodym wieku; jego pierwszym opublikowanym dziełem był łaciński wiersz ze zbioru Annae Funebria Sacra (1619). Pozostał w Christ Church do końca życia, uzyskując tytuł licencjata w 1621 r., A tytuł magistra trzy lata później.

Kariera

Nie wiadomo, kiedy przyjął święcenia diakonatu, ale w 1628 r. przyjął święcenia kapłańskie i zyskał reputację kaznodziei; został także kapelanem swojego przyjaciela biskupa Corbetta, poprzednio dziekana Christ Church. Kiedy Corbett został przetłumaczony z Oksfordu na stolicę Norwich w 1632 roku, nadal się przyjaźnili; Strode głosił kazania podczas wizytacji biskupiej w Norfolk w następnym roku i stworzył łacińską wersję epitafium biskupa na swojej matce do wykorzystania na jej pomniku. W 1629 został publicznym mówcą uniwersyteckim, funkcję tę pełnił aż do śmierci; został także proktorem na rok 1629 w nowo wprowadzonym systemie rotacyjnym.

Kiedy w 1635 roku Karol I odwiedził Pałac Woodstock w pobliżu Oksfordu, Strode jako mówca wygłosił przemówienie na cześć króla; w rezultacie obiecano mu następny kanonik Kościoła Chrystusowego niezwiązany z konkretnym krzesłem, które powinno zwolnić się. Odnalezienie autografu oracji w Archiwum Narodowym w Kew zostało ogłoszone w rozprawie doktorskiej z Oksfordu w 2017 r. W 1636 r. król powrócił, tym razem z wizytą na uniwersytecie, i po przybyciu został ponownie powitany przez orator. Strode napisał także jedną z trzech sztuk wystawianych z tej okazji przed królem i dworem, którą jeden z widzów opisał jako najgorszą sztukę, jaką kiedykolwiek widział, z wyjątkiem jednej w Cambridge. Strode nie miał doświadczenia jako dramaturg, ale arcybiskup Laud, rektor uniwersytetu, zlecił mu napisanie ataku na purytanizm, który oczerniał Burtona, Bastwicka i Prynne, których Laud planował aresztować. Zjadliwy ton ataku był niezwykły dla Strode'a, który był nie tylko tolerancyjnym i uczciwym człowiekiem, ale także utrzymywał regularne kontakty ze swoją silnie purytańską rodziną w Devon (jego imiennik Parlamentarzysta był jednym z jego kuzynów). Jednak „Nowy nauczyciel Townes”, napisany mniej więcej w tym czasie, pokazuje jego nową wrogość wobec ruchu, którego ograniczona nietolerancja była dla niego coraz bardziej niepokojąca: wiersz został nazwany najlepszym przykładem anty-purytańskiej satyry.

W 1638 r. uzyskał obiecany kanonik i pierwszy z kilku beneficjów w darze dziekana i kapituły; został także doktorem teologii. Kanonia dała mu wreszcie prawo do zawarcia małżeństwa, choć uczynił to dopiero w lipcu 1642 r., kiedy to wżenił się w rodzinę o własnych poglądach rojalistycznych i laudyjskich. Jego żona Mary była córką doktora Johna Simpsona, Prebenda z Canterbury; Simpsonowie byli związani małżeństwem z biskupem Skinnerem, jednym z kilku biskupów postawionych w stan oskarżenia i uwięzionych w 1641 r. W tym czasie sytuacja polityczna stała się trudna; Laud został aresztowany i postawiony w stan oskarżenia, a Strode został wezwany do odpowiedzialności przed komisją parlamentarną za pochlebstwa, które skierował do arcybiskupa, chociaż został odwołany bez żadnej kary. Niemniej jednak warunki, w jakich zwrócił się do Lauda, ​​zostały przedstawione podczas procesu Lauda jako „dowód”, że arcybiskup objął władzę papieską.

Wybuch wojny w sierpniu 1642 r. Zastał Strode'a głęboko oddzielonego od rodziny. Nic dziwnego, że wielu jego krewnych z Devon walczyło z królem: byli spokrewnieni z Thomasem Bamfylde (późniejszym przewodniczącym parlamentu Richarda Cromwella) i przez małżeństwo z Johnem Pymem i byli znani jako „notorycznie zniechęceni”, według Clarendona . Podczas gdy jego kuzyni – lub ich mężowie – byli na polu bitwy, Strode pozostał w Oksfordzie, wypełniając swoje normalne obowiązki, chociaż kiedy król uczynił miasto swoją kwaterą główną, a Christ Church swoją rezydencją, życie musiało stać się trudne. Dwa kazania, które wygłosił w tym czasie przed królem, zostały opublikowane na rozkaz królewski. Poza narodzinami jego córki Jane w 1643 r. Niewiele więcej wiadomo o jego życiu w ostatnich latach. To, że nie pozostawił testamentu, sugeruje, że jego śmierć nastąpiła nagle i nieoczekiwanie; zmarł w Oksfordzie 10 marca 1645 r. i został pochowany w tamtejszej kaplicy Divinity Chapel of Christ Church Cathedral. Wdowa przeniosła się do Bedfordshire, ale wydaje się, że dokumenty Strode'a pozostały w Oksfordzie, gdzie w końcu niektóre weszły w posiadanie Richarda Davisa, słynnego oksfordzkiego księgarza. Holograf należący do Williama Fulmana został przez niego pozostawiony w jego college'u i jest obecnie znany jako Corpus Christi College MS 325. Los czystego egzemplarza jest nieznany.

Chociaż był jednym z najpopularniejszych poetów swoich czasów - według Beala, „Widziałem faire Cloris walke sam” Strode'a był prawdopodobnie najpopularniejszym wierszem stulecia - jego utwory poetyckie pozostały niezebrane, dopóki Bertram Dobell nie opublikował wydania w 1907 ; to, oparte na niewiarygodnych rękopisach, było niedokładne i niekompletne i było generalnie ignorowane przez uczonych. W 1953 roku bibliotekarz rozpoznał mocno poprawiony rękopis tymczasowo zdeponowany w Bodleian Library przez Corpus Christi College w Oksfordzie jako hologram Strode'a; była również w stanie wykazać, że wstawki w rękopisie późniejszego właściciela, antykwariusza Williama Fulmana, odnoszą się do innego zaginionego rękopisu Strode'a. Ten rękopis był czystą kopią angielskich wierszy, najwyraźniej przygotowanych z myślą o publikacji. Odkrycie hologramu umożliwiło przygotowanie nowego wydania przez Margaret Forey, które zostało złożone jako Oxford B.Litt. praca magisterska w 1966 r. Chociaż to wydanie pozostaje niepublikowane, zostało wykorzystane przez Petera Beala jako podstawa kanonu przyjętego w jego Indeksie angielskich rękopisów literackich (który zawiera ponad 1250 rękopisów wiersza Strode'a). Późniejsze opublikowane prace na temat Strode'a ujawniły, że jest on także autorem popularnego wiersza, od dawna uważanego za jeden z najdoskonalszych tekstów Carew.

Poezja miłosna i elegie Strode'a są typowe dla ich wieku, ale pisał także wiersze komiczne i satyryczne; istnieją dowody na to, że jego ballady z popularnymi melodiami były faktycznie śpiewane. Oprócz lirycznego uroku posiadał atrakcyjne poczucie humoru. Niektóre wiersze są oparte na wydarzeniach z Oksfordu z jego czasów; inne żywo przedstawiają szczegóły codziennego życia w XVII wieku. O różnorodności jego poezji świadczy fakt, że niektóre z jego wierszy zostały uznane przez Carew, podczas gdy inne zostały przypisane zupełnie innemu pisarzowi, Richardowi Corbettowi.

Wykorzystane źródła

  • Strode, William, „Kazanie dotyczące śmierci i zmartwychwstania”, 1644
  • Strode, William, „Kazanie dotyczące przeklinania”, 1644
  • Strode, William, „Pływająca wyspa”, 1655
  • Strode, William, „Kazanie podczas wizytacji w Lin, Norfolk, 24 czerwca 1633”, 1660
  • The Poetical Works of William Strode”, pod redakcją Bertrama Dobella (1907)
  • MCCrum, „William Fulman i rękopis z autografem poety Strode”, „The Bodleian Library Record, t. 4, nr 6, grudzień 1953 r.
  • M.Forey, „Krytyczne wydanie dzieł poetyckich Williama Strode'a, z wyłączeniem „Pływającej wyspy”, Oxford University B.Litt. praca magisterska 1966
  • M.Forey, „Dowody z rękopisu i autor„ Nie pytaj mnie więcej ”: William Strode, nie Thomas Carew”, „Angielskie badania rękopisów 1100–1700”, wyd. Peter Beal i ASGEdwards, 2005
  • Adam Smyth, „Art Reflexive”: poezja, kazania i dramat Williama Strode'a (1601? –645)”, „Studia z filologii”, tom 103, nr 4, jesień 2006
  • M.Forey, „Pływająca wyspa” Williama Strode'a: zabawa i propaganda polityczna, „Siedemnasty wiek”, tom 27, nr 2, lato 2012
  • Callum Seddon, „Świadek William Strode”: konteksty rękopisów, obieg i recepcja”, University of Oxford D.Phil. praca magisterska, 2017

Dalsze źródło

  • Prince, John , (1643–1723) The Worthies of Devon, wydanie z 1810 r., s. 730–735, biografia Strode'a, Williama, Doctor of Divinity

Linki zewnętrzne

  • „Strode, William (1602-1645)” . Słownik biografii narodowej . Londyn: Smith, Elder & Co. 1885–1900.