Zofii Sadowskiej

Zofii Sadowskiej
Zofia SadowskaSadowska.png
Sadowskiej w 1910 r
Urodzić się ( 1887-02-28 ) 28 lutego 1887
Warszawa
Zmarł 07.03.1960 (07.03.1960) (w wieku 73)
Warszawa
Narodowość Polski
zawód (-y) Lekarz, działacz społeczny

Zofia Anastazja Sadowska (ur. 28 lutego 1887 w Warszawie , zm. 7 marca 1960 w Warszawie) była polską lekarką, feministką i działaczką społeczną.

Wczesne życie, praca i badania

Urodziła się w rodzinie szlacheckiej herbu Lubicz ), Stanisławowi Sadowskiemu i Marii Zofii z Kuczkerów. Ukończyła ze złotym medalem IV Gimnazjum Żeńskie w Warszawie przy ulicy Kapucyńskiej. W 1904 r. rozpoczęła studia w Kobiecym Instytucie Lekarskim w Sankt-Petersburgu, które ukończyła z najwyższym wyróżnieniem w 1911 r. W 1914 r. jako pierwsza kobieta i pierwsza Polka obroniła doktorat („O wpływie nie- aminy proteinogenne na naczyniach obwodowych”) w Wojskowej Akademii Medycznej w Sankt-Petersburgu. Pracowała jako internista w kilku miastach Imperium Rosyjskiego, m.in. w szpitalach Rosyjskiego Czerwonego Krzyża w czasie I wojny światowej. W 1918 r. wróciła do Warszawy, gdzie została asystentką w II Klinice Chorób Wewnętrznych i Anatomii Patologicznej nowo utworzonego Oddziału Lekarskiego RP. UW i otworzył prywatną praktykę. W czasie wojny 1920 r. została przydzielona do wojskowego szpitala epidemiologicznego w Grodnie . Miała reputację doskonałego diagnosty.

Praca socjalna i aktywizm

Zdjęcie członkiń Stowarzyszenia Studentek Polskich Spójni, Sadowska siedzi w środku

Od najmłodszych lat zaangażowana w działalność społeczną i walkę o prawa kobiet. Jako licealistka należała do kół samokształceniowych, po maturze studiowała na tzw. Latającym Uniwersytecie . W czasie strajku szkolnego w Królestwie Polskim (1905–196) organizowała tajne klasy, na których prowadziła wykłady z matematyki i fizyki. W czasie studiów petersburskich należała do Związku Równouprawnienia Kobiet Polskich (była przewodniczącą sekcji petersburskiej i stałą delegatką do rad generalnych Zrzeszenia w Warszawie), pisała do Warszawskie czasopismo „Ster”. Współtworzyła, a następnie była (z m.in. Cezaria Jędrzejewiczowa i Kazimiera Iłłakowiczówna ) członkini władz Stowarzyszenia Studentek Polskich – Spójnia, w ramach którego kierowała sekcją medyków. Była wiceprzewodniczącą zarządu skarbówki studenckiej, zakładała studenckie kluby dyskusyjne. W czasie I wojny światowej działała w petersburskim oddziale Polskiego Towarzystwa Pomocy Ofiarom Wojny.

11 listopada 1918 weszła w skład trzyosobowej delegacji domagającej się prawa wyborczego od Józefa Piłsudskiego. W lutym 1919 kandydowała do Rady Miejskiej Warszawy z 98. miejsca na liście Państwowej Komisji Wyborczej, nie uzyskując mandatu w radzie.

Skandal lesbijek z lat 20. XX wieku

Prawdopodobnie od I wojny światowej Zofia Sadowska ubierała się po męsku. Nie miała też wcześniej szczególnie tajnych ani ukrytych związków miłosnych z kobietami. Pod koniec 1923 r. warszawski tabloid „Express Poranny” (nr 318), a następnie kolejne gazety warszawskie i pozawarszawskie, zamieściły sensacyjne informacje o wydarzeniach, które rzekomo miały miejsce w mieszkaniu i gabinecie „Doktora S.”. przy ul. Mazowieckiej 7. Prasa oskarżyła Zofię Sadowską o uwodzenie pacjentek (w tym nieletnich), organizowanie lesbijskich orgii z elementami sadystycznymi, prowadzenie lesbijskiego burdelu oraz podawanie kobietom narkotyków w celu ich uzależnienia (policyjne śledztwo nie wykazało prawdziwości opłat). Publikacje te zapoczątkowały kilkuletnią „aferę starogrecką (lesbijską)” związaną z osobą dr Sadowskiej. Ponieważ nie udało się doprowadzić do publikacji sprostowań, Zofia Sadowska wystąpiła na drogę sądową i oskarżyła redaktora naczelnego „Expressu Porannego” Jerzego Plewińskiego. i jej wydawcy Antoni Lewandowski za zniesławienie (na podstawie art. 533 kk).

„Wielki proces o głębokim fundamencie moralnym”, który odbył się w dniach 11–16 lutego 1924 r. w II Wydziale Karnym Sądu Okręgowego przy ul. Miodowej 15, wzbudził ogromne zainteresowanie mieszkańców Warszawy oraz prasy stołecznej i ogólnopolskiej. Zaowocowało to decyzją sądu o zamknięciu drzwi dla publiczności pierwszego dnia. W procesie, w którym po obu stronach brali udział najsłynniejsi wówczas adwokaci (oskarżony Marian Niedzielski, obrońca Mieczysław Ettinger i Stefan Perzyński), liczni przedstawiciele środowiska lekarskiego oraz znani aktorzy warszawski (Lucyna Messal, Hanka Ordonówna , Maria Majdrowiczówna) zeznawał. Opinie lekarskie przedstawiali czołowi specjaliści medycyny sądowej i psychiatrii. Fakt, że proces nazwano „sprawą Sadowskiej”, podkreśla, że ​​głównym tematem na sali sądowej była orientacja seksualna i styl życia oskarżyciela. Prasa tabloidowa (występując w roli obrońcy moralności) nazwała Sadowską „społecznym szkodnikiem” oraz „wrogiem państwa i społeczeństwa”, obwiniając ją za rozbijanie małżeństw i doprowadzenie do co najmniej jednego samobójstwa. Przesłuchiwana przez obrońcę Sadowska powiedziała, że ​​"oskarżenie o uprawianie miłości lesbijskiej nie jest haniebne". Sąd orzekł wobec Jerzego Plewińskiego, który został skazany na tydzień aresztu, grzywnę i opłatę sądową. Po apelacji Plewiński został jednak uniewinniony, podobnie jak Henryk Butkiewicz, wydawca „Kuriera Czerwonego” (czasopisma należącego do tego samego koncernu Dom Prasy SA), którego Sadowska pozwała także o zniesławienie. Trzecia sprawa wniesiona przez nią przeciwko prywatnemu detektywowi Stanisławowi Antoniemu Wotowskiemu, któremu zlecono donosy na Sadowską instytucjom publicznym i społecznym, zakończyła się jego uniewinnieniem w pierwszej instancji. W 1925 roku sama Zofia Sadowska została doprowadzona do sądu Izby Lekarskiej Warszawsko-Białostockiej, a następnie do Sądu Naczelnej Izby Lekarskiej. Pod koniec 1926 r. sąd ten skazał ją za „czyny sprzeczne z etyką lekarską” na rok pozbawienia prawa do wykonywania zawodu.

Dalsze życie

Skandal położył kres karierze naukowej Zofii Sadowskiej. W latach 20. brała udział w co najmniej czterech pierwszych zlotach pań w Polsce. W latach 30. pracowała jako asystent w Katedrze Anatomii i Patologii Uniwersytetu Warszawskiego. Pod koniec lat 30. wyprowadziła się z mieszkania przy ul. Mazowieckiej 7, by zamieszkać i prowadzić biuro przy Placu Trzech Krzyży 8. W czasie II wojny światowej zorganizowała infirmerię przy ul. Grójeckiej, aw czasie powstania warszawskiego szpital polowy na Okęciu, przekształcony później w Warszawski Dom Dziecka. Po wojnie została prezesem Towarzystwa Przyjaźni Polsko-Radzieckiej na Okęciu i kontynuowała pracę lekarza warszawskiego. Zmarła w 1960 r. w wieku 73 lat, pozostawiając cały swój majątek Helenie Suskiej (primo voto Szwejcer). Życie Warszawy opublikowało nekrolog, w którym lekarka została błędnie wymieniona jako dr Maria Sadowska. Pogrzeb zorganizowali przyjaciele ze środowiska lekarskiego. Została pochowana na warszawskich Powązkach (kwatera 29, rząd 1, grób 10) obok matki (na jej nagrobku podpisana jako Zofia Kowalkowska, 1 voto Sadowska).

Przyjęcie

W wyniku afery postać Zofii Sadowskiej jako naukowca i lekarza została wymazana ze zbiorowej pamięci. Pojawia się tylko w nielicznych wspomnieniach współczesnych (Romana Pachucka, Andrzej Wierzbicki i Józef Mieczysław Pfeiffer nie wspominają o jej życiu prywatnym ani o wydarzeniach z lat 1923–27; jedynie Irena Krzywicka wspomina o „aferze lesbijskiej”). Dopiero na początku XXI wieku tematem podjęli się autorzy kalendarza „LESteśmy – byłyśmy”, a następnie literaturoznawca Krzysztof Tomasik (Homobiografie, 2008), działacz na rzecz praw gejów Wojciech Szot, który po napisaniu artykuły o Sadowskiej opublikowały jej biografię Panna doktór Sadowska w 2020 r. oraz historyk Agnieszka Weseli, która od 2012 r. organizuje w Warszawie coroczne imprezy upamiętniające Sadowską w dniu jej urodzin.

Notatki

  1. ^ Stowarzyszenie zostało założone w 1907 roku i działało do I wojny światowej.
  2. ^ Prasa związana z ruchem na rzecz równości kobiet. Pismo ukazywało się w latach 1895-97 we Lwowie, a następnie zostało reaktywowane w 1907 w Warszawie, gdzie do 1914 było wydawane przez Polskie Towarzystwo Równości Kobiet.
  1. ^ a b c d e f g h i Stanisław Łoza, Czy wiesz kto to jest, Warszawa 1938, s. 647
  2. ^ a b c d e f g h i   Wojciech Szot (2020). Panna doktór Sadowska . Warszawa: Dowody na istnienie. ISBN 9788365970411 .
  3. ^ a b Beata Kinga Nykiel, Spójnia" Stowarzyszenie Studentek Polek w Petersburgu / „Спуйня" ассоциация студенток Полек в Петербурге, – portal Polski Petersburg – online
  4. ^ Z życia studentek Polek w Petersburgu , red. H. Kasperowiczowa, Z. Klarnerowa, M. Matuszewska, Warszawa 1929, s. 14-17,
  5. ^ Michał Nogaś (29 lipca 2020). "Zapomniana lekarka lesbijka, szamani z Arcade Fire i najciekawsze domy świata. Co dziś oglądamy, czytamy, czego słuchamy" . wyborcza.pl . Źródło 31 lipca 2020 r .
  6. ab 1960 nekrolog w „Życiu Warszawy”, 7 marca
  7. ^ Józef Mieczysław Pfeiffer, Wspomnienia warszawskiego przemysłowca , t 1, Warszawa 2003, s. 138.
  8. ^ "Przedwojenna skandalistka: świeczka dla wymazanej z pamięci" . wyborcza.pl. 6 listopada 2011 . Źródło 1 kwietnia 2017 r . {{ cite web }} : CS1 maint: stan adresu URL ( link )
  9. ^ "Cmentarz Stare Powązki: ZOFJA KOWALKOWSKA" . cmentarze.um.warszawa.pl . Źródło 15 grudnia 2020 r . {{ cite web }} : CS1 maint: stan adresu URL ( link )